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《 商品 》
《 新鮮・鮮度 》
1.
おいしいことが絶対の条件。
品質と鮮度がお店の生命である。
（ 大高善雄 ）
（ Ootaka Yoshio ）
以上
【 商品の鮮度 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
流行とはひとつの醜さの形であり、とても人を疲れさせるので、三か月ごとに変える必要がある。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2.
くたびれたら寝ころべ！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
しその葉に秋風にほひそめにけり
（ 木下夕爾 ）
（ Kinoshita Yuuji ）
4.
不愉快な出来事があった時は、演劇で用いられる「わきぜりふ」が、怒りの発散に有効だ。
現実の自分からひょいと抜け出して、架空の観客に向かって怒りを吐き出すのだ。
「ねえみなさん、見ました？
　（聞きました？）信じられませ（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
ネットの若い人たちの「批評」を見ていると、
格闘技でマウントをとるみたいなことをやる。
相手に優位なポジションをどうとるか
相対的な勝利を求めるみたいな気がしてならない。
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
6.
希望は失望に終わることは無い。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
7.
海のほか何も見えないときに、
陸地がないと考えるのは、
けっして優れた探検家ではない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
8.
芸術の仕事には、
永久に「終局」といふものがないのである。
そして詩人は、
彼の魂の秘密を書き尽した日に、
いよいよ益益(ますます)寂しくなり、
いよいよ深く生の空虚を感ずるのである。
著作！　名声！
そんなもの（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
9.
賞はごほうびでなく、
激励のしるしである。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
10.
今流行っていることを取り入れることは、
自分の色を薄めることになる。
（ 武部聡志 ）
（ Takebe Satoshi ）
11.
謙虚さは、
他に美徳がない人にも
美徳になるに違いない。
（ レシチンスキー ）
12.
露の世の宴の酒に酔ひにけり
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
13.
男性は日記よりもコミュニティで発言するのを好む傾向がある。
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
14.
汝の運命の星は汝の胸中にあり。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
15.
自然に四季があるように
人の生涯、波乱万丈
（ 川内康範 ）
（ Kawauchi Kouhan ）
16.
男は、武術。
之(これ)の修行を怠っている男は永遠に無価値である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
人間は様々な諸条件からまったく自由だというのではない。
人間の自由とは、それらの条件に対して、ある立場を取るという自由である。
諸々の条件がそのまま人間を条件づけているのではないということである。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
18.
すごい高いものほど家で食べたほうがいい。
原価に上乗せされることもないし。
（ 笠原将弘 ）
（ Kasahara Masahiro ）
19.
立秋と聞けば心も添ふ如(ごと)く
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
20.
何となく人に親しや初嵐
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
21.
（芸能界で生き残る秘訣は）広く浅くだよ。
（ タモリ ）
（ Tamori ）
22.
本は与えられても、
読書は与えられない。
読書は限りなく能動的で、創造的な作業だからだ。
自分で本を選び、ページを開き、
文字を追って頭の中に世界を構築し、
その世界に対する評価を自分で決めなければならない。
それは（→続きはクリック）
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
23.
もし自分自身で未来を計画しなければ、あなたは他人の計画の一部とならざるを得ません。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
24.
書物や叙事詩に意味を与えてゆく思想というものは、きわめて時間的なものであり、たとえば草の上に開いてある書物に、雲の翳(かげ)がゆっくりと過ぎてゆくようなものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
文化の発展が人間に押しつけた心のあり方
（＝知性の強化、攻撃本能の内向化）
──これほど、戦争というものと対立するものはほかにありません。
だからこそ、私たちは
戦争に憤りを覚え、
戦争に我慢がならないのではないでしょうか。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
26.
異様(ことよう)の句を作りて、
それを新しと思ふ人は、
この道を深く尋ね見ざれば、
遠き境に入りがたくや侍(はべ)らん。
（ 上島鬼貫 ）
（ Ueshima Onitsura ）
27.
過ぎ去りし麗しき一日は、再び我がもとに返り来たらず。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
28.
世中(よのなか)よ　蝶々(ちょうちょう)とまれ　かくもあれ
（ 西山宗因 ）
（ Nishiyama Souin ）
29.
最初から客観的にある目的を拵(こしら)えて、それを人間に付着するのは、其(その)人間の自由な活動を、既に生まれる時に奪ったと同じ事になる。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
30.
人間は、心を改めて一大決心したそのときから、新しい人生が始まるのである。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
31.
尻なでて落馬さするな花すすき
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
32.
大体、中年（あるいは老年）以後に、
自分の顔や容姿の欠点をあれこれと思う人は、
それからしてすでに、
「お化粧」や「おしゃれ」の本質から見放されてる人である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
人間が人間たらしめているものはただ一つ。
己の意思だ。
（ アニメ『HELLSING』 ）
34.
温かい笑顔は、
優しさの世界共通語である。
（ ウィリアム・アーサー・ワード ）
（ William Arthur Ward ）
35.
常に「原理原則」に基づいて判断し、行動しなければなりません。
常日頃より、原理原則に基づいた判断をしていれば、どんな局面でも迷うことはありません。
「原理原則」に基づくということは、人間社会の道徳、倫理といわれるも（→続きはクリック）
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
36.
本来、図書館や美術館は、
文物(ぶんぶつ)──書物や絵画作品──を通して
想起し、知り、会話することができる場所のはずだった。
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
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