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［ 名言 ］
うぬぼれは愚か者につきものだ。
（ver.0）
［ 出典 ］
ヘロドトス
（紀元前5世紀・古代ギリシャの歴史家）
『歴史』
【 ヘロドトスの名言 】
【 Herodotos 】
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（ver.1）
自尊心は愚者の持ち物なり。
［ 関連キーワード ］
【 うぬぼれ 】
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【 ヘロドトスの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 うぬぼれ 》
《 誇り・プライド・自尊 》→ 今日
《 愚かさ 》→ 今日
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［ ランダム名言 ］
1.
友だちをつくれる人とつくれない人の最大の違いは、
自分から扉を開く人と、
けっして他人を内側に入れようとしない人
の違いではないか。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
2.
勇気あるところ、希望あり。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
3.
いつの時代でも、決して人物が皆無ではない、ただそれを真に用うる具眼者がいないのじゃ。
（ 『三国志』 ）
（ Sangokushi ）
4.
私はあなたが今まででもっとも美しく、もっとも素晴らしい人だとは思っていませんし、ほかの誰のこともそうは思っていません。
できるかぎり、生き生きとした、魅力的で興味深い人間になるようにしなさい。
（ デヴィッド・シーベリー ）
（ David Seabury ）
5.
女子は月経に支配され、男子は月給に支配される。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
6.
「子どもを持たない人生を選ぶ権利、
　選ばざるをえなかったことを認められる権利」も
人にはある、
ということを忘れてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
7.
苦労なんて耐えるもんじゃない。
苦労は楽しむものです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
通説が生命の発生地を地球に仮定したがるのは、
それが最もシンプルで、
最も科学的に接近しやすい仮説だからだ。
だからといって、
それが正しいということにはならない。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
9.
まつたけの香りも人によりてこそ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
10.
やっかいな存在である「他者」とどう付き合えるかは、自分の不安とどう付き合えるかとも言い換えられる。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
11.
思わぬ失敗をしたり、不慮の災難に遭ったりなどして歎(なげ)かわしい事が起こってきたとしてもむやみと歎き悲しんではなりませぬ。
これも前世の報いだと思って、早くあきらめなさるがよい。
（ 北条重時 ）
12.
有限性の時代の到来が私たちに語りかけていることは、今後、「生命種としての人間」という人間観を足場に考えるのでなければ、そこから新しい時代を生きる思想は生まれてこないだろうということだ。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
13.
こころを持って生まれてきた
これほど尊いものがあろうか
そしてこのこころを悪く使う
これほど相すまぬことがあろうか……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
長いバスの旅は、
ひとを画家にし、カメラマンにし、
詩人にし、評論家にもする。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
読書とは、現在、この瞬間のよろこびでなければ意味がない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
16.
（女性が）全てを捧げた時、女性は世界を与えたように思い込む。
男性は玩具を貰ったように思うだけなのに。
（ ）
17.
一から歴史が始まる。
まず、一を産め。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
後悔は老いるという合図。
（ ソフィア・ローレン ）
（ Sophia Loren ）
19.
人生は卒業学校には依(よ)らない。
会社はそう（＝卒業学校に依る）かもしれないが、
人生には卒業学校欄というものはないのだよ。
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
20.
いわゆる害悪と呼ばれるものの多くは、悩める者の心のあり方を、恐怖の態度から闘争の態度へと変化させることにより、気を引きしめる強壮剤に変えることができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
21.
人間らしい善意はだれにでもあり、全体として断罪される可能性の高い集団にも、善意の人はいる。
境界線は集団を越えて引かれるのだ。
したがって、いっぽうは天使で、もういっぽうは悪魔だった、などという単純化はつつしむべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
22.
教育とは一方的なものではない。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
23.
真剣勝負には、
よい意味で「駆け引き」が必要だ。
（ 輪島功一 ）
（ Wajima Kouichi ）
24.
人間をつくるのが理性であるとすれば、
人間を導くのは感情である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
25.
僕はもう、あんな大きな暗(やみ)の中だってこわくない。
きっとみんなのほんとうのさいわいをさがしにいく。
（ 宮沢賢治 ）
（ 童話『銀河鉄道の夜』 ）
（ Miyazawa Kenji ）
（ Ginga Tetsudou Yoru ）
26.
人は鏡、万象は我が師。
大自然の表情は、
実世界の表情の投影。
己の姿は心の表情。
……
（→続きはクリック）
（ ラルフ・ウォルドー・トライン ）
（ Ralph Waldo Trine ）
27.
ちょっと強くなると、分かったような錯覚を起こす。
そういう子はあるところまで行くと、もうそれ以上は強くならない。
（ 小出義雄 ）
（ Koide Yoshio ）
28.
世界はすばらしい鏡。
ちゃんと反射して、
あなたが何者であるかを映し出してくれる。
（ トーマス・ドライアー ）
（ Thomas Dreier ）
29.
着ぶくれて人まかせなる一日かな
（ 長嶺勇 ）
（ Nagamine Isamu ）
30.
機械的な工夫というものは、
たいへん能率的で仕事がはかどることは論をまたないが、
どうも機械というものは、
非人間的で創造的ではなく、
したがってそれ自身意味というものを持たぬものである。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
31.
飢えて死ぬより、
食いすぎて死ぬ人数が多い。
失敗してだめになるより、
成功してだめになる人数が多い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
誰でも人を笑うのは好きだが、人に笑われるのは嫌いだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
夫婦は親しきを以(もっ)て原則とし、親しからずを以て常態とす。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
34.
（どの職業でも）自分だけの心の中に問答も反省も絶えずある、ということが、「自分そのもの」にとって大切なんです。
問答の道の行き帰りの回数が多くなればなるほど、そこが豊かになります。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
35.
この瞬間から、あなたは全く別の人間になれます。
それは愛と理解に充たされ、あらゆる考えや行動に対し、両手を広げて、意気揚々と、前向きに取り組む人間です。
……
（→続きはクリック）
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
36.
男はしばしば一人になりたいと思う。
女も一人になりたいと思う。
そしてその二人が愛し合っているときは、そういう思いを互いに嫉妬するものだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
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