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今日の
世界の文豪の名言
☆ １月２８日 ☆
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1.
いつも変わらなくてこそ、本当の愛だ。
いっさいを与えられても、いっさいを拒まれても変わらなくてこそ。
（ ゲーテ ）
2.
腐った百合の花は雑草よりも悪臭を放つ。
（ シェイクスピア ）
3.
人間というものは
望んで得たものをしっかりと握ってはいないで、
愚かにももっといいものが欲しいと憧れ、
一番すばらしい幸福にも
すぐ慣れっこになってしまうのです。
せっかくの太陽を見棄てて、
冷たい露霜を暖めようとする。
（ ゲーテ ）
4.
「死んでやるわ」
「でも、可哀想だな」
「誰が？」
「生命がさ」
（ ドストエフスキー ）
5.
礼儀作法は、各人がその肖像を映す鏡である。
（ ゲーテ ）
6.
若いうちはどんなルールにも従っておくのが良い。
どうせ歳をとればルールを破る力が手に入るのだから。
（ マーク・トウェイン ）
7.
外界を認識する方法は二つある。
一つは、五感を通しての最も粗野で、しかも不可避の方法である。
この方法から得られるのはカオス（混沌）である。
もう一つは、自らに対する愛を通して自らを認識し、
更に他に対する愛を通して他の存在を認識し、
他の人、動物、植物、また石にまでも思いを致していく方法である。
この方法をもってすると──
全世界を創造することができる。
（ トルストイ ）
8.
私の狙い（＝文章を書く際に気をつけていること）は、
見たことや感じたことを
最もうまく単純に書くことだ。
（ ヘミングウェイ ）
9.
自分の内にいかなる音楽も持たず、
甘美な音の調和に心を少しも動かされぬ人間こそ、
謀反(むほん)と謀略と略奪に適した人間だ。
（ シェイクスピア ）
10.
まず計画はよく行き届いた適切なものであることが第一。
これが確認できたら断固として実行する。
ちょっとした嫌気のために、実行の決意を投げ棄ててはならない。
（ シェイクスピア ）
11.
私の考えでは、神さまと自然とは一つのものでございます。
（ ドストエフスキー ）
12.
正義の尺度は多数の声ではない。
（ シラー ）
13.
毎日、毎週、毎月、毎季節、毎年、違った所は少しもない。
同じ時間に出勤し、同じ時間に昼食をとり、同じ時間に退勤する。
それが二十歳から六十歳まで続くのである。
その間、特筆大書すべき事件は四つしかない。
結婚、最初の子どもの出産、父と母の死。
その他は何もない。
（ モーパッサン ）
14.
土地私有という不法な権利が、世界各国民の半数以上の者からその自然を奪った。
（ トーマス・マン ）
15.
この世にあっては、
全てのものが報いを受ける。
特に肉体的快楽は。
（ アナトール・フランス ）
16.
この世界は素晴らしい場所であり、
そのために戦うに値し、
そして俺はこの世界を去るのがとても嫌なんだ。
（ ヘミングウェイ ）
17.
勝利は、それがどんなものであっても悪である。
敗北は、それが自発的になされたのであれば、いかなるものでも善である。
（ ロマン・ロラン ）
18.
すべて移ろい行くものは、
永遠なるものの比喩にすぎず。
（ ゲーテ ）
19.
革命は決して人民の罪にはあらずして、政府の罪なり。
（ ゲーテ ）
20.
神を見た者はどこにもいないが、もしも我々が互いに愛し合うならば、神は我々の胸に宿るのである。
（ トルストイ ）
21.
花を与えるのは自然であり、それを編んで花輪にするのが芸術である。
（ ゲーテ ）
22.
この世で成功をおさめるのは、卑劣で汚らわしい人間ばかりである。
（ トルストイ ）
23.
人は自分が信じるところのものになるものだ。
（ チェーホフ ）
24.
世の中のいざこざの因(もと)になるのは、
奸策(かんさく)や悪意よりも、
むしろ誤解や怠慢だね。
（ ゲーテ ）
25.
犠牲と苦悩、
これらが思想家と芸術家の運命である。
（ トルストイ ）
26.
高慢な者は必ず倒される。
（ シェイクスピア ）
27.
何事にも訓練が大切だ。
桃も昔は苦いアーモンドだった。
カリフラワーも大学教育を受けたキャベツに過ぎない。
（ マーク・トウェイン ）
28.
人生のほとんどすべての不幸は、自分に関することがらについて、誤った考え方をするところから生じる。
出来事を健全に判断することは、幸福への大きな第一歩である。
（ スタンダール ）
29.
臆病な考えや、不安なためらいや、女々しい足ぶみや、あわれな訴えは、少しも悲惨を救うことができぬ。
決して君を自由にせぬ。
（ ゲーテ ）
30.
お前が刹那から追い出したものを永遠は返してはくれない。
（ シラー ）
31.
二つの平和な暴力がある。
法律と礼儀作法がそれである。
（ ゲーテ ）
32.
死ぬことは悪くない。
死について考えることから解放してくれるから。
（ ジュール・ルナール ）
33.
失敗は星々の間ではなく、我々自身の中にある。
（ シェイクスピア ）
34.
大抵の友情は見せかけであり、大抵の恋は愚かさでしかない。
（ シェイクスピア ）
35.
高尚なる男性は、
女性の忠告によって、
いっそう高尚になる。
（ ゲーテ ）
36.
友情の基礎を作るには、まず女と恋をしなければならない。
（ ヘミングウェイ ）
37.
人間の行為の原因は通常、我々があとになってするその説明よりもはるかに複雑で多様であり、あいまいさなく明確である場合はまれだ。
（ ドストエフスキー ）
38.
心って奴は、
正しい行為を選んで、
それを指示することはできる。
だが、機能はそこまででおしまいなんだな。
それ以上にすすむことはできん。
正しい途(みち)を踏んで、
悪を避けよなんて命令する、
そんな権威は毛頭ない。
（ マーク・トウェイン ）
39.
きっと真理は、いつもそうですが、どこか中間どころにあるんでしょう。
（ ドストエフスキー ）
40.
世の中は、輝くものを黒く塗りつぶし、気高いものをほこりまみれにさせることを好むもの。
だが、恐れるな！
そこになお、高貴なもの、輝かしいもののために燃える、美しい心もあるのだから。
（ シラー ）
41.
過ちも失敗も多かった。
だが、後悔する余地はない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
42.
実際の道徳の世界は、大半が悪意と嫉妬から成り立っている。
（ ゲーテ ）
43.
我々が第一に戦わねばならぬ厄介な敵は、
我々の内部にある。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
44.
ああ、諸君、一生は確かに短い。
だが、その短さも、さもしく過ごしたのでは長すぎる。
（ シェイクスピア ）
45.
苦しみと悩みは、
偉大な自覚と深い心情の持ち主にとって、
常に必然的なものである。
（ ドストエフスキー ）
46.
人間に理性と創造力が与えられているのは、
自分に与えられたものを増やすためである。
（ チェーホフ ）
47.
どんな困難な状況にあっても、解決策は必ずある。
救いのない運命というものはない。
災難に遭わせて、どこか一方の扉を開けて、救いの道を残している。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
48.
君がどんなに遠い夢を見ても、
君自身が可能性を信じる限り、
それは手の届くところにある。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
49.
仮借(かしゃく)ない運命もまた最高のもの、究極のものではない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
50.
与えた者は沈黙を守れ。
受け取った者は話したまえ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
51.
「嫌いなものは殺してしまう、
　それが人間のすることか？」
「憎けりゃ殺す、
　それが人間ってもんじゃないのかね」
（ シェイクスピア ）
52.
私の心はものすごく広いに違いない。
心を決めるのに一週間はかかるのだから。
（ マーク・トウェイン ）
53.
他人の後ろを行くものは、
決して前進しているのではない。
（ ロマン・ロラン ）
54.
何をやっているか知らないことほど恐ろしいことはない。
（ ゲーテ ）
55.
（人生の）始めと終り、誕生と死とは誰も体験しません。
これらは主観的な性格を持たず、
現象としては全く客観的世界の領域に属しています。
死とはそういうものです。
（ トーマス・マン ）
56.
世の中には幸福も不幸もない。
ただ、考え方でどうにでもなるのだ。
（ シェイクスピア ）
57.
死は眠りにすぎぬ──それだけのことではないか。
眠りに落ちれば、その瞬間、一切が消えてなくなる。
胸を痛める憂いも、肉体につきまとう数々の苦しみも。
願ってもない幸いというもの。
（ シェイクスピア ）
58.
後悔する！
それこそ卑怯で女々しいことだ。
（ シェイクスピア ）
59.
恋がもし盲目なら、
恋の矢はいつも外れるはず。
（ シェイクスピア ）
60.
人間を法律に服従させるという思想は、人間を隷属させることであり、神の法則に従うという思想は、人間を解放する思想である。
（ トルストイ ）
61.
新しいものは旧(ふる)いものの敵である。
したがって、新時代はいつも旧時代から犯罪視される。
（ シラー ）
62.
ピラミッドは頂上から作られはしない。
（ ロマン・ロラン ）
63.
人間は重要なことを、決して十分にじっくりとは考えないものである。
（ ゲーテ ）
64.
心の中で感謝するだけなら、本当の感謝ではない。
自分は行動の中で感謝を示そう。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
65.
幸福は世にあるものだ。
しかし我々はそれを知らない。
いや、知ってはいるが、それを尊重することを知らないのだ。
（ ゲーテ ）
66.
何を滑稽と見るか、これほど人の性格を描き出すものは他にない。
（ ゲーテ ）
67.
我々は人間についてあまりにも知らない。
絶望的に知らなすぎる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
68.
簡単なことを完璧にやる忍耐力の持ち主だけが、いつも困難なことを軽々とこなす熟練を身につける。
（ シラー ）
69.
理念においては
同時的なものと継起的なものが
緊密に結びついているのに反して、
経験の立場においては
つねに分離している。
（ ゲーテ ）
70.
情熱は欠陥であるか、美徳であるかである。
ただどちらにしても度を越えているだけだ。
大きな情熱は望みのない病気である。
それを癒し得るはずのものが、かえってそれを危険にする。
（ ゲーテ ）
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