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名物に旨(うま)い物なし。
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名物と言われる食べ物ほど、食べてみると、たいして美味しくないということ。
転じて、名声や評判というのは必ずしも実質を伴わない、ということのたとえ。
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名所(めいしょ)に見所(みどころ)なし。
（日本のことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
人間しゃべれば
必ず自己弁護が入る。
結果として、
他のだれかの非をあげることになる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
人生は予定どおりに展開するものではない。
さまざまなハプニングがある。
これをよい方に何とか読み換えて生かすことを考えたい。
……
（→続きはクリック）
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
3.
人間は時に、嘘をついたり、人をだましたりして生きていかないと、健康がたもてませんよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
4.
子どもは大人の顔色を見るのが上手です。
親も、じいさん、ばあさんも、
みんな見透かされていることに気がつかなきゃいけませんよ。
連中は先生も含めて
大人たちを使い分けて楽しんでいるんです。
そういうのが下手な子が
「いい子」ってことですかね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
「あんなやつ　死んじゃえばいい」
わたしのこころの中の　鬼がさけぶ

「あのね人を恨んでね　ほんとうに傷つくのは　じぶんなんだよ」
鬼のうしろで　仏がそっとささやく

鬼心　仏心同居の　わが家
家主はじぶん
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
6.
肉親や知人に生命保険を掛けて殺したり、
インチキ商法で老人からなけなしの財産を巻き上げたりする犯罪は、
人間以外にはいかなる生物も行わない、
人間の専売特許である。
してみれば凶悪犯罪こそ、
まさしく人間性の発露だとも言える。
……
（→続きはクリック）
（ 浅野裕一 ）
（ Asano Yuuichi ）
7.
古典とは、
もともと反歴史的な概念なのである。
古典とは、
私達が、回顧の情をもって近づく
生きて考えた優れた人間の姿なのであって、
分析によって限定する過去の一思想の歴史的構造ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
背伸びしても届かないって言うんなら、
椅子でも脚立でも乗って掴み取れ！
（ 漫画『バンビ〜ノ！』 ）
（ manga Bambino ）
9.
女は自然が最高の完成を保全するために工夫したものであり、
男は自然の命令をいちばん経済的に果たすために女の工夫したものだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
10.
教育も教育だが
日本人と生まれて、
西鶴や近松ぐらいが
原文でスラスラ読めないでどうするのだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
眺めているうちに、いろいろ気づいてくる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
12.
おばちゃんは弱いぞ
君のようなバカにすごく弱いぞ
（ 西原理恵子 ）
（ Saibara Rieko ）
13.
（アイデアを）苦し紛れに考えてひねり出そうとしても、決していいアイデアは出てきません。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
14.
嫉妬心を抱いている限り、
その人は豊かになれないのです。
というのも、潜在意識は、
嫉妬を単なる否定的な感情として受け取るからです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
成功させる方法は一つしかないとわかっていた。
当たって砕けろ、とにかくやれ、ということだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
16.
人にどう見えるか、ではない。
自分がどうあるかだ。
（ 作者不詳 ）
17.
人間が持つもっとも尊い性質というものは、
果物の表面に付いた粉のように、
繊細に手をかけてやらなくては
保ち続けることができない。
にもかかわらず私たちはお互いに、
そんな温かさを持って触れ合おうとはしないものなのだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
18.
子供は涙で命令し、聞いてもらえないと、わざと自身を傷つける。
……
（→続きはクリック）
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
19.
大人も子どもも、
いわゆる健常者も障害者も、
一人ひとりが
人として、その持ち味を発揮し、
社会の中でそれぞれその持ち味に応じた出番をもつ。
そのような社会が、
人間性にそった社会だ。
人権が尊重されるレベルの高い社会というのは、
こういうものではないか……
（→続きはクリック）
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
20.
夢見るだけでは何もできない。
本当に楽しめるものが人間を導いてくれる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
現在、民衆の間には
異常なほどに政治的関心が高まっている。
しかしこれは
政府にとっての政治的危機であると同時に、
民衆にとっての政治的危機である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
争いの初めは堤より洩れる水の如し。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
23.
信仰の深さと不寛容さは、
常に裏表の関係にあります。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
24.
雑談は、まとめられないのです。
雑談の面白さは遠心力です。
外へグングン広がっていく力です。
……
（→続きはクリック）
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
25.
やはらかき餅の如くに冬日(ふゆび)かな　
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
26.
成功者はすべて決断を早急につける習慣を身につけており、もし、その決断を変えねばならぬときは非常に遅くやる。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
27.
まことの賢者は
この世の善悪（＝結果の善し悪し）にとらわれない。
だからおまえの理性を
そのように働らかせるよう努めよ。
このように理性を働らかせることは
人生における貴重な一つの技術だ。
……
（→続きはクリック）
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
28.
政治は数だ。
数は力だ。
（ 田中角栄 ）
（ Tanaka Kakuei ）
29.
生後三日でねむるおさなごも
たれかの胸には永久に生きている……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
人間を解放する（という）目的は、
人間を解放する手段だけによって達成される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
中立とは
一種の意見放棄・議論放棄であり、
臆病者の逃避、無知者のだんまりである。
世論調査のグラフに表れる
「どちらともいえない」という項。
あれが「中立」だ。
……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
32.
怠けてもかまわないと思うときは、
うんと怠ける。
怠けてはならないと思うときは、
怠けないように努力している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
日本の未来の若者にのぞむことは
ハンバーガーをパクつきながら、
日本のユニークな精神的価値を、
おのれの誇りとしてくれることである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
たまるに任せ落つるに任す屋根落葉
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
35.
女という生きものは、
何事につけても、
「よいことのみ」を、おもっている。
先の見通しなどは、ほとんどもたぬ。
すべての女が、そうだというのではない。
しかし、それが女の本性なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
36.
理想というものは
一番スローガンに堕(だ)し易い性質のものです。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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