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《 血液型別名言と運勢 》
1.
わたしが考える大衆の原型は、日常の生活をくりかえし、職業的生活の範囲でものをかんがえ、そしてその範囲でものを解決していく、というふうに思考する存在である。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
以上
【 職業的生活 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
持てる力出しきりし子や風光る
（ 小阪喜美子 ）
（ Kosaka Kimiko ）
2.
「水は低いほうに流れる」のたとえ通り、
相手の下に立って話をすると、
そこから多くを吸収し、学ぶことができます。
下から見ていると、
ほかの人のいいところが見えてきます。
「understand」は、
「（人の）いいところ探しの達人」（→続きはクリック）
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
3.
「幸福」という言葉には、何か憂うつな調子がある。
それを口にするとき、すでにそれは逃げ去っている。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
4.
一個の人間を見舞う問題を、政治的に考えるというのは、自己責任論から脱する、という意味でもある。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
5.
ただ賛成というのでは
何か、座の中で自分が際立たないという気がするのです。
それで、自分もここにいますよ、
なんて存在証明のように
ささいなことを反論したりするわけです。
（ 上田紀行 ）
（ Ueda Noriyuki ）
6.
正義って、普通の人が行うものなんです。
政治家みたいな偉い人や強い人だけが行うものではない。
普通の人が目の前で溺れる子どもを見て思わず助けるために河に飛び込んでしまうような行為をいうのです。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
7.
エラーすることは人間的だ。
（ ミスの格言 ）
8.
家族は社会の縮図である。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
9.
頑健な体は力強い精神をつくる。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
10.
旅は猫で、想像力はねずみです。
どんなにす早くとんでも、この猫にはねずみを追いこすことなんかできないのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
一(いち)以(も)って貫く
わたしは　これが好きだ
わたしは　愚か者だから
これしか　できないのだ
一貫の詩　一貫の愛　一貫の師
これが　しんみんの　生き方だ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
明け初むる峰のかすみの一なびき
（ 小沢蘆庵 ）
13.
会社を大きくするか小さくするかは、
経営者が決めることでも
会社が決めることでもない。
社会が決めてくれるのである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
14.
信仰は君自身だ。
信じ続けろ。
全ての力を尽くして、良き戦いを戦え。
（ 映画『ザ・ライト　─エクソシストの真実─』 ）
15.
敗者にとってただ一つの安全は、いかなる安全をも期待しないことである。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
16.
悪いところを（すべて）直すんじゃなく、いいところを伸ばしながら、悪いところをちょっとずつ修正していく。
例えば、悪いところを（すべて）直すとなると、オーバーに言ったら、足の裏から頭まで直さないといけない。
それだと時間がかかるんです。
（ 佐藤義則 ）
17.
神は偉大である。
だから求められる。
神は善良である。
だから見出される。
（ ジョン・ジェイ ）
（ John Jay ）
18.
芸術はなぐさみの遊びではない。
それは闘いであり、
ものをかみつぶす歯車の機械だ。
（ ジャン＝フランソワ・ミレー ）
（ Jean Francois Millet ）
19.
一般に人が酒をのむ目的は、
心地のよい酩酊に入って
忘我の恍惚を楽しむにある。
ところがある種の酒飲みは、
飲酒によって全く反対になる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
20.
ダメなことを何とかモノにしようと思わない。
早く見切りをつけてほかの道を考える。
（ 清宮克幸 ）
21.
私は人を愛する心が浅いのではない。
自然を愛する心が深いのだ。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
22.
嫌だと思ったら、
すぐやめなさい。
面倒くさいと思ったら、
もう少し続けなさい。
（ 作者不詳 ）
23.
ファシズムが展開するもととなった精神的体系の創始者たちは、
すべてある共通の特徴を持っている。
彼らは感情や認識の中にではなく、
意志の中に善を求め、
幸福よりも権力を高く評価する。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
24.
悪意とは、病のようなものである。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
25.
外交関係を維持する理由は、お互いにお世辞を言うためではなく、便宜(べんぎ)を確保しておくためである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
26.
現在にも歴史にも、
胸の痛くなるような悲惨事は可(か)なり多い。
それが根原を尋ねて
人間の無知、知って居(お)らねばならぬことを知らなかった結果であることを、
たった一つでも発見し得られる間は、
まだ我々は学問の未来に、
力強い信（→続きはクリック）
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
27.
今の自分でいる限り、なるべき自分にはなれないのです。
（ マックス・デプリー ）
（ Max Depree ）
28.
（競争社会に放り込まれて）
社会の中で自分のアイデンティティを考えるようになって、
そこから限りない欲望、限りない執着、限りない煩悩が生まれるんです。
そして、そこに苦しめられていく。
（ 横尾忠則 ）
（ Yokoo Tadanori ）
29.
大事を為(な)すには寿命が長くなくてはいけないよ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
30.
女の忠告なんぞ取るに足らねえ。
だけどそれに耳を貸さないやつは、ひどい阿呆（あほう）だと思うんですよ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
31.
学校でいじめられても、僕は楽天的だから、あまり深刻にならなかったです。
いじめられる側が運をためてると思ってたし。
死んだらダメですよ。
学校でイヤなことがあっても社会に出たらいいことがあるから。
（ 松村邦洋 ）
（ Matsumura Kunihiro ）
32.
無理しないという細い道が
ようやくわかりかけた
然(しか)しまだときどき
ふみはずす
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
33.
人の死の最も残酷なことは、その人にまつわる一切のものが、断ち切られてしまうことよ。
その思いも願いも、あらゆる感情も、永遠に宙に浮いたまま、時を止めてしまう。
残された者は、そのことにただ戸惑うことしかできない。
（ アニメ『アサルトリリィBOUQUET』 ）
34.
悪が物質から来るものとすれば、
我々には必要以上の物質がある。
もし悪が精神から来るものとすれば、
我々には多すぎるほどの精神がある。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
35.
私個人は多年人に噛みつかれることになれているので、経験からこう言いたいと思います。
たとえ人の反対を受けても、自分の声がかき消されるなどという心配はさらさらない。
ただ焦ってはいけない。
つねに行動を続け、時に語り合うこと。
そうすれば、（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
36.
光陰矢の如き簾(すだれ)捲(ま)きにけり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
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