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［ ランダム名言 ］
1.
反抗的人間として、歴史とかかわりあおうというときには、
つねに愚連隊は一匹狼の群れでなければいけない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
ありふれた速度から
二十キロのペースダウンをすることで、
まるで新鮮で快適な人生がひらけるのではないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
美しい自然を眺めてまるで絵の様だと言う、
美しい絵を見てまるで本当の様だと言います。
これは、私達の極(ごく)普通な感嘆の言葉であるが、
私達は、われ知らず
大変大事な事を言っている様だ。
要するに、美は夢ではないと言っているのであります。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
【ブスの25カ条】　17．悲観的に物事を考える……
（→続きはクリック）
（ 「ブスの25カ条」 ）
5.
臆病者と言われたくないやつが戦争をする。
（ オマーンのことわざ・格言 ）
（ Oman saying ）
6.
夫婦には帰る家がないから、したい喧嘩もひっこめる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
何も仕事がないのは、
いつも忙しいことだ。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
8.
生きるとは、
与えることと受け取ることの両方である。
（ モホーク族の格言・ことわざ ）
（ Mohawk proverb ）
9.
孤独な暮らしの目的は、
ただ一つしかない。
もっとゆったりと、もっと気ままに暮らすことである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
10.
いたらぬ我が身に気がついて、心を磨き続ければ、知らぬ間にこの身は仏。
（ 作者不詳 ）
11.
たったひとつのいい思い出ってのは、
光りすぎるんですよ。
悪い思い出をそれで消そうとするから、
なおさら光っちまう。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
12.
知恵がないという理由で、愚者は学問をしない。
考えてみれば知恵がないからこそ、愚者は一層努力すべきである。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
13.
（恋愛は）
一つの社会的制約の中での
一種のファンタジーだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
物事を「科学的」に進めるためには、
真実として認められた事実は、
たとえ自分が不愉快でも
正直に受け入れなければなりません。
そうすることで、
互いに共通する事実を足場にして
互いの意見を出し合い、
どうすべきかの次のステップへと進むことが可能になるからです。
それが「科学的」な議論……
（→続きはクリック）
（ 池内了 ）
（ Ikeuchi Ryou ）
15.
なんであれ、試練を乗り越えた者は
語りべにならねばならない。
それが人間の義務である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
16.
人間は、
その音声によって判断出来る、
又それが一番確かだ、
誰もが同じ意味の言葉を喋(しゃべ)るが、
喋る声の調子の差異は如何(いかん)ともし難く、
そこだけがその人の人格に関係して、
本当の意味を現す。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
「次に（エベレストに）行ったら本当に死ぬ」
という恐怖に囚われながら、
「じゃあ止めるのか？
　また何もなかった頃の自分に戻るのか？」って考えると、
僕はそっちのほうが怖かった。
……
（→続きはクリック）
（ 野口健 ）
（ Noguchi Ken ）
18.
料理人の脳。
それは、心のなかで、皿の上の料理を絵として思い描き、そこから時間を逆再生する能力だ。
家庭で料理をつくる人にも、同じことができない理由はない。
料理は簡単だ。
（ マルコ・ピエール・ホワイト ）
（ Marco Pierre White ）
19.
奢(おご)る人間より
奢られる人間のほうが辛いんだ。
辛いけど、
その辛さをあいつは判(わか)ってると思えばこそ、
おれは奢られていたんだぞ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
20.
足元の何かさむざむして洋間
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
21.
私たちが見ている世界は、現実を正しく映してはいない。
むしろこうあって欲しいと選択した現実を見ているにすぎない。
これがいかなる人間でも知りうる、最も知恵のある洞察である。
（ ）
22.
おそらく自傷行為は、
「痛みをもって痛みを制する」行為なのだろう。
トラウマ記憶という、
自分では説明もできなければコントロールもできない痛みから、
ほんの一瞬でもいいから気を逸(そ)らすために、
自傷行為という、
自分で説明もコントロールもできる痛みを用いているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 松本俊彦 ）
（ Matsumoto Toshihiko ）
23.
子どもの読者は大人の読者ほど
作者や著者を気にしない。
主人公はよく知っていても、
著者の名を知らぬのが普通である。
誰が書こうと問題でない。
誰がどのように作品の中に登場するかが問題なのだ。
その意味で、
子どもはもっとも公平で厳しい読者である。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
24.
上流階級は国家の過去である。
中産階級こそが未来なのだ。
（ エイン・ランド ）
25.
弱者をテロリストにならざるを得ないように追い詰めていく奴は、正義なのか。
権力や武力に対抗するのはテロしかないと考えるのは悪なのか。
大きい声で言ってみたいね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
駄作だの傑作だの凡作だのというのは、後の人が各々の好みできめる事です。
作家が後もどりして、その評定に参加している図は、奇妙なものです。
作家は、平気で歩いて居ればいいのです。
五十年、六十年、死ぬるまで歩いていなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
最善を尽くすのは、常に今日であるべきなのだ。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
28.
生まれて来て何を最初に教わるって、
それは「諦める」ことよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
29.
小さな鍋はすぐ熱くなる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
30.
母親だって
余計に年を取っているといっても
偉いわけじゃない。
母親もまた女であり、
わがままなんですからね。
だから母親といえども叱らなきゃいけないんですよ、
間違ったときは。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
31.
フルーツポンチのチェリー可愛いや先ずよける
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
32.
曝書(ばくしょ)して心の飢ゑてきたりけり
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
33.
用心は英知の長男である。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
34.
名声は、
さまざまな食器皿に盛られる
気まぐれな食物だ。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
35.
幸せを語りなさい。
あなたの苦悩を除いたところで、世界は悲しみに満ちているのだから。
（ オリソン・マーデン ）
（ Orison Marden ）
36.
堪えられぬ苦痛なし
過去の苦痛
それはたしかに堪えられた
現在の苦痛
それはたしかに堪えている
未来の苦痛
それも必ず堪えられる
苦痛が増せば増すほど
堪えうる力が先に増す
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
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【 宮田登 】
【 立岩真也 】
【 井上靖 】
【 渡辺直治郎 】
【 エディー・リッケンバッカー 】
【 アルフォンス・ド・ラマルティーヌ 】
【 漫画『ARMS』 】
【 アレン・クライン 】
【 ケリー・マクギリス 】
【 和田孫博 】
【 ビル・モイヤーズ 】
【 久世光彦 】
【 沢村貞子 】
【 『春秋左氏伝』 】
【 漫画『ぼくだけが知っている』 】
【 『無門関』 】
【 イポリット・テーヌ 】
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【 原辰徳 】
【 小川軽舟 】
【 荒俣宏 】
【 堀文子 】
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【 適切 】
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【 雑談から生まれたアイデア 】
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【 生かじりの知識 】
【 自分の限界を知る 】
【 死んだ時刻を尋ねられる 】
【 発狂から救う 】
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【 不安定な船 】
【 赤い唇 】
【 相殺 】
【 確実な失敗 】
【 上手に慰めの言葉をかける 】
【 努力が必要 】
【 湧き水が尽きない 】
【 人生の落伍者 】
【 牡丹雪 】
【 批評の理解 】
【 友人を作る能力 】
【 神の摂理に反する 】
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