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《 テーマ・主題 》
《 本質 》
1.
脳を集中させ、勘を鋭く研ぎ澄ますためには、とくに勘を働かせたい分野、自分のテーマを決めることだ。
その分野だけは誰にも負けないほどの知識を学び、必要なネットワークを広げてどんどん情報を吸収しよう。
そうすれば、そのテーマの本質や性格がつかめ、重要な情報とそうでない情報の差、情報に隠された意味もわかってくる。
それも頭での理解でなく、感覚でわかってくる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
以上
【 テーマの本質をつかむ 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
読書をしていて困難な個所にぶつかっても、
私はいつまでも爪をかんでなんかいない。
一、二度、突撃をこころみて、
あとは放っておく。
そこにいつまでも立ちつくしていても、
こんがらがるだけだし、
時間がもったいない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
2.
「いじめ」と「いじめでないもの」との間に
線を引いておく必要がありますね。
いじめかどうかを見分けるもっとも簡単な基準は、
「立場の入れ替え」があるかどうかです。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
3.
わたしは利益を得るときだけでなく、利益を使う際にも道があるはずだと考えている。
つまり、「利を求めるに道あり。
　利を散ずるに道あり」である。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
4.
苦しさの中でも決して諦めない姿勢が何かを生み出してくれる。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
5.
他人に優しくできるためには、
まず自分自身に優しくならなければならないのだ。
それは決して、
自分に甘い点をつけるとか、
いい加減に生きるということではなく、
ましてや利己的に生きることでもない。
それはどんなに惨めな自分も、
それを
（→続きはクリック）
（ 渡辺和子 ）
（ Watanabe Kazuko ）
6.
木はまわりに生えている木で決まります。
人間も同じでしょうが。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
情報は現場でとれ。
常に現場に立ち、
現場の情報を直接掴むことを怠ってはならない。
（ 牧野昇 ）
（ Makino Noboru ）
8.
汝がいっさいを屈服させんと欲せば、汝自身を理性に屈服せしめよ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
9.
お客と競争相手についてはよく考えたのに、
自社が儲かる（必要がある）ということを忘れて、
「万歳！」（＝もうお手上げ）という経営者も少なくない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
泣ける元気があるなら、まだまだやり直せる！
（ 作者不詳 ）
11.
楽しい仕事をしろ。
やりたいことを見つけて、金をくれる人を探せ。
（ ドラマ『ザ・リバー　呪いの川』 ）
12.
最初に試みてうまくいかないなら、自分が試みたという証拠はすべて隠滅せよ。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
13.
わかる本は一回読めばいいのね、
わかんない本は何回も読んで
少しずつわかって来る。
書物ばかりではない。
人生そのものが、
少しずつわかって来るものだからで、
少しずつわかって来た時、
やっぱ何にもわかんないんだという事がしみじみわか
（→続きはクリック）
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
14.
人間、運だといいますけれど、必ずそうばかりもいえません。
──それだけの、また、甲斐性がなければ。
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
15.
われを忘れがちなものを密かに叱呼する、こんな落書き一つ、このごろは見かけることがなくなった。
「右を見よ、左を見よ。
　そんなにきょろきょろするな」
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
議論する時には、言葉はやさしく、しかし論旨を確実に述べるように努力せよ。
相手を怒らせるな。
相手を説き伏せることが（議論の）目的である。
（ ウィルキンソン ）
17.
仕事には節(ふし)というものがある。
仕事の節は一日ごとにつけていきたい。
朝職場に入った時に
今日やるべき仕事が、もうちゃんと決まっている。
それを全部果たすことによって今日の仕事が終わる。
仕事を中途半端に残して家路につくいやな気持ち
（→続きはクリック）
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
18.
まあ一ぺん ニッコリする習慣をつけてみたまえ。
きっといいことがあるはずだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
19.
現代では一回では上手く結婚できることは決してない。
やり直す必要がある。
（ アルフレッド・カピュ ）
20.
理想の読者は
ひねくれたユーモア感覚をもつ。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
21.
無理しないという細い道が
ようやくわかりかけた
然(しか)しまだときどき
ふみはずす
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
22.
手は一人を制し、
頭は千人を制する
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
23.
長く生きれば生きるほど、
全ては偶然次第である
ということが良く分かってくるし、
人間の生涯におけるこの全能の要因が、
ただもろもろの事件が集まった盲目的な戯れから生まれてくるにすぎない
とは信じがたくなる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
24.
天下国家というものを政治家の特権とか、あるいは特殊な人間の専門科目のように考えるのは大間違いやデ。
それから、もう一つ。
政治の理想の一つは、政治を国民に感じさせない政治をすることにある。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
25.
今日わが家一人と気づく星月夜
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
26.
わが星のいづくにあるや天の川
（ 高野素十 ）
（ Takano Sujuu ）
27.
宗教が哲学の支援を求めた途端、その宗教の消滅は不可避のものになる。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
28.
おのれすなおならねど、
人の賢(けん)みてうらやむは世の常なり
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
29.
たいせつなことは
いまここを
具体的に
どう動きどう充実させてゆくか──
ただそれだけである
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
30.
北風という寒さがあるから太陽という暖かさの恵みを知る。
人は２本の足で立ってどこへでも歩いていける。
でも、それを有り難いと思っている人は殆(ほとん)どいない。
当たり前だからで、何かで歩けなくなって初めてその有難味を知る。
北風の吹かな
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
31.
卑下はしばしば人を従えるために用いられる、
見かけだけの服従にすぎない。
それは、自分を高めようとして、
自分を低くする高慢なからくりである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
32.
あらゆる一般化は間違っている。
これも含めて。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
33.
今日にしてやっと
若い世代の本離れ、活字離れが社会的にひろく云々(うんぬん)されるようになってきたというのは、
むしろようやく本という文化が社会的に成熟の兆しをみせて、
ともすれば若い文化としてしか考えられてこなかったような時代が
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
いいタレント（才能）がそろわなければ、どんな戦術も使い物にならない。
（ ジーコ ）
（ Zico ）
35.
人生に対して積極的精神を有(も)つものは、常に健康や運命の勝利者となる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
あなたの話していることがほんとかどうか、わたしには興味はない。
知りたいのはむしろ、あなたが他人を落胆させることを恐れずに、自分に正直になれるのかどうか、そして裏切ったと非難されても耐え、自分自身の魂を裏切らずにいられるかどうかだ。
（ オリア・マウンテン・ドリーマー ）
（ Oriah Mountain Dreamer ）
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