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やめる時機が来ない
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1.
やめるのに適当な時機というものを見付けてからと思うと、
いつまで待ってもその時機がくるものではない。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
以上
【 やめる時機が来ない 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
一般相対性理論は、間違いとするにはあまりに美しすぎます。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
2.
静かに賢く老いるということは
満ちてくつろいだ願わしい境地だ
（ 尾崎喜八 ）
3.
どうかしましたか。
誰かにそう言われる時は、
必ずどうかしている。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
4.
ホンモノじゃないとだめだということに囚われると、ニセモノをホンモノといいたてるイカサマに往々にして囚われるようになる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
よく学校の先生とか言うよね。
努力は必ず報われるとか、夢は必ず叶うとか。
そういう大嘘（オキレイゴト）頭くるほど知ってるよ。
この世はキッパリ不公平だって！
（ 漫画『23時のインディアン』 ）
6.
プレゼントは、選ぶ（のに費やした）時間こそ最高の贈り物。
（ 藤原紀香 ）
（ Fujiwara Norika ）
7.
正義の尺度は多数の声ではない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
8.
成功は祝福せよ。
失敗の中にはユーモアを見出せ。
（ サム・ウォルトン ）
（ Sam Walton ）
9.
私の前にある美しい光景よ、どうか私を歩ませてください。
私の後ろにある美しい光景よ、どうか私を歩ませてください。
私の頭上にある美しい光景よ、どうか私を歩ませてください。
私の足もとにある美しい光景よ、どうか私を歩ませてください。
私を取（→続きはクリック）
（ クレッゼ・ハタル ）
10.
人は幼年期を、ごく単純なあどけない世界と考えがちだが、それは我々が逃れられぬ忘却という作用のためにほかならない。
しかし、忘れるということの意味を、人は本当に考えたことがあるのだろうか。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
11.
甘える欲求が満たされて、初めて自立できます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
12.
問題なのは、あなたの心の中、あるいは潜在意識の考えです。
あなたの支配的な信仰があなたの本当の宗教なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
人生に時間がない時、
価値観は変わる。
（ 映画『渚にて』 ）
14.
そもそも商売というのは、失敗するのがふつうだと思うんです。
新しいことをして成功する確率はほとんどない。
１０回やっても１回もないぐらいじゃないかな。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
15.
夢は問題を解決します。
私たちがどう行動すべきか悩み、創造的な指示を仰ぎたいとき、夢を通じて神の助けを求めることができます。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
16.
若い人の読書は、老人の食事同様に慎重でなければならない。
たくさん食べ過ぎてはならないし、また、よく噛まなくてはいけない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
17.
ああ面白かった。
これでおしまい。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
18.
するに値しないことは
正しくするに値しない。
（ ジェラルド・ワインバーグ ）
（ Gerald Weinberg ）
19.
人間四十年も生きていると、妙な人間になるものだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
20.
目と書物とは、二十センチ位(くらい)の距離を保っているとコミュニケーションが成り立つが、それ以上近づくとぼやけてしまうし、それ以上遠ざかると、読めなくなってしまう。
ロートレアモンの詩もマルクスの論文も、わずか二十センチの距離を保つ（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
21.
すべての生物の性質は、地上におけるそのものの状態、そのものの住むべき場所に適応している。
（ ボーリングブルック ）
（ Bolingbroke ）
22.
結婚生活において愛が長続きするのは、物語であることを要する。
つまり、最初のみずみずしい感動に血と肉を与えることが必要である。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
23.
人間の根本義たる人格に批判の標準を置かずして、その上皮(うわかわ)たる附属物を以て凡てを律しようとする。
この附属物と、公正なる人格と戦うとき世間は必ず、この附属物に雷同して他の人格を蹂躙せんと試みる。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
24.
有名になるとは、絶えず自分は何者かと説明する必要がなく、一定の評判と自分の興味を追求する場所を得るということ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
25.
折れるのと譲歩（ゆずること）は違う。
譲歩は見返りを期待する戦術的な気分があるが、折れるのは処世技術だ。
だから悲しい時がある。
なぜ悲しいのか。
「愛のないときに人が折れるのは、ただただ、チエと忍耐のためである」
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
現代の企業経営者は社会全体に対して奉仕することを義務づけられている。
（ 田代茂樹 ）
27.
自らを助けない者にはチャンスは巡ってこない。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
28.
今日存在する最も強い政治力は、
機関銃でもなく、銃剣でもなく、世論である。
（ リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー ）
（ Richard Coudenhove Kalergi ）
29.
男性側からの「愛の告白」は、
電灯みたいにパッとひとりでに起きるものです。
もっとも、
誰かがスイッチを入れなくてはなりませんが。
（ センタ・バーガー〔ゼンタ・ベルガー〕 ）
（ Senta Berger ）
30.
僕ぐらい僕に似ていない者はいない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
31.
教養は培養である。
それが有効であるためには、
まず生活の大地に食い入ろうとする根がなくてはならない。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
32.
「今日は勘弁してくれたまえ、
　一文の持ち合わせもないんだ」
こう言いつつ詩人はこじきの手をぎゅっと握った。
こじきはどんな大金をもらうよりも
詩人の手のぬくもりを感謝した。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
33.
芸術にたいする欲求を生みだすのが
経済的条件でないことは、
いうまでもない。
しかし、食欲を生みだすのもまた
経済ではない。
逆なのであって、
食事や暖かさにたいする欲求が
経済を生みだすのである。
（ レオン・トロツキー ）
（ Leon Trotsky ）
34.
聞くは一時(いっとき)の恥、聞かぬは末代の恥。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
35.
人間とは、もともと身勝手な存在である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
36.
目を開け。
口を開くな。
（ 映画『ゴッドファーザー』 ）
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