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《 記事 》
1.
君、からだを頑健にして置きたまえ。
作家はその伝記の中で、どのような三面記事をも作ってはいけない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
以上
【 三面記事 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
教育費が上がってますよね。
これで出生率が下がるんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
私たちは完全なる平穏にたどりつけないことを感謝すべきである。
もしそれができるなら、自分自身を向上させる必要がなくなるだろう。
すでに知っている以上のことを学び取る必要がなくなるため、私たちは成長をやめ、退屈することだろう。
（ ヘーゼルデン財団 ）
3.
自分をよく知らない者は、何をしても失敗し、損をしたりこらしめを受けたりするばかりでなく、やがては誰からも馬鹿にされ、不名誉な一生を送るようになる。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
4.
生命は、血液からできている。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
5.
すべての人を少しの間騙すことはできる。
一部の人をずっと騙すこともできる。
しかし、すべての人をずっと騙すことはできない。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
6.
勇を鼓して自ら思考し、
既成概念にあえてそむく人なくして、
その企業の成長と繁栄は到底望めない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
才能のある人を活かすも殺すも使う人による。
（ 墨子 ）
（ Bokushi ）
8.
能力測定にはあいまいさと恣意性が避けられない。
80点の子と85 点の子との間に、一体どれだけ実質的な差があると言えるのか。
また、何をもって“ 能力”があるとするかも、大きく恣意性(しいせい)が働かざるを得ない。
（ 苫野一徳 ）
（ Tomano Ittoku ）
9.
教育は年輪みたいなもので、後戻りがない。
（ 竹市靖公 ）
10.
有能な幹部とは、車を運転しながら同時にタイヤを換えられる人間だ。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
11.
理性は、生に対する愛から生まれる。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
12.
あらそひて
いたく憎みて別れたる
友をなつかしく思ふ日も来(き)ぬ
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
13.
夢の中で夢を見てゐるし明易(あけやす)し
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
14.
限りなく降る雪何をもたらすや
（ 西東三鬼 ）
（ Saitou Sanki ）
15.
人間は、自分の頭脳や心を養うためよりも何千倍も多く、富を得るために心を使っている。
しかし、私達の幸福の為に役立つものは、疑いもなく人間が外に持っているものよりも、内に持っているものなのだ。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
16.
淫行を免がれんために、男はおのおの其(そ)の妻を持ち、女はおのおの其の夫を有つべし。
夫は其の分妻に尽くし、妻もまた夫に尽くすべし。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
17.
私はカルビーの会長になってすぐに、「仕事の棚卸し」という運動を始めました。
これは社内の仕事を、
（１）会社にとって良いことで、現在実行しているもの、
（２）会社にとって良いことなのに、現在できていないもの、
（３）すぐにやめた方が
（→続きはクリック）
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
18.
自分の部下にある種の夢を持たせること。
それと自分の部下が、この会社にいたらもっと生活が良くなるというような希望を持たせること。
それができなかったら、
リーダーとして失格でしょうね。
（ 坂本幸雄 ）
（ Sakamoto Yukio ）
19.
学習や練習で何かを知ることは可能だが、一方、新しい能力（可能性）について考え、それを創り出すことによって未知のことを知ることも可能なのだ。
（ チック・コリア ）
20.
ことばだけなら、形だけのお礼にすぎない。
（ シバ ）
21.
「コミュニケーションとは、言うならば、自分が頭の中に抱いている〈抽象的〉な広義の思考内容のコピーを相手の頭の中にも創り出す行為であると言える。
　
（ 池上嘉彦 ）
22.
子が親の財産、アテにしすぎる、コドモ国である所以(ゆえん)。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
どちらが正しい判断かについては、
目でなく心で見分ける。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
24.
社会情勢から見て人類の不幸は、道徳や政治の面において、「害を及ぼすものが悪である」と定義し得ても、「役に立つものが善である」とはいえないことである。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
25.
知識は高齢者にとっては心地のよい、必要な養育院・隠居所である。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
26.
「お先にどうぞ」「ありがとう」。
今日の日本で最も大事なことは、
このような互譲の精神ではないか。
このような精神が吾々(われわれ)の周囲にみなぎることによって、
今日のトゲトゲしい世の中をもっと暮らしよい世の中にするのではないか。
（ 古賀忠道 ）
27.
はっきりした目的があれば人は疲れません。
目的こそ、パワーの素。
（ 中山庸子 ）
（ Nakayama Youko ）
28.
自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
29.
仏法は客観的に聞いて頭で理解するものではなく、苦悩の身が聞き、聞いた身が深く頷(うなず)くところに真の仏法がある。
（ 水島見一 ）
30.
ほめてくれたと喜ぶな。
けなされたと怒るな。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
31.
自分の利益や便宜、あるいは自分が他人の目にどのように映るかだけを考えていては、意義のあることを成し遂げることはできません。
自他ともにその動機が受け入れられるものでなければならないのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
32.
言葉はわたしにとってどのようにも「完全」な言葉ではありえない。
むしろ不完全な言葉が不完全な人間としてのわたしを絶えず喚起するということにこそ、わたしは言葉の力をみとめたい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
できる人は、できるまで教えれば、できる。
たった、それだけのことさ。
ものごとって、知っている人が教えてあげれば、いいんだよ。
それをロクすっぽやらないで、「お前も自分の力でやってみな」とかっていうから、人はできないんだよ。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
34.
他人のことを傲慢だと批判する人も、たいてい傲慢である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
犬ほど、あなたの会話の才能を認めてくれる者はいない。
（ クリストファー・モーリー ）
（ Christopher Morley ）
36.
自分の体に合わせて作った衣装は、何でもよく似合うものです。
たとえ、それが自分とは身長の違う人の寸法に合わせて作った衣装ほどに、素晴らしくなくても。
（ エドナ・ファーバー ）
（ Edna Ferber ）
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