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今日の
心理学者・精神医学者・
精神科医の名言
☆ ２月２３日 ☆
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1.
生まれ落ちた以上、
自分と向き合いながら、生きていくほかはないのだ。
それならば、せめて自分には、
常に上機嫌で向かい合うようにしたほうがいい。
自分のいいところだけ認め、
悪いところは気にしない。
「忘れてしまう路線」でいけばいいのだ。
そうすれば、自然に
「自分はまあ、これでいいのだ」
と思えるようになり、
だいたいは上機嫌を保てる。
（ 斎藤茂太 ）
2.
あなたに好意を寄せてくる人は、
その人の欲求を満たす何かをあなたが持っているからであり、
あなたに対して嫌悪感を持つ人は、
あなたが相手の欲求を拒んでいるのだ。
（ 樺旦純 ）
3.
自分という人間に価値を認められるよう、きちんと褒め、自信をもたせることが必要だ。
正しい自己主張にもつながる。
（ 内田千代子 ）
4.
あなたが相手にその力を与えない限り、
何者もあなたを傷つけることはできません。
（ 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 ）
5.
人間はいろいろな目標を立てるが、
ほんとうをいうと、
その目標が到達されるかどうかは
真の問題ではないのではないか。
ただそういう生の構造のなかで歩いていること、
そのことが必要なのではないだろうか。
（ 神谷美恵子 ）
6.
近代医学は人間を延命させることに力を発揮するが、
延命された老人がいかに生きるかとか、
人間が死期を告げられたときそれをどう受け止めるか、
いかに死ぬかなどの問題に対しては
無力なのである。
（ 河合隼雄 ）
7.
日本的コミュニケーションでは、自分が譲歩したら相手も引いてくれるから、そこで双方の落としどころを探る、というのが定石です。
しかし国内ではそれが通用しても、海外では単に甘いと見られて一気に攻められる。
最初に譲歩してしまったら単にそれが前提になるだけです。
だから、そういう交渉にかかわる政治家とかキャリア官僚には欧米流を特訓すべきです。
しかし一般の人がそういうスキルを身に付けるとかえってコミュニケーションの妨げになることが多くなります。
（ 榎本博明 ）
8.
一見無関係のように見える事象が、「つなぐ」ことによって「物語」になるし、その「つなぐ」行為によって、物語る人の主体が関わってくる。
（ 河合隼雄 ）
9.
自分を上機嫌に保つコツは、
実は二つしかない。
一つは、
他人と自分をくらべて、
どうのこうのと思わないようにしていることだ。
もう一つは、
お金が足りないかもしれないとか、
あの一言はひどいなあとか
いうような心を暗くすることは、
できるだけ忘れてしまうようにすることである。
この二つを身につけるだけで、
人生の悩みのほとんどは
消えてなくなってしまうに違いない。
（ 斎藤茂太 ）
10.
パンドラの匣(はこ)からとびだした諸々(もろもろ)の毒虫よりも、やさしい顔して最後に現われた「希望」の方がもっと曲者(くせもの)じゃなかろうか。
この希望に瞞(だま)されて、人々はのたうちながら生きようとするのだ。
愚かに光明を信じて益々(ますます)傷だらけになるんだ。
（ 北杜夫 ）
11.
友人は雑草のように、なんの手を加えなくても自然に生えてくるものではない。
努力しないところに、「真の友人」といえるような関係を築くことは難しい。
友人を得るということも、それなりに本人の努力が必要なのだ。
（ 斎藤茂太 ）
12.
予期せぬ出来事を
意欲的、肯定的にとらえる。
（ ジョン・D・クランボルツ ）
13.
どんなに落ち込んだときでも、「自分にはダメなところもある」と部分否定に止めておいてほしい。
逆に見れば、それ以外は、「いい部分」だから、希望はつながる。
望みを捨てなければ、不得意なことでもなんとかなる。
（ 斎藤茂太 ）
14.
遅れをとってうつむいた時、
足元に成功が見つかる。
（ 斎藤茂太 ）
15.
ちゃんとした親になることは、
頭の問題ではなく、
心の問題だ。
（ 斎藤茂太 ）
16.
「思いやり」というのは、自分中心ではなくて、相手の身になって考えながらも、なおかつ、自分が自分であることを見失わぬことである。
相手にべったり身をよせたのでは、相手の立場を理解したことには決してならない。
（ 井上忠司 ）
17.
心理療法家は、イメージに関して言語化を行う時、動きを止める「答え」を与えるのではなく、新たな動きを生ぜしめる「問い」を発するといってもいいであろう。
（ 河合隼雄 ）
18.
錯誤行為──言い違い、聞き違い、読み違い、書き違いは受ける側の願望を表わしてる。
（ フロイト ）
19.
内なる道しるべに従えば、不可能はない。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
20.
人間関係は、まず種をまくことから始めないと、花も実もつけない。
（ 斎藤茂太 ）
21.
船酔いになる前にアルコールに酔ってしまえば大丈夫というのは本当のことだ。
しかし大抵の人はすでに酒の匂いを嗅ぐのも厭になっているだろう。
そこを無理をして飲む。
（ 北杜夫 ）
22.
人は能力やキャリア不足で自信がないと、
会社に依存せざるを得ない。
そこを見透かされ、
パワハラのターゲットにされる。
「いつでも辞めてやる！」という覚悟があれば、
パワハラを受けたとしても、
毅然とした態度で示すことができる。
（ 樺旦純 ）
23.
恐怖を癒す方法として笑うようになさい。
一日必ず五十回笑うようにするのです。
何も笑うことがなかったら、それほどまでにふさぎこんでいる自分を面白がりなさい。
（ デヴィッド・シーベリー ）
24.
相手に対する要求水準を最初から低めに設定しておくことは、人間関係をスムーズにするいちばんの方策だ。
５０パーセント満足できればいいと腹を決めてしまおう。
ずっとラクになる。
（ 斎藤茂太 ）
25.
幼いころから厳格に育てられ、
「間違ったことをしてはいけない」
「完全でなければならない」
と思い込まされた人は、
完全主義になりやすい。
（ 樺旦純 ）
26.
根性でお金を稼げ。
品性でお金を使え。
（ 斎藤茂太 ）
27.
「ありがとう」という一言には、いまこの瞬間を「生きていてよかった」という思いが満ちあふれている。
そればかりか相手の存在そのものに感謝するエネルギーもこもっている。
（ 斎藤茂太 ）
28.
われわれが愛し、そして失ってしまった一人の人間を悲しむことは、その人間を何らかの仕方で生きつづけさせるのであり、また罪を犯した人間の悔恨は、彼をその罪から解放し、何らかの仕方で立ち直らせる。
（ ヴィクトール・フランクル ）
29.
子供にどこか直したい点があるなら、まずよく考え、それが自分についても直したほうがよい点ではないか、ということを見極めるべきである。
（ カール・ユング ）
30.
自分の心が否定的な考えでいっぱいなときに、どうして、愛に満ちた人間関係が持てるでしょうか。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
31.
自分に自信を持っていたり、現実の自分を認めて受け入れている人は、むやみに（他人に）同調はしないものである。
（ 樺旦純 ）
32.
幸福は、好奇心から生まれる。
（ 斎藤茂太 ）
33.
（世界と別個に存在している）自分をどうすべきかを考えることを記したのが、
神話なのである。
すべての神話には、
「人間が意識を持つとはどういうことか」
が書かれていると言っていい。
（ 河合隼雄 ）
34.
人は自分の知識に左右され、
論証が妥当なものかどうかを、
その結論が自分が真だと知っているものかどうか、
あるいは真であってほしいと願っているものかどうかで判断してしまう。
（ スティーブン・ピンカー ）
35.
初めわかるところが小さな円であるとすると、
あとはみんなわからないんだけれども、
わからないという意識は円の周辺だけです。
しかしわかる円が大きくなると、
円周も大きくなりますから
わからない部分も大きくなってしまう。
ともかく
わかればわかるほど
わからないところもふえていく
ということができます。
（ 土居健郎 ）
36.
妄想とそうではない正常な状態を区別するのは、その話を常識の文脈で理解できるかどうかだ。
（ 香山リカ ）
37.
責任とは
倫理的な前提にほかならず、
彼を罰したいという権威ある者の欲望を正当化するために
持ち出されることが多い。
（ エーリヒ・フロム ）
38.
すべて相対するものがあるからこそ、価値がわかるようになる。
寒いから暖かい部屋が歓びであり、まずい食べ物があるからうまい食べ物がわかる。
みんな美人なら、美人の価値はなくなります。
（ 斎藤茂太 ）
39.
ペルソナは個人的意識と社会とのあいだの複雑な関係体系である。
一種の仮面だといえば、ぴったりするであろう。
この仮面は一方では他人に対して一定の印象を与えることを狙いとしており、他方では個人の真の性質を隠そうとしている。
（ カール・ユング ）
40.
愚痴は愚図の母
（ 齋藤勇 ）
41.
大人と子どもが対等であるということを認めたくない人は多いように見えます。
大人はたまたま子どもよりも先に生まれただけであって、早く生まれた分、子どもよりも多くの知識を持っているでしょうが、それだけのことです。
知識に関しては、すぐに子どもに追いつかれてしまうでしょう。
（ アルフレッド・アドラー ）
42.
おもしろいと思われた人物は得である。
なぜなら、自然に相手との間の垣根が低くなるからである。
（ 多湖輝 ）
43.
私は過去に対して罪悪感を感じている。
未来に対しては不安だ。
しかし現在なら行動できる。
今この瞬間に生きる能力は、精神的に健康であることの主たる要素だ。
（ アブラハム・マズロー ）
44.
死というものを常々考えもしない人はまずヌキにして、
「死への親近感」から始まった人々が、
ついに「生への意志」に到達するのが
あくまでも人間的な生き方というものである。
（ 北杜夫 ）
45.
自分を変えたいと思い、
行動を起こしたならば、
しぱらく続けてみることです。
（ 佐藤悦子 ）
46.
親や教師にとって重要なことは、子どもに自分が持っている知識を伝えることであって、自分が知識があるということで子どもよりも優れているということを子どもに誇示することではありません。
（ アルフレッド・アドラー ）
47.
自分が変わるには、自らの愚かさをあざ笑うことだ。
そうすれば見切りをつけ、前進することができるのだ。
（ スペンサー・ジョンソン ）
48.
私は日に日に良くなって行く。
（ クーエ ）
49.
人と人とが「いわなきゃ、分からない」関係というのは、ちょっと寂しいのではないか。
実際、「いわなきゃ、分からない」のでは、自分が相手に対して、なんの想像力も働かせていないという証明にもなりかねない。
（ 斎藤茂太 ）
50.
従来どおりの考え方をしていては、新しいチーズはみつからない。
（ スペンサー・ジョンソン ）
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