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政治家になる理由
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《 理由・訳（わけ） 》
1.
金儲けをしたいのなら、
（政治家ではなく）経済人になればいい。
なんで政治家になるのかというところが、
まったくけじめがつかなくなっている。
（ 内田健三 ）
（ Uchida Kenzou ）
以上
【 政治家になる理由 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
「やらない」方向に成功はない。
そこはゼロの人生だ。
「やる」方向には、失敗もあるが、
成功の可能性は常にある人生。
ゼロか数パーセントか、答えは明白。
確率があるほうを選ばないのは、
バカとしか言いようがない。
本当のバカとは、
やらない
（→続きはクリック）
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
2.
つねに人は
国家の要請に従わねばならず、
最も愚劣な政治の餌食となり、
最も空想的な変化に適応せねばならなかった。
どんなに深く憤ってそれに反抗しても、
つねに人は共通の問題に繋がれた。
（ シュテファン・ツヴァイク ）
（ Stefan Zweig ）
3.
日記――自分の生活の中で、自分自身に対して赤面せずに物語ることのできる部分についての日々の記録。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
4.
優しい心の母は、
不幸のうちに死ぬ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
5.
人間は、正当な場合でなければ、
自分の精神の自由を節約して使って、
これを抵当に入れてはならない。
健全な判断力を働かせるならば、
（自分の精神を抵当に入れるに値するような）正当な場合など、
ごくわずかしかない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
6.
誘惑が去ってしまわないうちに、急いで誘惑に負けよう。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
7.
つながりから抜け出しやすい社会は、
誰かとつながろうという前向きな意思をもたなければ、
なかなか人とつながれない社会でもあります。
集団的な社会のように、
共同生活や共同作業などで、
社会がつながる理由をお膳立てしてくれた時代ではあ
（→続きはクリック）
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
8.
ワルツ（＝恋愛）を踊ってめまいがした後は、つまずくものです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
9.
（人に対して）混じり気のない感情を持つことが出来ない、
というのが人生の大きな問題である。
常に敵の中にも好きなものがあるし、
恋人の中にも、何か嫌いなものがある。
こういう気持ちのもつれで、
人間は年老い、額に皺が寄り、
目の回りの
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・バトラー・イェイツ ）
（ William Butler Yeats ）
10.
信頼は才気よりも会話を力づける。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
11.
気をつけていると、
われわれは、
かなり頻繁に「思う」と言っているように思う。
日常会話のときも、
メールを書くときも、
「……と思います」など、
軽い気持ちで、使っている。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
12.
（これという人に知り合ったとき贈るために、買いためておいた本を贈る行為は）
普通に本屋で買って渡すのとは
こちらの思い入れも違う。
単にお薦めの本を読んで欲しいという以上の気持ち、
すなわち、それを贈ることが
相手の運命への特別な関
（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
13.
書評は本の宣伝ではないと（既に本書で）言ったが、
しかし最近の新聞の書評欄は
そのほとんどが本の宣伝だと言ってもよい。
いかにこの本が有益で面白いか
ということばかり書いている。
（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
14.
誰もが皆、それぞれの船を出す。
それぞれの見た眩しさが、灯台なんだ。
（ ）
15.
論理の前提が間違っていることがあるのだから、
論理的な言葉が「本当のこと（真実）」の表現であるということにはならない。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
16.
浮浪者も紳士も詩人も夢想家も、そして一人ぼっちの男も、みんないつもロマンスと冒険に希望をつなぐ。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
17.
解(わか)りやすいと云(い)うことは
最大の徳ではない。
単純が詩である場合も、
複雑が必然のこともある。
正確であることの方がまだしも、
より大切である。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
18.
昨日、私の行動は間違っていた。
それが昨日だったからだ。
そして今日は、明日の自分が今日の自分に下す厳しい判決を予感してしまう。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
19.
「生きる力」と「よく生きる力」は違う。
（ 渡辺和子 ）
（ Watanabe Kazuko ）
20.
美的性質は
芸術作品だけでなく自然物ももちうるが、
芸術作品を対象とした美的経験は、
その対象が人間の行為の所産である点を
踏まえたものになっている。
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
21.
（人間は）錯誤せぬとは限りません。
しかし、常に「病患」を己の自然の姿と考えて、
進むべきでしょう。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
22.
妖精のことをいろいろ知りたくても、
そう簡単にわかるものではありません。
確実にわかっているのは、
子どもがいるところには必ず妖精がいる、
ということくらいです。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
23.
結婚しなくても、
幸せな人はいっぱいいる、
ということです。
（ 氷室冴子 ）
（ Himuro Saeko ）
24.
一日に十分間だけ精神を集中させることは
誰にでも出来るはずだ。
（ 双葉山 ）
（ Futabayama ）
25.
ねがわくは花のもとにて春死なむ
そのきさらぎの望月のころ
（ 西行 ）
（ Saigyou ）
26.
（アイディアを考えるときは）ひとりではいけない。
二人でも足りない。
それが三人になると、
知恵が出る。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
誰もが若い日を経ていて、
案外それ（＝若いこと）はシンドイことだった。
なんたって若い自分は
世界の中心に居て、
皆に見られていて、
関心を持たれている
と感じているのだからシンドかった。
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
28.
興味索然としかけたところで切る（＝本を読むのを休止する）と、
本の引力はすくないから、
ついとりまぎれて、
本へ帰ることを忘れてしまう。
かりそめの別れが永久(とわ)の別れになる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
素晴らしいこと夢見て、それを行動に移せ。
（ ナバホ族の格言 ）
30.
チェスで女性に負けることほど、
男性にとって嫌悪感を抱かせるものはない。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
31.
いっときを我は人にて冬の月
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
32.
おめえが苦しんでるのは、
臆病者の自分から、
なんとか逃げ出したいと思っているからだ。
どんな手を使ってでも
逃げ出したいと思っているからだ。
だが、それは本当（の道）じゃねえ。
臆病者の自分を大切にしてやる道が、
どこかにきっとあるは
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
33.
全てのものの鍵は忍耐である。
卵は潰すのではなく、卵を孵(かえ)してこそ、雛は得られる。
（ エレン・グラスゴー ）
（ Ellen Glasgow ）
34.
愛は能動的な活動であり、
受動的な感情ではない。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
35.
所詮にんげんのやること
おれのやること
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
36.
同じところで同じ作物をつくると
連作障害で、収穫は逓減(ていげん)する。
休作をして、ほかのものを作る。
人事（＝人間に関する事柄）でも同じで、
休みなき連続は不毛に向かいやすい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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