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今日の
話し方の名言
☆ １１月４日 ☆
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1.
ひとが誤るのは、いつでも言葉を
過信してだ。きれいな言葉は嘘をつく。
この世を醜くするのは、不実な言葉だ。
（ 長田弘 ）
2.
言は行を顧み、
行は言を顧みる。
（ 『礼記（らいき）』 ）
3.
人のようにしゃべるロバは見たことがないが、
ロバのようにしゃべる人には大勢会ったことがある。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
4.
「〜で」「〜して」「〜たら」「〜けど」のような接続助詞を多用した切れ目のない話し方は、分かりにくいだけでなく、聞き手を疲れさせ、また退屈させる。
（ 七瀬音弥 ）
5.
広い部屋にいると気持ちも大らかになる。
細長い部屋より、正方形の部屋のほうが、なごやかな話し合いに向いている。
小さくて細長い部屋は、圧迫感を与えるので一般的には好まれないが、激しい議論を戦わせる時はいいだろう。
（ 樺旦純 ）
6.
仲間意識は、共通のことばによって生まれる。
（ 鈴木棠三 ）
7.
あなたがかけた小さな一言が、相手には大きな一言になっていることがある。
小さな親切の言葉や、思いやりの言葉の積み重ねがあなたを幸せにする。
（ 作者不詳 ）
8.
内心に潜む確信を語れば、それはきっとすべての人に通ずる。
（ エマーソン ）
9.
雄弁も長たらしくなると退屈する。
（ ブレーズ・パスカル ）
10.
「さよなら」は大切な言葉だ。
しっかりと、美しくいおう。
別れの一瞬、
相手の眼もちゃんと見て、
「さよなら」といって、
それから会釈をしよう。
（ 草柳大蔵 ）
11.
雑談力のある人の話は短い。
たいていの場合、もっと聞きたいなという余韻を残してスッと終わってしまう。
そして次に展開する。
（ 多湖輝 ）
12.
しかし、いつからだろう？
いったい、いつからユーモアが通じなくなってしまったんだろう？
キツイ言葉の辛辣(しんらつ)な言い回し、イギリス人や江戸っ子や大阪人みたいなそんなユーモアがもう通用しなくなってしまったようだ。
（ 忌野清志郎 ）
13.
小男が柏の大木をうまく倒し、優しい言葉がひどい怒りをも鎮める。
（ ル・ルー・ド・ランシー ）
14.
誹謗中傷よりも酷いことがひとつある。
それは真実だ。
（ タレーラン ）
15.
「忙しい」という言葉は、めんどうくさいと思っているときによく使う。
（ 白石公子 ）
16.
目で説き伏せられなければ、
口で説き伏せられるわけがない。
（ グリルパルツァー ）
17.
相手を説得する場合、激しい言葉をつかってはならぬ。
結局は恨まれるだけで物事が成就できない。
（ 司馬遼太郎 ）
18.
私の病名を知ってから、
あなたは悲しい顔ばかり。
前にはあんなに愉快な話をしてくださったのに。
（深刻な）診断が出たからといって、
私が別の人間になったわけではありません。
なのにあなたはどうして、
以前の楽しいあなたではなくなってしまったのですか？
（ アール・A・グロルマン ）
19.
口よりも耳を高い位置につけよ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
20.
政治家は自分の言葉を持ってない、官僚の作文を読んでいるだけとよく言われますが、自分の言葉を持っていたら、政治家になんかならないんじゃないでしょうか。
（ 永六輔 ）
21.
たったひと言で大事な人の命を奪うことがあるということ、どうして分かろうとしないんだ？
（ 金八先生 ）
22.
聴く者には何も理解できず、
語る当人も同様に理解していない。
これが形而上学だ。
（ ヴォルテール ）
23.
人はどこへ行っても、
弱い思想に強い言葉の外套を着せるのが好きだ。
（ パウル・フォン・ハイゼ ）
24.
話のための話はよそう。
それより黙っていよう。
最初に、静けさを集めるのだ。
（ 長田弘 ）
25.
「蔵書」力が落ちている。
そのために記憶する力、伝える力もまた、ネットに頼るばかりで、きれいに落ちている。
そのことがいまの本当の問題ではないだろうか。
（ 長田弘 ）
26.
雑談のヘタなオヤジは、まとめが好きです。
「一言で言えば、こうだね」と言います。
（ 中谷彰宏 ）
27.
部下にも上司にも、とにかく人の意見を聴く、ということが大事です。
自分の主張することが通らないからといって別れてしまうのはよくありません。
相手の話もすべて間違っているわけでもないのです。
（ 那須翔 ）
28.
論理は、所謂(しょせん)、論理への愛である。
生きている人間への愛では無い。
（ 太宰治 ）
29.
馬鹿と議論するな。
はた目には、どちらが馬鹿か分からない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
30.
人の言ったことを第三者に伝えても、やがて、自分が初めて言ったことになる。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
31.
言ふ事があまり多くてだまつて居る
（ 尾崎放哉 ）
32.
自分の話ばかりしてないで、
相手の話もちゃんと聴け！
（ 漫画『のだめカンタービレ』 ）
33.
自説に固執し、夢中になることは
愚鈍さの最も確かな証拠である。
（ モンテーニュ ）
34.
（考えを伝えたり説得したりする上で）一番大事なのは信頼だ。
信頼の上に立っていない言葉は百万べんしゃべってもむだになるのではないか。
（ 本田宗一郎 ）
35.
語り合ってみて理性も好感も感じられない人間が多いのは、自分の言いたいことで頭がいっぱいで、相手の言葉に耳を貸さない連中が多いからだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
36.
口論は誰にでもできるゲームだが、双方とも決して勝てない奇妙なゲームだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
37.
雄弁は思想を写した絵画である。
従って、
描き終わった後でなおも加筆する人は、
肖像画の代わりに、
装飾画を作ることになる。
（ ブレーズ・パスカル ）
38.
祈っていても、（スピーチが）うまくなることはありません。
数をたくさんこなして初めて、少しずつ、落ち着いて話せるようになっていくものなのです。
あなたがスピーチをうまくなりたいと思うなら、あらゆる機会をつかんでスピーチをしてみてください。
（ 本田健 ）
39.
話し方を知っていれば、
話すべき時もわかる。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
40.
言葉を少なくする者は、知識のある者。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
41.
徳ある者は必らず言あり。
言ある者は必らずしも徳あらず。
仁者(じんしゃ)は必らず勇あり。
勇者は必らずしも仁あらず。
（ 孔子・論語 ）
42.
愛すれば、話が解る。
愛すれば、心が通う。
愛すれば、機転がきく。
愛すれば、気苦労なし。
（ 後藤静香 ）
43.
会話というのは、
何気なく言葉を交わして、
「そうだね」とうなずき、
共感し合うだけで十分なことも多い。
というより、人との会話ではそこが肝心なのである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
44.
頭のいい人がする一番愚かな質問は、「あなたは五年後、どんな地位についていたいですか」というものだ。
（ デイル・ドーテン ）
45.
悲しみは、言葉をうつくしくしない。
悲しいときは、黙って、悲しむ。
（ 長田弘 ）
46.
本当の真実というものは、
いつでも真実らしくないものだ。
真実をより真実らしく見せるためには、
どうしてもそれに嘘を混ぜる必要がある。
だから人間は常にそうしてきたものだ。
（ ドストエフスキー ）
47.
（雑談で）「身近な話」にまさる話はない。
（ 中谷彰宏 ）
48.
どんなに沢山の高尚な言葉を読んだとしても、
どんなに沢山の高尚な言葉を話したとしても、
それにのっとった行動をしなかったら、
何の役に立つのだろうか。
（ 『法句経』 ）
49.
愛をかきたる雄弁は単なる空音であり、
愛に輝く沈黙は真の雄弁である。
（ 後藤静香 ）
50.
ほととぎす、いまわのきわの一声は、「死ぬるとも、巧言令色であれ！」
（ 太宰治 ）
51.
自分たちだけが一生懸命なだけではだめなんです。
相手がメリットを感じ、無理なくやれる形を提案することが大事。
（ 鈴木政孝 ）
52.
私は六人の誠実な召使いを持っています。
私が知っていることは、みな彼らが教えてくれたのです。
彼らの名は「なぜ」「なにを」「いつ」「誰が」「どこで」そして「いかに」です。
（ キップリング ）
53.
最も知る者は、最も少なく語る。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
54.
快活さを失った時、
他人に頼らず自発的に快活さを取り戻す秘訣は、
いかにも楽しそうな様子で
動き回ったり、しゃべったりしながら、
すでに快活さを取り戻したように振舞うことである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
55.
虚偽を加味することは、金貨銀貨に加える混ぜ物のように、実用に役立たせるかも知れないが、その質を低下させる。
（ フランシス･ベーコン ）
56.
何を説明したいのかよりも、
何を伝えたいのかを考えなさい。
（ 永六輔 ）
57.
（使う言葉において）肯定語と否定語のバランスは、肯定語が多ければ多いほど望ましいものです。
特に、自分自身を言い表す言葉のすべてが肯定語で構成されている人は、言葉の使い方がとても上手な人です。
「こういう自分でありたい」「こういう人生にしたい」というイメージがはっきりあります。
それにふさわしい良い言葉を口にし続けていると、本当にその通りに現実を動かしていけます。
（ 佐藤富雄 ）
58.
（コメディアンは）「それを言っちゃ駄目」っていう言葉を、パッと他の言葉に置き換えられるようになって一人前。
その次に、（ユーモアの）カーブのしなり方を自由自在に変えられるようになれば名人。
（ 萩本欽一 ）
59.
言葉のゆたかさというのは、たくさんの言いまわしをあれこれ揃えることではありません。
美辞麗句は言葉のゆたかさを意味しないのです。
むしろ限られた言葉にどれだけ自分をゆたかに込められるかが、言葉にとっては重要なのです。
（ 長田弘 ）
60.
愚者の心は口にあるが、
賢者の口は心にある。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
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