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店を開くのは簡単だが、
開いた店を維持するのは難しい。
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中国の格言
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《類似》
創業は易く、守成は難し。
(『貞観政要』)
[ ランダム名言 ]
1.
出口は入口でもある。
(
辻仁成
)
(
Tsuji Hitonari
)
2.
(ぼくが読み聞かせをしていた頃は)
「読むのも勝手、聞くのも勝手」と思っていました。
勝手ですから、
子どもが聞かなくても読んでいましたよ(笑)。
……
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(
松居直
)
(
Matsui Tadashi
)
3.
厄介なのは、
何でも悪い事というのは、
結果が出るのに時間がかかることだね。
ウミが出るのに十年、二十年とかかる。
出たときにはもう遅い、
手の尽くしようがないということです。
そこのところが大事なんだと思うね。
……
(→続きはクリック)
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
4.
先生やパパやどこやらの神様に
気に入られるだろうかなどいうことは、
問題にしないことだ。
そういうことを気にしたら、
我が身の破滅を招くだけのことである。
(
ヘルマン・ヘッセ
)
(
Hermann Hesse
)
5.
苦楽を共にしよう、
痛みを分かち合おう、
と決まり文句を言っているように聞こえても、
その底には
(一人ぼっちでいたくないという)
人間の必死の祈りがあるのではないか。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
6.
美人で、あたまがよく、学問があって、というと、
(中略)ツンとする女が多い。
ツンとしないで風流を解して、
男扱いになれてて、
というと浮気の公算が大きい。
ホカに男が居(お)りはせぬかと、
気になってしょうがない。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
7.
概して人間というものは、
すべてのことを正直に胸の中をいう人は
ほとんどいないんだからね。
上に立てば立つほど、
それは相手の目の動きで察しないといけないわけだよ。
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
8.
(物を考えるには)刺戟(しげき)も必要である。
愚人にも賢人にも会わねばならぬ。
じっと端座(たんざ)していて物が考えられるなど
あれはうそだ。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
9.
君ひとりの、ごていしゅだ。
自信を以(もっ)て、愛して下さい。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
10.
慈悲というものは、
強制さるべき性質のものではない。
慈悲が空から注いで、
この大地を潤すように、
まさにそうあるべきものなのだ。
(
ウィリアム・シェイクスピア
)
(
William Shakespeare
)
11.
何をやるかより、何をやらないかが大切だ。
(
利根川進
)
(
Tonegawa Susumu
)
12.
私の前を歩くな、
私が従うとは限らない。
私の後を歩くな、
私が導くとは限らない。
私と共に歩け、
私たちはひとつなのだから。
(
ソーク族〔サウク族〕の格言・ことわざ
)
(
Sauk proverb
)
13.
「科学には答えがあるけど、
哲学は答えがない」
と思う人がいますが、
そうではありません。
「科学には答えがある」のではなくて、
「科学はただ一つの答えが定まるように
手続きを定めてある」
というのが正解です。
( 平尾昌宏 )
14.
悠久(ゆうきゅう)の大自然の営みを前に、
人生など、波しぶきのひとしずくにも過ぎまい。
そのひとしずくではあっても、
いや、ひとしずくであるがゆえに、
ひとは、短いおのが人生をわがものとして
大切に過ごすほかはない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
15.
自分の情熱を深めていくには、
一体どうしたらよいかというに、
それはやはり
偉人の伝記を読むとか、あるいは
優れた芸術品に接することが、
大きな力になることでしょう。
そしてそれ(=情熱)を浄化するには、
宗教及び哲学が大いに役立つものです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
16.
落語を面白くするには、
面白くしようとしないことだ。
(
5代目 古今亭志ん生
)
(
Kokontei Shinshou 5th
)
17.
一国の語彙(ごい)は、国民性の白書である。
たとえばこの国において、
形容詞は雑草のようにはびこっていくけれども、
動詞はしなびていく一方であるところに、
この国の性向が表出してる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
18.
皮肉屋とは、犬の哲学者なり。
(
アウグスティヌス
)
(
Augustine
)
19.
善良な方も全部真っ白ではありません。
完全に善の人はいない。
もしそういう人がいると、
とても気持ちの悪い、付き合いきれない人になるはずです。
……
(→続きはクリック)
(
やなせたかし
)
(
Yanase Takashi
)
20.
人間、生まれてきた以上、
幸せだけを受けるというわけには、いかねえんだ。
幸せを受ける以上、
不幸せも受けるしか仕方がねえ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
21.
一生を終えてのちに残るものは、
我々が集めたものではなくて、
我々が与えたものである。
( ジェラール・シャンドリ )
22.
亡国に至るを知らざれば
是(こ)れすなわち亡国。
(
田中正造
)
(
Tanaka Shouzou
)
23.
現在あなた方の年齢を、
かりに十八歳前後といたしますと、
少なくとも十年先の二十七、八歳ごろまでの見通しはつけて生きるようでなければ、
この二度とない人生も、
結局は平々凡々に過ごす人と見てよいでしょう。
……
(→続きはクリック)
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
24.
満足を得る秘訣は、
本当の自分自身になりきる勇気、
孤独に耐える勇気、
自分と違う者になろうとしない勇気
を持つことだ!
……
(→続きはクリック)
(
林語堂
)
(
Rin Godou
)
25.
人間が自由であり得るためには、
神があってはならない。
(
フリードリヒ・シェリング
)
(
Schelling
)
26.
臆病者のいるところには、
常にいじめっ子たちが見つかる。
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
27.
教わったことが全部出来たというだけでは
大したことはありません。
教わったものを土台にし、栄養にして、
自分自身の独特な何かを生み出すことができて
はじめて一人前になるんです。
……
(→続きはクリック)
(
松平康隆
)
(
Matsudaira Yasutaka
)
28.
“これは大変なことになった!
”なんて慌てるのは一瞬だけ。
あとは、騒動を収めるために、
形式ではなくて、
気持ちに沿った行動をとるようにはしています。
……
(→続きはクリック)
(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
29.
自殺するのなんてナルシストだけよ。
( コートニー・ラブ )
30.
さびしいとき、
ぼくはさびしさを捨てようとは思わない。
さびしさを、なめる。
さびしさを、なめつくす。
ぼくが自分に納得のいく文章を書けるのは、
このようなときです。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
31.
忠義の行いでいちばん難しいことは、
上に善言して上より死を賜(たま)うも恨まずということだぞ。
(
『三国志』
)
(
Sangokushi
)
32.
私は、
自分がどうしても書きたいというテーマ、
これだけは書かずにはおられない、というテーマがない限りは、
ぜったいに筆をとったことがありません。
それが小説だと思うんです。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
33.
一オクターヴ高いという感じが、
いつも青春というものにつきまとう。
そして、陰湿さも明るさも、
いずれも楯の両面のような気が私にはする。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
34.
(私たちのまわりには)ごくわずかだが「火種のような人」がいる。
自らカッカッと炎を発し燃えている人だ。
その人のそばにいると熱気が伝わってくる。
職場をグイグイ引っ張っているのは、そんな人だ。
(
土光敏夫
)
(
Dokou Toshio
)
35.
(教室では)教えることが忙しくて、
(子どもがかわいいとか、かわいくないとか)
そんなことを思っているひまがないのです。
あの子にはこれを、
この子にはこんなふうにと、
次々に手を打たなければならないことがいっぱいで、
ほかのことを考えるひまがありませんでした。
そうしてやっていくこ……
(→続きはクリック)
(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
36.
否定的な人のアドバイスには、
耳を傾けない。
すべてはやるかやらないかだ。
やっちまえ!
(
軌保博光
)
(
Noriyasu Hiromitsu
)
【
カレル・ヴァン・ウォルフレン
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アンデルセン
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柳葉敏郎
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荒木飛呂彦
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伊奈輝三
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ハシント・ベナベンテ
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片岡聡一
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新境地
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販売員の笑顔
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人生の決意
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自分の庭でなくなる
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無類の堆積
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子供時代の栄光
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文章を切り捨てる
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頭が悪いと思う
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政治家の個人的な理由
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根性がある
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【
逆さま
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【
自分の知恵を使う
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台
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いろいろなことを質問
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永遠の贈り物
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社会の生命力のテスト
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現在の科学
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全ては空
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