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今日の
世界の文豪の名言
☆ １月１９日 ☆
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1.
善人は犬の前でも恥ずかしさを感じることがある。
（ チェーホフ ）
2.
人は言う、芸術家よ、自然を研究せよと。
しかし、ありふれたものから気高いものを、形を成さないものから美しいものを展開させることは、小さいことではない。
（ ゲーテ ）
3.
不幸―─それはただ黄金をためす火にすぎない。
（ トルストイ ）
4.
光が多いところでは、影も強くなる。
（ ゲーテ ）
5.
新しい秩序へと変わってゆく前に、混乱はきちんと認識され、体験されることが必要である。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
6.
人間の知ることができ、また知らなければならない学問のなかで最も重要なのは、できるだけ悪を少なくし、できるだけ善を多くするように生きるための、学問です。
（ トルストイ ）
7.
軽蔑というのは、
馬鹿丁寧な言葉のうちに、
いつも巧みに隠されている。
（ スタンダール ）
8.
人間は何も食べないで飢えて病気になるのと同様に、
あんまり食べ過ぎて飽和状態に陥ると、
やっぱり病気になる。
だからほどほどでいるということは、
決して中くらいの幸福どころではない。
（ シェイクスピア ）
9.
戦うことが、わが健康法なり。
（ ロマン・ロラン ）
10.
教養ある人間は、他の人格を尊重し、したがって、常に寛大で柔和で腰が低いものである。
（ チェーホフ ）
11.
人間は、負けるために創られたのではない。
（ ヘミングウェイ ）
12.
今日出来ないようなら、
明日もだめです。
一日だって無駄に過ごしてはいけません。
（ ゲーテ ）
13.
不安に打ち勝った者は、もはやこの世に生きるのではなく、神の中に、永遠の中に生きているのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
14.
美は憤怒(ふんぬ)の情を和(やわ)らぐ。
（ ゲーテ ）
15.
人生とは石切り山みたいなもので、そこから型を取り、ノミで削り、人物を形成するのです。
（ ゲーテ ）
16.
あらゆる宗教の本体は、何のために私は生きるか、自己を取り巻く無限無窮の世界に対する私の関係はどのようなものであるか、という疑問に対する解答の中にのみ存する。
（ トルストイ ）
17.
いかに必要であろうと、
いかに正当化できようとも、
戦争が犯罪ではないと考えないように。
（ ヘミングウェイ ）
18.
神は、移ろいやすいものだけを美しくした。
（ ゲーテ ）
19.
幸福だけの幸福はパンばかり（の食事）のようなものだ。
食えはするがごちそうにはならない。
無駄なもの、無用なもの、余計なもの、多すぎるもの、何の役にも立たないもの、それがわしは好きだ。
(ver.0)
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
20.
一つのことが万人にあてはまりはしない。
めいめい自分にふさわしい流儀を求めよ。
（ ゲーテ ）
21.
この世はすべて舞台だ。
そして男も女もその役者に過ぎない。
（ シェイクスピア ）
22.
招かれざる客は、立ち去る時一番歓迎される。
（ シェイクスピア ）
23.
我々が理解しないことは制御しがたい。
（ ゲーテ ）
24.
恩を知らない子を持つことは、
蛇の歯にかまれるよりも苦しい。
（ シェイクスピア ）
25.
真実でありたまえ。
真実にたいする敬虔(けいけん)峻厳(しゅんげん)な尊敬のないところには、
良心は存(そん)しないし、
高い生活は存しないし、
犠牲の可能性は存しないし、
高潔は存しないのだ。
（ ロマン・ロラン ）
26.
時は、奇跡を行う神である。
（ シラー ）
27.
思い出はたくさんあるけど、思い出したいことはひとつもない。
（ ツルゲーネフ ）
28.
偉大な天才は、
他の偉大な天才によってつくられる。
だが、それは同化することからではなく、
摩擦からできあがるのだ。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
29.
理性の使命は──真理の発見にある。
それゆえに最も大きく、しかも破滅的な迷いは──理性を真理の隠蔽(いんぺい)、もしくは歪曲のために用いることである。
（ トルストイ ）
30.
それにはまた、
それのすてきによいところがあると思うわ。
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
31.
誠実は最大のポリシーだ。
金になるときには。
（ マーク・トウェイン ）
32.
今日の芸術の人工的で病的で不毛な性格は、
芸術がもはや大地の生に根を下ろしていないことによる。
それはもはや血と肉を持つ生きた人間の作品ではなく、
言葉、色、像、楽器の音、これら小瓶に入った感情のエキスによって養われた
《読書人》と紙人間の作品である。
（ ロマン・ロラン ）
33.
確実に幸福な人となるただ一つの道は、人を愛することだ。
（ トルストイ ）
34.
大工は削り屑によって知られる。
（ ジョナサン・スウィフト ）
35.
先に進むための秘訣は、とにかく始めること。
とにかく始めるための秘訣は、複雑で圧倒的な（量・難易度の）仕事を扱いやすい小さな仕事に分割して、最初のひとつを始めること、だ。
（ マーク・トウェイン ）
36.
もし今日自分が死んだら葬儀屋さえ悲しむような生き方をするよう、日々心がけよ。
（ マーク・トウェイン ）
37.
私は、一本の木の側(そば)を通り過ぎる時、それを見ることによって幸福を感じない人の気持ちが分かりかねます。
（ ドストエフスキー ）
38.
苦痛は短く、喜びは永遠である。
（ シラー ）
39.
戦いにおいて最も重要なことは、最後の勝負に勝つことである。
（ トルストイ ）
40.
おまえは本気でやっているか？
一瞬考えてみるがいい。
（ ゲーテ ）
41.
知恵と情熱が人間のか弱い体の中でせめぎ合えば、十中八九、情熱が勝ちを収めます。
（ シェイクスピア ）
42.
音楽は恋愛に欠かせない。
（ シェイクスピア ）
43.
子供というものは両親の分身ですぞ。
したがって、よい子であろうと悪い子であろうと、われらに生命を与えてくれる魂を愛するように、愛さねばなりません。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
44.
一貫したものは環境においてでなく、自分みずからのうちに求めよ。
（ ゲーテ ）
45.
そねみと憎しみとは
観察者を表面に限定する。
たとい、明敏がそれに加わって来ても。
これに反し、
明敏が好意と愛とに結びつくと、
観察者は世界と人間とをくまなく知ることができる。
（ ゲーテ ）
46.
十分であろうとなかろうと、それをやるしかない。
（ トルストイ ）
47.
嫉妬は、
自分で生まれて自分で育つ、
化け物でございます。
（ シェイクスピア ）
48.
真実の生活に根ざす唯一の真の道徳は、
調和の道徳であろう。
だが、人間社会は今日まで
圧迫と諦(あきら)めの道徳しか知らなかった。
（ ロマン・ロラン ）
49.
あらゆる一般化は間違っている。
これも含めて。
（ マーク・トウェイン ）
50.
「自然」は感傷主義には頓着しない。
「自然」は
自己の目的を達するためには、
人間の徳性を踏みつけて通る。
（ ロマン・ロラン ）
51.
自然に順応することができれば、事はすべて自(おの)ずからにして成るのである。
（ ゲーテ ）
52.
恋をしながら、不可抗力でしばられないうちに、攻撃をあきらめた者こそ、軽蔑に値する。
（ スタンダール ）
53.
貧乏でも満足している人間は金持ち、それも非常な金持ちです。
だが、大金持ちでも、いつ貧乏になるかとびくついている人間は、冬枯れのようなものです。
（ シェイクスピア ）
54.
チャンスはおそらく、
サインすることを欲しなかった時の
神の匿名であろう。
（ アナトール・フランス ）
55.
私たち女にしても、気晴らしもしたいし、浮気心だってあります。
男の人と何ら変わりありません。
でも、教えて上げましょうか。
私たちが悪い事をするのは、みんな男のすることを見て、覚えたのですよ。
（ シェイクスピア ）
56.
明日がまだ何ひとつ失敗をしていない新しい日だと思うと、
うれしくない？
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
57.
未来における愛というものは有り得ない。
愛はただ現在における活動である。
現在において愛を現さない人は愛を持たない人である。
（ トルストイ ）
58.
私は学校に自分の教育を邪魔させたことは一度も無い。
（ マーク・トウェイン ）
59.
冷たいって君は言うが、そこに味があるんだよ。
君だってアイスクリームが好きだろう？
（ ツルゲーネフ ）
60.
嫉妬（＝嫉妬されること）は、
女とっては単に自尊心をくすぐるばかりであるが、
男にとってはそれは道徳上の苦痛のごとく深き、
肉体の苦痛のごとく間断無き苦痛である。
（ アナトール・フランス ）
61.
ぼんやりしている心にこそ、
恋の魔力が忍び込む。
（ シェイクスピア ）
62.
幸福とは、巧みにだまされている状態を持ち続けていることである。
（ ジョナサン・スウィフト ）
63.
臆病者は、追い詰められると戦う。
（ シェイクスピア ）
64.
結婚するのは、二人とも他に身の振り方がないからである。
（ チェーホフ ）
65.
作家というのは、
ぜんぜんお金にならなくても馬鹿にされない唯一の職業です。
（ ジュール・ルナール ）
66.
世界は狭く、脳髄は広い。
頭の中で思想は並んで住んでいられるが、世の中ではいろんな事がぶつかり合う。
（ シラー ）
67.
インスピレーションと天才とは一心同体である。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
68.
目的は手段を神聖なものにする。
（ ゲーテ ）
69.
精神のいちばん美しい特権の一つは、
老いて尊敬されることである。
（ スタンダール ）
70.
人間を照らす唯一のランプは理性であり、
生の闇路を導く唯(ただ)一本の杖は良心である。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
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