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力強く歩く
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《 力・パワー 》
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《 力・パワー 》
《 歩くこと 》
1.
人は、導いて行く時より、
人について行く時のほうが、
力強く歩く。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
以上
【 力強く歩く 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
女は、森林中の植物の如(ごと)く、
彼女の柔和と優美を日陰から得て来る。
（ ランドア ）
2.
あぢさゐや雨を憩ひのひと日とし
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
3.
ぼくのコミュニケーションに対して、賛成でも反対でもいい、応じてくれる人全部が、ぼくの友達だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
4.
ものを考える人間の最大の幸福は、
探究できることは探究し終え、
探究しがたいことは静かに敬愛するということである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
5.
コンピューターがどんなに発達しようとしても、仕事の中心は人間だ。
ならばそこには「縁」と「情」が生じる。
それに気づき、大事にした者がレースの最終覇者となるのだと思う。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
6.
百万の富を抱(だ)いても、
一生涯に少ししか費(つか)わなかったら、
これは問題なく貧乏人です。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
7.
すべて一つの道に打ち込んで一生を送る人には、どこか毅然としたところが感じられます。
自分の本職のこととなったら、かりそめにもいい加減にしないという態度が見られます。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
8.
あなたがたの仕える者を、今日、選びなさい。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
9.
（人生ドラマの）主役になるのも、
バイプレーヤーとして生きるのも
君の選択次第だ。
でも、この地球という舞台で一生を演じるのなら、
君は自分の人生の主役になってほしい。
（ 作者不詳 ）
10.
人生は無限の教訓に満ちあふれている。
しかしどの一つとってみても、万人にあてはまるものはない。
それを教訓にするかどうかは、君自身の選択にかかっている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
己を愛する如く隣人を愛するということは、とてもやり切れるものではない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
でも、本当のことだ。
君は自分の世界を作ることができる。
君にできることを制限するのは、君自身の能力だ。
（ リーナス・トーバルズ ）
（ Linus Torvalds ）
13.
今日(こんにち)の新作家で、
青春というものを大切にして、
充分にその秘密を生きて、
はっきりとした里程標(りていひょう)を建てて置こうと努力している作家が少いのは
厭(いや)な傾向だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
独立とは、
自分にて自分の身を支配し、
他に依(よ)りすがる心なきをいう。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
15.
下手の考え、休むに似たり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
16.
叩かれて昼の蚊を吐く木魚かな
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
17.
涼風(すずかぜ)の天守にゐても子を叱る
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
18.
他者があなたをどう解釈し、どう評価するか（＝他者から見た自分の姿）について、動かしがたい事実などほとんどなく、その人物が勝手にそう思い込んでいるだけのことのほうが多い。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
19.
芸術の道は、しかく難(かた)い。
若き人よ。
これを畏(おそ)れて畏れすぎることはない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
滝の音も細るや峰に蝉の声
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
21.
行動的な人のように考え、
思慮深い人のように行動せよ。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
22.
主体性を持つということは、率先力を発揮するだけではなく、自分の人生に対する責任をとるということである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
23.
おれはずるい男なので、
だれからもずるい男と言われぬよう
極力気をくばった。
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
24.
日本企業の会議は、
議案について事実に基づく分析をベースに理詰めで議論を戦わせることが極めて少ない。
ある人の意見に反対しようとすると、
お互い感情的になり喧嘩腰になってしまう。
だから表面上だけ波風が立たない会議にしようとする。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
落葉(おちば)焚(た)く悔いて返らぬことを悔い
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
26.
「立派」や「高級」という言葉には何の意味もありません。
ただ相手と比較したいがために、「立派」だと見なしているだけ。
自分のほうが幸せだと見なしているだけです。
（ 黒鉄ヒロシ ）
（ Kurogane Hiroshi ）
27.
（地方では）私たちは必ずしも過去に歴史を探らずともよい。
現に今使われている数々の品物で
歴史を読むことが出来る。
その場面の縮図が荒物屋に展観せられる。
互(たがい)に似ているようでいて、
荒物ばかりは地方の独立を乱さない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
28.
美しき花もその名を知らずして
文(ふみ)にも書きがたきはいと口惜し
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
29.
人間は他人のことは評価できても、自分のことは案外分かりにくい。
常に的確な自己判断を心がけたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
30.
ハズカシイコトデアリマシタ
クラサハ
ワタシノクラサデアリマシタ
（ 竹部勝之進 ）
31.
チャンスっていうのは、一瞬でも躊躇したら消えるよ。
（ ドラマ『カエルの王女さま』 ）
32.
氷を解すべき温気、胸中に無くして、
氷のままにて用ひて水の用を為すと思ふは、
愚の至(いたり)なり。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
33.
夜に批判したことを
翌朝称賛することがあるが、
常に最後の意見が正しいと考える。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
34.
自らの生の有限性を自覚し、それに絶望する人間。
他方で、そのような有限性を超えたものとの関係において自らの生を意味づけたいとも願う人間。
人間のこのような両側面こそが、宗教の存在理由を生み出す。
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
35.
成徳の士は、乱世にうとんぜらる。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
36.
人間は大なり小なり、演技力なくしては生きられない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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