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掌中のシジュウカラ
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1.
空の鶴より掌中の四十雀(しじゅうから)（ver.0
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
以上
【 掌中のシジュウカラ 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
活発に動いているときは
心を平静に保ち、
休息しているときには
心を活動させておきなさい。
（ インディラ・ガンジー ）
（ Indra Andhi ）
2.
如何(いか)に小さな存在であっても、われらは疑うこともなきたしかな存在であるところに、一瞬の生命のいよいよ尊きことが知られる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
3.
森林においても、
（森林を）好きな植物が
好きなところに自生しているのではない。
ほとんどの植物は
本来の生理的な最適域から少しずれた、
少し厳しい条件下で、
我慢しながら、嫌なやつとも共生している。
これが最も健全な状態であることを
（→続きはクリック）
（ 宮脇昭 ）
（ Miyawaki Akira ）
4.
成果をあげる者は、時間が制約要因であることを知っている。
あらゆるプロセスにおいて、成果の限界を規定するものは最も欠乏した資源である。
それが時間である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
5.
一日一日を、たっぷりと生きて行くより他(ほか)は無い。
明日のことを思い煩(わずら)うな。
明日は明日みずから思い煩わん。
きょう一日を、よろこび、努め、
人には優しくして暮したい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
絶望と悲哀と寂寞(せきばく)とに堪え得るる勇者たれ、運命に従う者を勇者という。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
7.
強気になるには、強気のふりをする。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
8.
成功者は運に恵まれていたから成功者になれたのではなく、運に恵まれるような考え方をし、行動をしたから運に恵まれた。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
9.
「私にとって仕事とは？」「私にとって結婚とは？」と、本来、非常に具体的、現実的であるはずのテーマを観念的に考え始めると、人の思考はかぎりなく自分の内面に向かってしまい、結局は仕事や結婚についてではなくて、自分自身について悩むことに
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
10.
間違ったことをして、
それに苦しむことができない人間くらい、
たびたび間違ったことをする人間はいない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
11.
汗でむずむずするのと蚤が這ってむずむずするのは判然と区別が出来る。
口の届く所なら?む事も出来る、足の達する領分は引き掻く事も心得にあるが、脊髄の縦に通う真中と来たら自力の及ぶ限でない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
12.
論争には耳を傾けよ。
だが、論争の仲間入りをするな。
たとえ、いかなる些細な言葉の中にも、
怒りや激情を吹き込む事を警戒せよ。
（ ニコライ・ゴーゴリ ）
（ Nikolai Gogol ）
13.
よきリーダーたらんとする者は、まずもってよき背中を持て。
（ 二宮清純 ）
14.
盗んだパンは食欲を起こさせる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
15.
白靴(しろぐつ)のなんとなくまだ身にそはず
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
16.
最も良い説得方法の一つは、
相手に気に入られることである。
（ フランソワ・ド・カリエール ）
（ Callieres ）
17.
未来の自分に対しての期待しか、
若いときのどうしようもない孤独を支えるエネルギーになってはくれない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
18.
批判されたくないなら、何もしない、何も言わない、何者にもならないことだ。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
19.
心配に対する最上の対策は、
忍耐と勇気である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
20.
最も深い真理は、
ただ最も深い愛のみに開く。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
21.
金はこやしのようなもので、撒かなければ役に立たない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
22.
現状のように「体制−反体制」の対立や左翼性が消滅した時代が続き、その都度の「イエス・ノー」が時代を動かすことになるんじゃないでしょうか。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
23.
にっこり笑うだけでどんなに大きな善いことができるか、私たちには決してわからないでしょう。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
24.
余生とや土筆野にわれありて莫(な)し
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
25.
祈りは睡眠の一形式であり、また眠りも祈りの一形式である。
眠っている時に、人は潜在意識からの精神的充電を受けるのだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
他の芸術の場合と同様に、
数学における美にも、
混沌の整理、
最小の手段によって目的を達すること、
なんら共通点がなさそうな概念どうしの思いがけない相互関係を明るみに出すこと、
などが含まれる。
（ P・ローゼンブラム ）
（ P. Rosenblum ）
27.
ものの芽の力に雨の加はりぬ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
28.
柳田國男は敗戦後、
こんなことを書いている。
日本人の本質は事大主義にあるようだ。
時々の、強い力をもつ、より大きな者になびく。
そういう性格を、
日本人は封建時代から持ち続けてきた。
そうした人たちを、どうやったら
時代の大勢に対しても
（→続きはクリック）
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
29.
流言の強さは、情報の曖昧さと人々にとっての重要性及び関心度の高さに比例する。
（ 社会心理学の法則 ）
30.
ふたりの人に会う。
ひとりは老人、ひとりは若者。
そしてふたり並んで歩きながら、たがいになんの話題も見つけられずにいる場合、わたしには、それが父と子であることがわかるのだ。
（ マルタン・デュ・ガール ）
（ Martin Du Gard ）
31.
この（＝俳諧の）幻術の秘訣はどこにあるかと言えば、
それは象徴の暗示によって読者の連想の活動を刺激する
という修辞学的の方法によるほかはない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
32.
親切はまさに愛の基礎になるものである。
最も激しい怒りを和らげ、
最もかたくなな心を喜ばせるものである。
（ ヘーゼルデン財団 ）
33.
性格は個人のうちに安定していない。
それは個人と個人との関係の上にあらわれる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
混乱は誕生の陣痛である
（ 唐木順三 ）
（ Karaki Junzou ）
35.
サラリーマンが（労働者の）七割っていうことは、
親父から仕事を教わらない子供が七割を越すっていうことだぞ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
私が人生を諦めて、自分一個の幸不幸などはどうでもよいと悟って以来、少なくとも人生は、私にやさしくしてくれるようになった。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
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【 投げ出して（放り出して）逃げる 】
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【 言葉にしない（変えない）と伝わらない 】
【 成功しようとする 】
【 主体的 】
【 心をゆだねる 】
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