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［ 名言 ］
聞くは一時(いっとき)の恥、聞かぬは末代の恥。
［ 出典 ］
日本の格言
【 日本のことわざ・格言の名言 】
【 Nihon saying 】
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［ 意味 ］
他人に聞くのが恥ずかしいからといって、知らないことをそのままにしておくと、一生知らないままになり、その恥は後の世までの大きいものになる（広辞苑）
［ 関連キーワード ］
【 聞く/聴く 】
【 一時の恥 】
【 聞かない 】
【 末代の恥 】
【 日本のことわざ・格言 】
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《類似》
聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥。
（日本の格言）

《関連》
知らないのは恥ではない。
知ろうとしないのが恥である。
（澤柳政太郎）
［ 解説 ］
他人に聞いて恥ずかしい思いをするのは一時的なことです。
しかし、聞くのが恥ずかしいからといって、聞かずに済ましてしまうと、物を知らない奴だと人から思われて、その恥じは一生続きます。
それどころか、その恥について、その子供・孫と、末代まで人から言われ続けることになります。
そして、そのとき。
わからないことはできるだけ早めに聞く方が、結局恥を少なくすることができるのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
「こんなはずではなかった」ということが、人間にとって一番つらいことかもしれない。
（ 田口弘 ）
2.
真理を見る必要のない人々にとっては、人生はなんと気楽だろう。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
3.
力を持つ者は、自らの力を正義と思い込み、無理やり相手をねじふせようとする。
でも本当の正義に乱暴な力などいらない。
あなたたちが正しいと誰が決めたの？
（ アニメ『プリティーリズム・ディアマイフューチャー』 ）
4.
大小は自在に吹けて石鹸玉(しゃぼんだま)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
5.
｢人にどう見られているか｣ということじゃなくて、
大切なのは、
｢どういう自分でいたいか｣ということ。
おしゃれも生き方も、
自分を信じていれば、きっと、
自分を理解してくれる大切な人、
かけがえのない人たちに巡り合えるはず。
（ 浜崎あゆみ ）
（ Hamasaki Ayumi ）
6.
（事業は）１つやって、２つ目をやって、３つ目をやったら、
次は一気に３０に増やす。
４つ目のことを考えるのではなく、
一気に３０に増やす方法を考える。
ここが家業と事業の違いである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
書くことはおそまきの反駁(はんばく)か、
さもなければ延期された攻撃に相当する。
つまり私は行為に及ばぬために、
危機を回避するために書くのだ。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
8.
（※人生の岐路に立った時は）まず前後の事情を正確に見つめ、判断する智慧(ちえ)を持つべきである。
その上で考えぬいて結論を出したなら、それはあくまで自分で選んだ道であり、方法なのだから、（中略）他人が何といおうとかまったことではない……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
9.
真実とは、どんなに闇に葬ろうと、いつか必ず白日の下(もと)にさらされるものです。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
10.
一芸に秀でるとは、
人生でも非凡であり、
衆を抜きん出る何かがあるということだ。
（ 戸板康二 ）
11.
当事者は「だめだ、だめだ」と頭を抱えていても、第三者から見たら「どうしてこんないいことに気がつかないんだろう。
　すごくもったいないなあ」と思うことってたくさんありますよね。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
12.
かの死者もその始めに生をもとめしを悔いざるを知らんや。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
13.
どこかの国で起こっている惨禍の見物人であることは、典型的な現代の経験であって、ジャーナリストという名で知られる職業的な特殊な旅行者たちがそれを絶えず提供してきた。
戦争は今では茶の間の光景であり音である。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
14.
人間は行為の主体であって
単なる観照の主体すなわち主観であるのみではない。
また単なる観照の客体すなわち客観となることはできない。
しからばここに主観客観の対立関係を用いることはできぬ。
我々は人間を実践的主体として把握しなくてはならぬ……
（→続きはクリック）
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
15.
友達に気をつけろ、
敵はほっといてもかまわない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
16.
恋をしてゐる人々は、
夜の次にバラを考へ、
バラの次に音楽を考へる。
即ち彼等の連想は、
非順位数的、非常識的に飛躍をする。
そしてこれが「詩」なのである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
17.
理屈をこねていたら、
理屈じゃないことが
わかりました。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
18.
ちれちれと鳴きつつ線香花火散る
（ 三井葉子 ）
（ Mitsui Youko ）
19.
隣人の語ること、行うこと、考えることを気にかけない者は、どれだけ多くの利益を受けることだろうか。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
20.
全ての経験は路(みち)を開く道具（ツール）となる。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
21.
いったい人間は、自分で自分を完成できるものでしょうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
人間だれしも、おのれおのれの荷物を背負うとりますでな。
重いからというて中途で投げ出すわけにはいかねえでがす。
（ 宮本研 ）
23.
学ぶだけでなく、
教えることも大切だ。
（ グロリア・スタイネム ）
（ Gloria Steinem ）
24.
細かいところが適当かどうか、大きなところで秩序だっているかどうか、注意すべきである。
（ サンピエール ）
25.
人はしばしば、どっちつかずであいまいで不完全な、もしくは完全には意味の分からない類推を用いているが、類推は数学的な正確さの程度にまで到達することのできるものなのである。
（ ジョージ・ポリア ）
（ George Polya ）
26.
他人様に笑っていただけるなら命も惜しくない
と思っている幇間(ほうかん)根性に
わたしには、これ（＝趣向）以上すばらしい妥協なぞないのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
27.
皆さん、お金なんか残すことはありません。
もめるだけです。
（ 綾小路きみまろ ）
（ Ayanokouji Kimimaro ）
28.
小事を大事にせざれば、
必ず大事をしいだすぞ。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
29.
ねたむことは、自分を劣った者として認めることだ。
（ 小プリニウス ）
（ Small Plinius ）
30.
８０％の確信が持てる計画があるなら、力ずくでも実行するべきである。
（ ジョージ・パットン ）
（ George Patton ）
31.
おまえなんかいらない、
と言われても、
挫折感を味わう必要はない。
日本的組織では、
個性や才能のある人こそ切られてしまう。
掟(おきて)に従えるのは、
上に文句を言わない優等生的才能だ。
（ 宮本政於 ）
32.
蛙の子は蛙。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ 遺伝と類似のことわざ・格言・名言 ）
（ Nihon saying ）
（ Iden Ruiji saying ）
33.
雄弁が役に立たない時は、純で無邪気な沈黙が、かえって相手を説得することがある。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
34.
経営者は
優秀な後継者を養成することを
常に念頭におかなければならない。
事業を継続し発展させるためには
立派な後継者が必要であるし、
また、自分より優れた者を養成することほど
やりがいのある仕事もない。
（ 岡崎嘉平太 ）
（ Okazaki Kaheita ）
35.
商人である前に立派な人間でなければならない。
（ 大高善雄 ）
（ Ootaka Yoshio ）
36.
夕蝉(ゆうぜみ)の遠くなりつゝ雨降れり
（ 高浜年尾 ）
（ Takahama Toshio ）
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