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山林の住み家
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 山 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 　山　 》
《 　林　 》
1.
世々の物知り人、
また今の世に学問する人なども、
みな住みかは里遠く静かなる山林を住みよく好ましくするさまにのみいふなるを、
われは、いかなるにか、さはおぼえず、
ただ人繁(しげ)く賑(にぎ)はしき処の好ましくて、
さる世放れたる処などは、
さびしくて、心もしをるるやうにぞおぼゆる。
（ 本居宣長 ）
（ Motoori Norinaga ）
以上
【 山林の住み家 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ある商品の内容が
他の類品に比べて著しく優秀であって、
そうして、その優秀なことが
顧客に一目ですぐわかるのであったら、
広告の意義と効能は消滅するであろう。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
2.
男の人は、なんといっても色っぽくなければならない。
これが魅力の前提条件。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
3.
迷信は、下劣な魂の持ち主たちの可能な唯一の宗教である。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
4.
貧となり富となる。
偶然にあらず、富も因(よっ)て来る処あり、貧も因て来る処あり。
人皆貨財は富者の処に集まると思へども然(しか)らず。
節約なる処と勉強する所に集まるなり。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
5.
平和は神から人間への贈り物ではなく、人間同士の贈り物であることを忘れてはいけない。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
6.
テレビや本や違った体験が人間に知識を与えるのも本当だが、ただ血縁と家畜と何もない荒野の広がる静寂が、少年たちに多くのことを教えることも事実なのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
7.
批判については、
いっさい弁解しません。
非があるから黙っているのではなく、
そう思い込んでいる人には、
何を言っても無駄ですから。
（ 15代 千宗室 ）
（ Sen Soushitsu 15th ）
8.
人生の道には、広いのはたくさんあるが、天才が歩んだ道はほんのわずかしかない。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
9.
色酒の苦き覚えて年行きぬ
（ 尾崎紅葉 ）
（ Ozaki Kouyou ）
10.
今日もまた胸に痛みあり。
死ぬならば、
ふるさとに行(ゆ)きて死なむと思ふ。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
11.
坂道や悪路を走った後には、
平地では得られないものを手にします。
（ マイケル・ワトソン ）
（ Michael Watson ）
12.
自分で思っている能力の限界とは、
その人の顕在意識の限界に過ぎません。
氷山の一角の判断で
自分のすべてを知った気になっているのは、
愚かなことです。
潜在意識だけが限界を知っているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
極楽は十万億土はるかなり
とてもゆかれぬわらじ一足
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
14.
人生のあらゆる戦いの鉄則は「執念」です。
執念があるかないかで決まる。
（ 作者不詳 ）
15.
男性にも女性にも、
繊細でいられる自由があるべきです。
そして男性にも女性にも、
強くいられる自由がなくてはいけません。
（ エマ・ワトソン ）
（ Emma Watson ）
16.
概して部下は
こちらの期待の大きさに見合った仕事をするものだ。
こちらが大きな成果を期待すれば
大きな成果を上げるが、
そうでない場合は
成績も思わしくないのが普通である。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
17.
学校の秀才が必ずしも社会の秀才ではない。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
18.
世の人々を見られよ、己の幸いを知る者の、いかに少なきことか。
知るとも、これを求める者の、いかに少なきことか。
（ ユウェナリス ）
（ Juvenalis ）
19.
今はコンピュータが発達し、データが豊富にあり、
左右の状態がある程度分かる世の中になってきているが、
最後に決断するのが人間であることに変わりはない。
（ 豊田英二 ）
（ Toyoda Eiji ）
20.
汝の最大の敵は、
汝以外にない。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
21.
永遠に続く楽しみなどないように、永遠に続く苦しみもない。
（ 作者不詳 ）
22.
最も深い革命は精神的なものである。
精神的革命は人間を変革し、今度はその人間が世界を変革する。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
23.
退屈をたのしみたい日は、
古本屋のある街へゆく。
雑然とならぶおびただしい本のあいだをさまよって、
知らない時代の知らない本のページに、
きみは、風の言葉を探す。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
24.
人は行為することなしには
何らの「間」「仲」をも作り得ぬ。
が、また何らかの間・仲においてでなければ
人は行為することができない。
だから間柄と行為的連関とは同義なのである。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
25.
貧乏に対する恐怖に人生を支配させてしまえば、その報酬として食べていくことができるだろう。
しかし生きることはできなくなる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
26.
秋がだんだん闌(ふ)けゆくにつれて、
紺碧(こんぺき)の空は日ましにその深さを増し、
大気はいよいよその明澄さを加へてくる。
月の光は宵々ごとにその憂愁と冷徹さを深め、
虫の音もだんだんとその音律が磨かれてくる。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
27.
巌上(がんじょう)に憩ふ素足を抱(いだ)きつつ
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
28.
人が人と一緒にいるときというのは
リズムが違っていて、
どっちかがどっちかに
合わせなきゃいけなかったりするわけです。
どっちが合わせるかによって、
力関係が変わっていく。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
29.
「あの人のように」ではなく、
「私らしく」が大切。
（ 作者不詳 ）
30.
私は貧乏だったことがない。
ただ金欠だっただけだ。
貧乏とは心の有り様を言い、金欠とは一時的な状況を言う。
（ マイク・トッド ）
31.
年齢を重ねるとNG項目が増えてきちゃって、もう妥協できない。
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
32.
情報こそがすべての始まりである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
今、みーーんな　ずーーっとスマホ見てますね。
そのうち「スマホ付きお墓」ができると思います。
（ ヨシタケシンスケ ）
（ Yoshitake Shinsuke ）
34.
常に精進していなければ、
強くあり続けることはできない。
それがわかっているからこそ、
人はもとより諦めてしまう。
そのかわり、簡単に手に入りそうなものへと走る。
信心の類(たぐい)は、そういった結果だ。
けっして責められるものではない。
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（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
35.
たとえその恋に出口がなく袋小路に追いつめられて悩み苦しんでいる時でも、心をしばりあげるような感情を抱いている時、女は緊張感で美しく見えるものである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
36.
もしあなたがじっと静かに待つことができないのなら、
神が望まれたとおりの人間になることはできません。
（ スー・モンク・キッド ）
（ Sue Monk Kidd ）
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