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裾の割に低い山
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 山 》
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《 　山　 》
1.
ニツポンのフジヤマを、あらかじめ憧れてゐるからこそ、
ワンダフルなのであつて、
さうでなくて、
そのやうな俗な宣伝を、一さい知らず、
素朴な、純粋の、うつろな心に、
果して、どれだけ訴へ得るか、
そのことになると、多少、心細い山である。
低い。
裾のひろがつてゐる割に、低い。
あれくらゐの裾を持つてゐる山ならば、
少くとも、もう一・五倍、高くなければいけない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
以上
【 裾の割に低い山 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
一番大切なことは、
単に生きることではなく、
善く生きることである。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
2.
落ちこぼれの子はいません。
落ちこぼれの親と、落ちこぼれの先生に
育てられた子はいます。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
あんまり大袈裟に考えすぎないようにしろよ。
何でも大きくしすぎちゃ、だめだぜ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
4.
探検は知的情熱の肉体的表現である。
（ チェリー・ガラード ）
5.
自明でない命題に対する簡潔で明瞭な証明ほど見事なものは、他にない。
（ アナトリー・スコロホッド ）
（ Anatoliy Skorokhod ）
6.
拳(こぶし)で撲(なぐ)りつけるよりも笑顔で威(おど)せ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
7.
辛い時でも笑顔は忘れるな。
いかに苦しくとも、気分よく朝のスタートを切れるよう心がけ、笑顔で行動してゆくための準備を怠らないことだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
愛が薄れると欠点が見えてくる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
9.
忍耐の草は苦い。
だが、最後には甘くやわらかい実を結ぶ。
（ ジムロック ）
10.
溶けたルビーのように、
グラスの中で酒の波が輝いている。
それを持って来てくれ。
その光によって
私の暗い精神が明るむように。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
11.
はるかまで旅してゐたり昼寝覚(ひるねざめ)
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
12.
「知」ではなく「情」をもって明るく部下と接することができるかどうか、上に立てる人の大切な条件の一つである。
（ 竹内宏 ）
13.
「馬鹿になれ」と言われると、つい反発してしまう。
「馬鹿＝愚か」としか、私には受け取れないからだ。
だから私は、「馬鹿になろう」ではなく、「クレイジーになろう」と思う。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
14.
女が付属品を棄てるとどうしてこんなにも美しくなるのだろうか。
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
15.
冒険とは、人の外側で起きることじゃない。
人の内側で起きることだ。
（ デーヴィッド・グレーソン ）
（ David Grayson ）
16.
何のためにあなたたちは生きているのですか。
国のためですか。
家のためですか。
親のためですか。
夫のためですか。
子のためですか。
自己のためですか。
愛するもののためですか。
愛するものを持っておいでですか。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
17.
唯一の真実で堅固(けんご)な友情は、
男と女の間にある。
なぜなら、
それは現実の、あるいは可能性のある競争から免れられる、
ただ一つの愛であるからだ。
（ エー・コント ）
18.
牢獄の庭を歩く自由より、嵐の海だがどこまでも泳げる自由を、私なら選ぶ！
（ 漫画『沈黙の艦隊』 ）
（ Chinmoku Kantai ）
19.
面白いと思わなければ、面白いものは何もない。
（ ヘレン・マックインズ ）
20.
人間はの、
最も多くの人間を喜ばせたものが
最も大きく栄えるものじゃ。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
21.
伝えることをあきらめちゃいけない。
聞く気持ちがある人には、必ず伝わるから。
（ 木藤亜也 ）
22.
あなたは、あなたが選んだものでできている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
23.
歴史ってのは、誰の考えや動きで決まっていくのかといえば、
それはやはり、大多数の民衆がどう考え、どう動いたかで決まっていくんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
24.
人間五十年、
下天(げてん)の内をくらぶれば、
夢幻(ゆめまぼろし)のごとくなり。
一度(ひとたび)生(しょう)を得て、
滅せぬ者のあるべきか。
（ 「敦盛」 ）
25.
故郷なんてものは、泣きぼくろみたいなものさ。
気にかけていたら、きりが無い。
手術したって痕(あと)が残る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
自然に従って生きよ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
27.
いかなるものも変化しつつあります。
これは真理です。
だからあなたがいまどんな苦境にあろうとも、その状態を保持する努力をしない限り、永久に続くはずはないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
人の小過を責めず、
人の陰私(いんし)を発(あば)かず、
人の旧悪を念(おも)わず。
三者をもって徳を養うべし。
またもって害に遠(とおざ)かるべし。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
29.
近代国家としての「日本」は、
強い政治性をもって成立した語のはずだが、
「日本人」というときの「日本」には、
強い地域性も込められている。
（ 佐藤道信 ）
（ Satou Doushin ）
30.
過ぎたるは猶(なお)及ばざるが如(ごと)し。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
31.
理性を持った人というのは、外に目を持って「私（その人自身）」を見ようとする。
しかし、その“外にある目”を見る目はないのです。
もし“外にある目”を見る目を持てたとしても、今度はその“外にある目を見る目”を外から見る目がない。
結局、人（→続きはクリック）
（ 栗山一思 ）
32.
だいたい人間ね、
痛いの暑いのユーウツだの、
ゴタク並べられるうちは
まだ大丈夫なんですよ。
ほんとに命にかかわるほどひどい人ってのは
口なんかききゃしませんものね。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
33.
仮にもし、独特なものが現実にある哲学の本質をなしているとすれば、その哲学は哲学とは言えないであろう。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
34.
人は、トラブルによって鍛えられるのである。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
35.
さびしいか、さびしさに徹せよ。
ごまかすことなくさびしさを抱いて、真実の教えを聞け。
（ 住岡夜晃 ）
36.
ようやく喜びを信じることができ、
喜びを抱きしめるとき、
あなたはすべてのものと踊っている自分に気がつくでしょう。
（ エマニュエル ）
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