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《 多数者・多人数・大勢 》
1.
家庭は日本人最大多数に取りては幸福なる処(ところ)ではなくして忍耐の所である。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
以上
【 最大多数 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
唯一無二の幸福は、目標に向かって自然体で臨む中で得られる。
（ ウィリアム・クーパー ）
（ William Cowper ）
2.
出鱈目は、天才の特質のひとつだと言われていますけれど。
（※天才は）その瞬間瞬間の真実だけを言うのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
上手に想像のできる人は本当に幸福です。
なぜならイメージの世界で、あたかも真実自分がそうなったかのような体験を味わうことができ、やがて現実でも同じ体験を得られるからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
「ペットはペット」という線引きがしっかりとできることは、精神の健全性を示すものさしの一つである。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
5.
やる気を失わず挑み続ける奴が歴史を作る。
そのモチベーションの高さが不可能を可能に変えるんだ。
（ 漫画『ブチカマシ』 ）
6.
恋はさまざま多けれど、逢う恋、待つ恋、忍ぶ恋、恨みの恋に別れの恋こそ物憂けれ。
（ 『松の葉』 ）
7.
数学では、特殊な問題と一般的な方法との間に、不断の相互作用が働いている。
一般的な方法は特殊な問題を研究する過程で生まれ、特殊な問題は強力な一般的方法で解かれる。
（ G・ベルマン ）
8.
プレゼントは包装しないまま渡すな。
とびっきりきれいな包装紙とリボンを買おう。
かなり不器用なら、店の人に頼んでラッピングをしてもらうこと。
（ グレゴリー・J・P・ゴデク ）
9.
幸不幸は生物学的現象であり、
幸福な人間とは、
最小の労力をもって、最大の緊張をほぐしうる者のことである。
（ マーチン・ガムパート ）
10.
歴史上いかなる国においても、企業とくに大企業は株主のためにのみマネジメントすべきであるという主張はもちろん、主として株主のためにマネジメントすべきであるという主張さえ、主流になったことはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
11.
人間というものは、
自分の運命は自分で作っていけるものだということを
なかなか悟らないものである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
12.
状況は最悪だ。
だが最悪な事態には、必ず相応のチャンスが眠っているものだ。
（ 漫画・アニメ『ワンピース』 ）
（ One Piece ）
13.
お前がいくつでも、年上のオレからみりゃ青二才ってことなんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
答えたくない質問をされたら、
その理由を尋ねればいい。
どうしてそんな事を聞くんですかと。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
15.
知恵ありといえども、勢いに乗ずるに如(し)かず。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
16.
私たちが今日あるのは、昨日の想いからだ。
そして、今日の想いが明日の人生を形づくる。
人生は、私たちの心の創造物だ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
17.
君の値打ちを楽しもうと思ったら、君は世の中に値打ちを与えねばならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
18.
商売下手は目先の儲けを焦り、
商売上手は遠い先の儲けのために、
目先の儲けを無視する。
（ 津田信吾 ）
（ Tsuda Shingo ）
19.
悪妻は百年の不作であるという。
しかし、女性にとって、悪夫は百年の飢饉である。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
20.
たった五分！
畜生！
私は一生を通して五分遅れ通しだった。
（ メイソン・クーリー ）
（ Mason Cooley ）
21.
やりたいことがない、夢がない人生ほどつまらないものはない。
夢に向かって頑張ろうとしないでいても転がり込んでくるような幸せは、本当の幸せなどではないのです。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
22.
正義とは、己にふさわしきものを所有し、己にふさわしきように行為することなり。
（ プラトン ）
（ Platon ）
23.
無益な生はすでに死んでいる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
24.
演技力は、ホコロビをつくろうためではなく、人生をより楽しくするために発揮する能力だ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
共通の体験を持てば持つほど、互いに通じる言葉も多くなる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
26.
自省の強い人は、自分というものをよく知っている。
つまり、自分で自分をよく見つめているのである。
私はこれを「自己観照」と呼んでいるけれども、自分の心を一ぺん自分の身体から取り出して、外からもう一度自分というものを見直してみる。
これが（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
27.
奇行を衒(てら)い、あるいは異様な姿をもって、人の注意をもとむる企ては、最も卑しむべきことである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
28.
真珠貝は　海の中で
何かコロコロするような
異物を抱いたまま
今は　それを
除きたいともおもわず
生きている
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
29.
論破を得意としている人は、
何の意味があるんですか、という問いかけを好む。
意味の有無を自分勝手に判断しながら、
それを基準値にして、
ほら、意味ないですよねと繰り返す。
そんな彼らの多くは、
なぜかニヤニヤしている。
自分、余裕たっぷ（→続きはクリック）
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
30.
雪の夜は遠き木魂(こだま)に呼ばれをり
（ 金箱戈止夫 ）
（ Kanebako Kashio ）
31.
人生それ自体は
虚構であり、疑惑であり、
また夢の中に夢見るごとし。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
32.
自分で張ったテントだけが倒れない。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
33.
自分の能力を低く見積もってはなりません。
それは氷山の一角であることがほとんどだからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
何でも知ったかぶりをするのはアサハカであるが、
ほんまに、よう知ってることでも、
人に教えるということは、
なまなかにできることやない。
教える、というのは
恥、はずかしいことなのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
危険には正面からぶつからないで、
避けたほうが安全かと言うと、
長い目で見れば決してそんなことはない。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
36.
利欲は飽きることを知らず。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
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