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斎藤茂太の名言
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201.
欧米ではいい年をした夫婦がほめ合ったり、愛の言葉をささやき合ったりするが、ああいうほめ言葉が、たがいをますますいい感じにする。
202.
他人を認め、他文化を認め、（他人の）命を認める心。
それが教養だ。
203.
どうして本を読むのか。
それは、物事を「相対的」に見るために必要だから。
読書によって、自分を客観視する脳が鍛えられる。
さまざまな事例やさまざまな人の心を読書によって感じとれるようになり、意識的か無意識的かは別にして、自分と照らし合わせることができるようになる。
だから、大切なんです。
204.
贅沢な体験は、心を豊かにする。
それから、本物の強みを教えてくれる。
本物を知っていれば、
感性や発想は自然に本物を求めるようになり、
やがて、人となりまでが本物の輝きを放つようになるものなのだ。
205.
はっきりいっておくが、結婚は、とくに男にとって、電卓をはじけば、明らかに損、という答えが出るのではないか。
だが、人生はけっして計算どおりの答えにはならないから、おもしろいのだ。
どんなに損だとわかっていても、やっぱり、結婚はいいものだ。
206.
怠惰はリラックスではない。
207.
生あるものは必ず死ぬ。
死を受け入れなければ、生の意味も理解できない。
208.
肝心なのは、（事前に）あまり知識を持たないこと。
ここが大事なところなんです。
あまり知り過ぎると、人はマイナスの意識を持ってしまう。
「これは難しい。
　できそうもないな」と。
そう思わないためには、適当なところで行動する。
209.
気持ちを合わせるには、言葉を合わせれば簡単。
210.
人はよく、「やる気はあるんだけど、行動がともなわない」といった言い方をするが、それは「やる気」を阻害する何かがあるからに過ぎない。
211.
最近の若い人には、思うようにいかないことに耐える力、専門的にいえばフラストレーション・トレランスの急激な低下が見られる。
原因は、家庭で我慢することを教えなくなったからだ。
212.
先手を打って笑顔を。
悲しいから泣くのじゃなくて、泣くから悲しくなるという説もある。
ニコニコすれば、自然に心の中も楽しくなる。
213.
友だちは友だち。
親は親。
その役割はおのずと異なるはずである。
214.
どんなに給料や条件がよくても、
本質的に好きになれない仕事は、
いずれ立ちゆかなくなる。
給料が他よりいいからとがまんしていても、
その会社の業績が傾き、
条件面が変わってしまったら、
その仕事に対する思い入れも急速に失ってしまうだろう。
215.
どんなに落ち込んだときでも、「自分にはダメなところもある」と部分否定に止めておいてほしい。
逆に見れば、それ以外は、「いい部分」だから、希望はつながる。
望みを捨てなければ、不得意なことでもなんとかなる。
216.
トラブルに遭遇したら、
「これを乗り越えれば、自分は一段階スキルアップできる。
　人間的にも一段階ステップアップするチャンスなのだ」
と前向きに考えよう。
常に前を向いていれば、
前途のかすかな光明も、
大きくとらえることができるものだ。
217.
楽観的になりたいなら、客観的になることだ。
218.
アメリカの作家ソローは、
毎朝、自分に問いかける三つの質問を用意し、
それを習慣化して
一日一日気持ちよく過ごしたそうです。
「自分の人生で良いところとは？」
「自分が幸せと思えることは？」
「自分が感謝できることとは？」の三つ。
219.
悩んだからといって、
起こってしまったことが元に戻ったり、
失敗が復元したり（＝失敗前の状態に戻ったり）ということはない。
くよくよするよりは、寝るのがいちばん。
翌朝起きたての冴えた頭で、
善後策を考えればいい。
220.
目に見え、数字化できるものだけを評価対象にするのは、客観的というより怠慢であろう。
221.
（人間にとって）犬や猫は、自分本位に愛することができる。
犬や猫にも感情や意思はあるけれど、人間のほうが絶対的に有利なのだ。
ペットの気持ちを斟酌(しんしゃく)するといっても、しょせんは人間の都合である。
222.
極端ないい方だが、絶対者がもたらす慈悲と、対等な関係での思いやりとは違うのだ。
ペットブームは、人間同士の対等なつきあい方ができなくなっている象徴なのではないだろうか。
223.
闇と見える暗がりも、落ち着いて目を凝(こ)らせば、やがて動くものの存在が見えてくる。
そこを逃さず飛びつけば、チャンスは必ずものにできる。
224.
反省している間はものごとは前に進んでいかない。
225.
相手をほめると自分も元気になる。
ほめる習慣はプラス発想の習慣なんだ。
226.
男たるもの、大きな志をもち、それに向かって邁進(まいしん)せよ。
227.
聞き始めたなら、
（けなしたりせず）最後まで聞くこと。
228.
いつでもモノを見るアングルを自由に変え、
見慣れたものからも新しいおもしろさを発見できる能力。
これも人生を楽しく生きるために、
ぜひとも磨き上げたいものの一つだと思う。
229.
精神は、体よりがんばり屋だ。
体は、疲れれば眠くなるなどのサインを正直に発するが、精神は、「まだまだがんばれる」と我(が)を張ってしまう傾向が強いのだ。
230.
少々きびしい言い方かもしれないが、気が合う人がなかなか現れないと嘆いている人は、自分の殻に閉じこもり、自分の肩をやさしく叩いてくれる人を待ち望んでいるのではないだろうか。

231.
化学とか物理学など理詰めの学問だと思われている分野でさえ、
研究の糸口は空想に近いイメージを自由奔放に羽ばたかせることから始まるのだ。
われわれ一般人の仕事も同じではないだろうか。
232.
できる人間は食事の仕方がきれい。
食事の仕方を見ながら、相手の人格をチェックすることもできる。
朝食をしながらのモーニング会議やビジネスランチは、そうしたチェックの場でもある。
233.
夢はすでに私たちの手のなかにあり、私たちに見つけ出され、磨かれるのを待っている。
234.
素晴らしい成功とは、見ず知らずの人まで幸福にするオーラのようなものが満ちているのだ。
235.
どんなに困難なトラブルでも、一生解決できないトラブルはない。
誰だって、いつかはトラブルから抜け出す。
新たな天地に立っている自分に気づく。
236.
大切なのは倒れないことより、すぐ起き上がることである。
237.
不便が不幸だとは限らない。
238.
「ムダにした」とあきらめるな。
「ムダにしたくない」と考えよ。
239.
熟年離婚は、ビンテージワインになる寸前でボトルを割るようなものだ。
240.
もし、いま、なにか悩みを抱えもっているのなら、悩みはどんなに深くても、それで人生が台なしになるなんてことはないと確信していただきたい。

241.
自分を幸せにできる人は、人も幸せにできる。
242.
どんな体験も、かならずプラスとマイナスをセットでもっているものなのだ。
243.
「不良」に見えるほどの好奇心、行動力は、善用すれば大いなるプラスに転じることが多い。
244.
まずいものでも「うまい」と思って食べていくと、また不思議に「これを、もっとおいしく食べる方法はないかしら」と考えるようになる。
そこで味つけや料理の仕方を工夫しようとする。
これが大切なのだ。
245.
死も、別れも、人の一生には避けて通れない。
愛別離苦。
釈迦はこれを、人のどうしても受け入れなければならぬ悲しみと説いている。
246.
自分自身にこそ「あばたもえくぼ」で接しなさい。
247.
欲望は、成功の一部なんだよ。
248.
「でも」は、気が進まないことをやらない言いわけに使われがちな言葉だ。
「でも」には、自分をかばう作用がある。
自分を甘やかすことにつながってしまう。
249.
「でも」を禁止する。
すると、自然に姿勢がしゃっきりと前を向く。
250.
高度な目標に何度も失敗するより、適度な目標を何度も達成しよう。

251.
どんなに苦しいことも、一生、つづくことはない。
252.
心配してもしょうがないことは、お忘れなさい。
253.
トラブルは竹の節みたいなもの。
あとになると、思い出にいい味わいを添えてくれる。
254.
愛される年寄りになるのは、いつでも「ありがとう」がいえる人。
255.
言葉を出すときは慎重すぎるくらい慎重に。
だが、言葉を耳にしたときは雑駁(ざっぱく)に受け止める。
ほとんど気に止めないくらいの扱いでいいのである。
256.
不思議なことに、一人歯を食いしばって、まわりに迷惑をかけなかったはずの人よりも、助っ人を頼み、まわりに迷惑をかけた人のほうが、仲間の人気もあり、仕事のできもよかったりするものなのだ。
257.
はたから見てたいしたことではなくても、自分がそれに本当に打ち込めるものがある人は幸せである。
258.
人間関係は、まず種をまくことから始めないと、花も実もつけない。
259.
私は「○○をしたいんですが、時間がなくて」という人は、本当にそれをやりたいわけではないのだと解釈することにしている。
本当にしたいことならば、なにをさておいてもやるはずだからだ。
260.
元気に楽しく、エネルギッシュに生きることは、まわりの人間にも元気や楽しさ、エネルギーを振りまくことになる。

261.
よく「コロンブスの卵」のような発見だ、という。
あまりに当たり前すぎて誰も試みなかった方法で成功することだ。
だが、これは偶然を意味しない。
さまざまな発想を繰り返し、あの手この手を試したあげく、ふっと思いつく方法。
それがコロンブスの卵なのである。
262.
家族をもつことは、一生分のわずらわしさの種を背負い込むことのようにも見えるが、それに見合うだけの、いや、お釣りがくるほどの喜びを手にすることができる。
263.
きれいな立ち居振る舞いは最もむだのない立ち居振る舞いなのだ。
264.
お金は多くの扉を開くが、心はすべての扉を開く。
265.
イヤな上司だと思うのは、自分がその上司のよさに気づかないだけ。
266.
どうも最近は結婚すること、子どもをもつことを、「どっちがトクか」と計算づくで考える風潮があるらしいことが気になってならない。
267.
面白くないのは、面白くやろうとしないからじゃないか。
268.
怠け癖解消の手っ取り早い方法は、ライバルをつくることでしょう。
269.
笑われるということは、それだけ関心を集めていることではないか。
誰も関心を抱かないような人なら、無視されるだけだ。
無視こそ笑われるよりもっと悲惨なのだ。
270.
強気になるには、強気のふりをする。

271.
根性でお金を稼げ。
品性でお金を使え。
272.
人間関係を円滑に運ぶコツは、「自分が言われたら傷つくような批判は避ける」ことと、「自分が言われたら嬉しいと思うことをほめる」こと。
これにつきます。
273.
小さなことでもほめ合う夫婦には、何物にも代えがたい豊かさがある。
274.
母親の愛は、人間形成の源。
275.
なんであれ、新しい体験をしたり、人がしないこと、人ができない体験をすると、まず「トクをした」と考える。
276.
不平不満やグチをしょっちゅういっている人がいるが、そういう人は自分に自信がないからだ。
277.
悪い流れを変えるには「好き」という感情を用いるのがいい。
「好き」という感情が、明るい、いい方向へと流れを変えてくれる。
278.
何度も何度も繰り返しトライしているうちに、ふっと可能性の扉が開く瞬間があるものなのだ。
それまで絶対に不可能だと思い込んでいたようなことも、その瞬間に、するりとブレークスルーしたりする。
279.
精神力は貯金と逆だ。
引き出し続けることで増してくる。
280.
失敗や間違いは大いにけっこう。
どんどん失敗しなさいといいたい。
なぜなら、人は成功よりも失敗や間違いから学ぶことが多いからだ。
失敗から立ち直る、もう一度挑戦してみる。
そのことだけでも大いに意味がある。

281.
人間関係はスルメのようなもので、噛めば噛むほど味が出てくるものだ。
最初に拒絶していたら、味が出てきたときのおいしさを知らないでいるようなもの。
282.
人間である以上、多少の好き嫌いはやむを得ない。
だが、好き嫌いを善悪や、価値の高い低いに結びつけるのは避けよう。
283.
私は初対面の人でも即断しない。
その後つきあいを重ねていくうちに、まったく別の面を発見して驚かされることがよくあるからだ。
284.
成功は、しばしばあっけなくもたらされるように見えることがある。
だが、水面下には、必ず、累々とした失敗体験が潜んでいるはずだ。
285.
人は失敗する動物なのである。
失敗したマイナス体験から多くのプラスを学習し、次の一歩につなげていくのだ。
そのステップから逃避してどうするといいたい。
286.
失敗は笑い飛ばしてしまったらいい。
そして、次に同じような失敗をしないような対策を講じればよいだけのことだ。
287.
いま何がないかより、いま何があるかで発想しよう。
288.
コンチクショーと思うようなときも、あえて唇の端を引いて、無理にでもニコッと笑ってみる。
そうすると、さっきまで腹を立てていた自分がバカバカしく思えてきて、ニコニコ顔が定着する。
顔で笑って心で泣いているうちに、心まで笑ってくる。
289.
自分で「もうトシだから」と言うことは厳禁だ。
言えば言うほど、心が老けていってしまう。
290.
トシをとりたくないのなら、トシを言い訳にしないこと。

291.
志だけは高くもっていなければ、自分の中から浮揚力は湧いてこない。
292.
友だちをつくれる人とつくれない人の最大の違いは、自分から扉を開く人と、けっして他人を内側に入れようとしない人の違いではないか。
293.
人を最も卑しくするのは羨望だ。
294.
人間関係は化学反応である。
295.
できれば、失敗をした場合さえも、人はできるだけほめるほうがよい。
誰だってほめられてイヤな人間はいない。
それどころか、ほめられているうちに自信がよみがえり、その自信が新たなやる気を引き起こしていくものなのだ。
296.
失敗のフォローはむずかしい。
しかし、それをみごとにやり遂げることができれば、あとはどんなむずかしい仕事もたいていはこなせるようになるのだ。
297.
人を妬(ねた)んだところで何も生まれてこない。
妬むぐらいなら大いに悔しがり、それを起爆力にして、自分も飛躍するエネルギーにしよう。
298.
「へたな鉄砲、数撃ちゃ当たる」ではないが、要は（夢という）「弾」をたくさん持っていること。
たくさん弾があれば、一発や二発、的からそれたとしても、それほど落ちこまずにすむのではないか。
299.
実は古来、人を最も確実に追い詰めるのは、孤独刑なのだ。
300.
（夫婦）二人の間にある「どうせ」とか「ほとほとうんざり」という感情を封印する。
そのかわりに、ともかく「ありがとう」とつぶやく。
感謝の気持ちで相手を眺めると、相手がなにを考えているか、どうしようとしているかがわかってきます。
そうすると以前のように、愛情をもって相手を見ることができるようになってきます。

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