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［ 名言 ］
嫉妬の中には、
愛よりも自愛のほうが多くひそんでいる。
（ver.0）
［ 出典 ］
ラ・ロシュフコー
［ラ・ロシュフーコー］
（17世紀フランスのモラリスト・著述家、1613〜1680）
【 ラ・ロシュフコーの名言 】
【 La Rochefoucauld 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
嫉妬の中には、
愛よりもむしろ自負心（うぬぼれ）が多く入っている。
［ 関連キーワード ］
【 嫉妬 】
【 愛 】
【 自愛 】
【 自負心 】
【 うぬぼれ 】
【 ラ・ロシュフコーの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 ねたみ・嫉妬 》→ 今日
《 愛全般 》→ 今日
《 恋・恋愛 》→ 今日
《 自愛 》
《 自負 》
《 うぬぼれ 》
《 哲学者・思想家 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 解説 ］
ある人が、自分の尊敬する人に褒められたり、自分の愛する人と親しくしているのを見ると、人は嫉妬の感情をおぼえます。
しかしその嫉妬は、自分の尊敬する人、自分の愛する人への愛の大きさ以上に、自分自身への愛、つまりプライド（自負心）から生じるものなのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
「すみません」の代わりに「ありがとう」と言おう。
（ よく言われる言葉 ）
2.
人間って、
一生勉強したり、働いたり、
要するに、
いいひとになろう、
幸福になろう
ということが目的なのに、
だんだん汚ならしくなって、
そしておしまいは苦しんで死ぬなんて、
なんだか（割に）あわないわね。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
3.
詩は気合いなのである。
詩が短かければ短かいほど、
この気合いが大切になってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
4.
みちびくとは、
道をゆびさすなり、
道を引いて更に伸ばすためなり。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
いやしくも「生」をこの世にうけた以上、
それぞれの分に応じて、
一つの「心願」を抱き、
それを最後のひと呼吸まで貫かねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
酒はいいものだ。
実においしくって。
毒の中では一番いいものだ。
（ 葛西善蔵 ）
（ Kasai Zenzou ）
7.
癌に罹(かか)った者だけが死ぬわけではない。
脳溢血(いっけつ)でも、
交通事故でも、自殺でも、
戦争でも人は死ぬ。
もし（あなたが）癌だとしても、
癌患者だけが死ぬというような、
甘ったれた考えは捨てよう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
商いの戦いに勝ったときに、
なぜ勝ったかを分析しない商人は、
しょせん、商戦には勝てない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
寂しさを、人にわかって貰わなくても、どこか眼に見えないところにいるお前の誠の父だけが、わかっていて下さったなら、それでよいではないか。
寂しさは、誰にだって在るのだよ……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
蝶よ川の向こうの蝶は邪魔ですか
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
11.
他人のつくった道を歩こうとすれば、
方向を強制される。
自分で道をつくれば、
方向は自在である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
事実は部分または部分の複数であり、
真実は一つであり全体である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
人間、規制されてるってことが、
安心の第一です。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
14.
（流通業界は）競争があるから
業態がはっきりしてくる。
また、それぞれの企業の持っている哲学、信念が
売り物になってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
負けるが勝ちではない。
負けはいつも負け。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
遠くの場所ほどよく（＝良さそうに）見える。
人間も
遠くにいるほど大きく（＝立派に）見え、
近づくほどに小さくつまらなく見える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
The youngest day of my life
（今日は私の一番若い日）──
朝起きたときそう思って起きてください。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺和子 ）
（ Watanabe Kazuko ）
18.
悲惨でないように見えるものの実態も
暗澹(あんたん)としており、
悲惨そうに見えるものの中にも、
主観的にはそうではない要素があるのです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
19.
物を考えるとは、
物を掴(つか)んだら離さぬという事だ。
画家が、モデルを掴んだら
得心(とくしん)の行くまで離さぬ
というのと同じ事だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
幸せがずっと続くものでもないから、
何か自分で行き詰まった時に、
そこの行き詰まった場所だけ見ないで、
ちょっと後ろ側から見てみるという、
そのゆとりさえあれば、
そんなに人生捨てたもんじゃないな。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
21.
青年は困難なものと戦うのが最も好きだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
あなたは自分が何を言っているか、何をしているか、更には自分が誰であるかすら分っていない。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
23.
自分自身の身内にも、
イヤな奴はいるかもしれない。
〈他人や、他人や〉とつぶやいていたりすればよい。
干渉がましくいわれれば
〈他人やのに親身に考えてくれはる〉と思い、
うとうとしくされたら
〈他人やから当然〉と思えばよい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
生きものは
みな生きつつ、
同時に死につつある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
たいていの人は
成功は一歩ずつしかやってこないと
思い込んでいる。
しかし、これは不幸な誤解である。
この考え方は
日々の活動に大きな影を投げかけている。
……
（→続きはクリック）
（ ジェイ・エイブラハム ）
（ Jay Abraham ）
26.
著者を知ることが本を理解するための鍵になる本はあります。
しかし、何人かの偉大な著者は別ですが、それ以外の大部分の著者に関しては、そうした知識はまったく何の役にも立たないのです。
それはただ、遮蔽幕（スクリーン）の役割を演じるにすぎません。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
27.
だめになるのがこわいだって？
だめになるのを恐れて、
なにを産み出せる？
だめになるのを恐れるから、
だめになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
詩人というものは、こわいものだ。
何が失礼に当たるか、わかったもんじゃない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
苦痛には限度があるが、
恐怖には限度がない。
（ 大プリニウス ）
（ Big Plinius ）
30.
どんな人間の美徳でも、
それが習慣にならないかぎりは
あまり当てにならない。
一回一回よいことをするたびに
ものすごい努力をしているようでは、
いつやめるかわからないからだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
多少の不便や不遇が自然に発生した時に、
私たちはそれを（学びの）好機と思い、
運命が与えてくれた贈り物と感謝し、
むしろ最大限に利用することを考えるべきなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
32.
しょせん人生とは
逢って別れることの永遠のくり返しのように思われます。
すべてめぐり逢うものは偶然ではなく、
他人には無縁にすぎぬ一つの出逢いが、
その人の一生を塗りかえていくことが多いのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
33.
善だけの純粋すぎる心では、
精神的な抵抗力もなく、
社会に出て生きていけない。
他人の心も理解できない
アンバランス人間になってしまう。
悪の心がゼロでは、
人間としての深みも味わいもなくなってしまうし、
文学や芸術、漫画だって楽しむことができない、
つまらない人間になってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
34.
情報が先にあって、
生活者のニーズに合わせた商品をつくる。
そうすればムダとかムリがなくなって、
非常に合理的な生産が行われるようになる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
現在の自分にとって、
一見いかにためにならないように見える事柄が起こっても、
それは必ずや神が
私にとって、それを絶対に必要と思(おぼ)し召されるが故(ゆえ)に、
かく与え給うたのである
と信ずるのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
富豪が一夕(いっせき)千金を投じて盛宴を張り、歌妓を招いて飲む酒の味は、いはゆる、夕顔棚の下に涼み、一家団欒(だんらん)して夫婦仲よく傾ける貧者一杯の酒の味に如(し)かぬのである。
……
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（ 高橋是清 ）
（ Takahashi Korekiyo ）
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