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［ 名言 ］
人のやらぬこと、やれぬことのみをやった。
それで成功したのである。
［ 出典 ］
堤康次郎［つつみ・やすじろう］
（実業家・政治家、西武グループ創業者、第44代衆議院議長、国立学園小学校創立者、1889〜1964）
【 堤康次郎の名言 】
【 Tsutsumi Yasujirou 】
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他人(ひと)のやらないことをやれば、
道は開ける。
（本多克弘）
［ ランダム名言 ］
1.
いい顔を（するのを）やめたら、人生はラクになり、本当の味方が見えてくる。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
2.
非凡な存在であり続けるには、
人との交際にも節度が必要だ。
馴れ馴れしくすれば、
必ず軽蔑されるようになる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
罪を知らぬ者だけが人を裁く。
罪を知った者は決して人を裁かない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
しかりまくってプレッシャーをかけろ。
緊張感がみなぎり、
事故、失敗の防止につながる。
（ 篠竹幹夫 ）
（ Shinotake Mikio ）
5.
自分が何の奴隷になっているかを知るためには、
自分が何に囚(とら)われているかを思えばよい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
鉄の鎖は怖い。
飴玉の鎖は、もっと怖い。
鉄の鎖は重い。
言葉の鎖は、もっと重い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
西洋人が、
どうしてあらゆる科学を開拓し、
先端をきっているかというと、
根本は
どうしたら怠けていて、働いたと同様の効果をあげ得るか、
という願望から発しているものと思う。
この横着な願望は、
怠け者の頭脳でなくては宿らない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
8.
絵を見るとは、
理解する事とは全く別種な認識を得る練習だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
あいさつは愛がなければできない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
愛の実体を追求しすぎることは、ラッキョウの皮をむくようなもので、
ムキすぎると無くなってしまいます。
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
11.
罪の意識のないのが、
最大の罪ではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
ちゃんとした訓練を受ければ、人間だって犬の親友にきっとなれる。
（ コーリイ・フォード ）
13.
人生でいちばん大事なことは何か、
一つあげよと問われたら、
私は躊躇(ちゅうちょ)なく、
「できない（やらない）理由を探すことなく、
志を保ち、
自分で自分を尊敬できる人間になれ」
と言いたい。
これが私の考える「自分の品格」でもある。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
14.
「しがらみ」という言葉は、英語にはありません。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
15.
諸君にとって最も容易なものから始めたまえ。
ともかくも始めることだ。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
16.
（気心が知れていて、しかも同業・同学でない人が集まって乱談すると）
脱線は脱線を誘発して、
はじめはまったく予期しなかったところへ展開して行く。
調子に乗ってしゃべっていると、
自分でもびっくりするようなことが口をついて出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
１００に１つの確率に賭けるというのは、
経営判断として間違いだということだ。
そういうのは、ベンチャーとは言わない。
アドベンチャー（冒険）と言って、ほとんどベンチャーとは性格が違うものなのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
言葉を交すことによって私たちは、
勇気づけられ、慰められ、
喜びを与えられます。
と、同時に、
人を傷つけ、見下すという
愚かな過失も犯します。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
「神の愛」とか「愛の神」を口で語るのはやさしいのだ。
苛酷な現実に生きる人間は神の愛よりもはるかに神のつめたい沈黙しか感じぬ。
苛酷な現実から愛の神を信ずるよりは怒りの神、罰する神を考えるほうがたやすい。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
20.
私は
弱い者が大ぜい集まって
ワイワイガヤガヤ言って
多数の力で意見を押しとおす
という考えがきらいだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
どんな結婚でも、
うまくいくかどうかの確率は、
五分と五分であろう。
しかしそれはことの結果である。
問題は、いかに結婚に対するかが、
その人間の、自分の人生への姿勢なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
役に立つかどうかという
「功利主義」的な尺度で測るかぎり、
この世界は「余計者」で溢れている。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤純一 ）
（ Saitou Junichi ）
23.
人間はみんな変る。
伸びてゆく者もあり
外れたり倒れたりする者もある。
決して同じ状態に停(とどま)っていることはない。
しかも人間は
いつも変らない状態を求める。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
面白い（話）というのは
（作る上で）難しい部分（＝面）があって、
単に面白がらせようと思うとダメなんですね。
ちょっと悲しい部分を入れないとうまくいきません。
料理と同じで、
全部砂糖じゃできないんです。
ちょっと塩も入れたり、
辛い部分やすっぱい部分もあって
おいしくなるわけ。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
25.
裏付けとなる情報はつねに注目の的となり、
矛盾する情報はしばしば見落とされる。
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
26.
自分をおとしめるようなものに好奇心を持つなんて、もったいない使い方ですよ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
27.
「真の学問は、自分の生得(しょうとく)の気質を改めるところまでいかねばならぬ」とは、
中国の宋代の哲人の言葉ですが、
（中略）「自分の気質を改める」ということは、
実に難中の最至難事であって、
文字通り生涯をかけての一大事業でしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
いつもきっかり合っている時計を持つのは
立居振舞にまったくスキのない女と結婚したのに似ていて、
なにか愛嬌がなくて居心地が悪い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
自分の余命を知った人は、
限られた財産と時間を
人のために使うようになる。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
30.
国民の代表である国会において議決される以上、
大抵の場合、
法律の内容が国民の権利を不必要に制約するということは
起こらないのだが、
多数決で決めることなので、
少数者の権利が侵害されることは可能性として起こり得る。
（ 板垣勝彦 ）
31.
たとえそれが正論であっても、
犠牲かまわず断行してよいというものではない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
32.
人間関係の諸問題は、
様々な感情の暴風雨を引き起こす。
そんなときは
港に退避し、
錨(いかり)を下ろして乗り切るのが
賢明だ。
下手にあがくと
事態はかえって悪くなるから、
時間が解決してくれるに任せるべきである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
上品な人が、
その上品さを自分で知っているのは
下品である。
反対に、下品な人が、
自分の下品さに気付いていることは
上品である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
人間、
順調に事が運ばれている時のほうが、
思うようにならぬ時よりも、
危険なのですな。
思うようにいかぬ時は、
謙遜であり得るが、
意のままになる時は、
自分自身の才や努力を誇って、
傲慢になる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
「舞台裏はもっとも早く魅力の色褪(あ)せる場所だ。
　それは或(あ)る事件の「真相」みたいなもので、
真相なんてものに
われわれは永く付合えるわけがない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
昨日のことで、
今日を消耗させてはならない。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
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