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1.
倫理的生活の根源とでもいうべきものは、良心の中にある。
（ P・フルキエ ）
以上
【 倫理的生活 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
正義なんてものは、常に疑ってかからなきゃいけないよ。
誰のための正義なのか、何のための正義なのか。
時には、所属する組織の正義すらも疑うべきだろう。
（ アニメ『グリザイア：ファントムトリガー』 ）
（ Grisaia Phantom Trigger ）
2.
恋をしたら、たいていみんな馬鹿になる。
（ ドラマ『都市伝説の女』 ）
3.
敏感な男は、
例外なく、女に対して、
一種の恐怖をもっているのはたしかだね。
女には、とてもかなわない、
と思っているよ。
動物的本能から、
そう感じているよ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
「だまされていた」といつて
平気でいられる国民なら、
おそらく今後も何度でもだまされるだろう。
いや、現在でもすでに
別のうそによつてだまされ始めているにちがいないのである。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
5.
おかしくなり始めると、次から次へとおかしくなる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
6.
仕事一本、夢一本、ロマンひとすじ。
自分だけのエリート街道を作ってそこを歩く。
そうやって生きていくだけ。
（ 吉野敬介 ）
（ Yoshino Keisuke ）
7.
「理屈っぽい」という言葉があるが、これは原因を考えたり、理論を追おうとする思考方法に対して好意的でない文化の中から生まれた言葉である。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
8.
名を残すは中の中。
金を残すは下の下。
人を残すは上の上。
（ 作者不詳 ）
9.
水飯(すいはん)や象牙の箸を鳴らしけり
（ 田中吾空 ）
10.
各人はその能力に応じて、
各人にはその必要に応じて。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
11.
相手に非がある場合、私たちはつい相手を責めるような言い方をしてしまいがちだ。
だが、相手の行動を批判するのではなく、自分の意見や要望を相手に伝えることが重要だ。
「私は〜だから、〜して欲しい」「〜してくれると私はうれしい」というように（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
12.
子どもが持っている財産とは何か。
それこそが、
一切何も決まっていない未来、
漠然とした未来なのです。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
13.
十代の私も二十代の私も、
いまの私と同じであり、
かつての日々と同じに、
いま、ここに存在していて、
時間の経過は抽象にすぎない。
現存する感覚、感受性の主体は、
基本的にいまも息づいていて、
ここにある。
（ D・H・ローレンス ）
（ David Herbert Lawrence ）
14.
楽しみというのは、
努力とひと連(つら)なりのもので、
努力を先へ進ませる力かなぁと思うんですね。
（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）
15.
リラックスするいちばんよい方法は、
リラックスしている自分を思い描くことです。
このことは実際に自分がリラックスすることよりも大切なことです。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
16.
我々の行く手や未来への希望到来をさえぎっているのは、
実は我々の想像力なのである。
我々が明日花開くのに、
ただひとつ足かせとなるのは、
今日の疑念だろう。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
17.
ストレスはすべて人間関係から生じ、別の人間関係で解消するしかない。
キレるかどうかの境目は、グチを聞いてくれる人がいるかどうか。
（ 藤原智美 ）
18.
（ゴルフの）飛距離は持って生まれたもの。
逆らっては自分のスタイルは確立しない。
（ 宮本留吉 ）
（ Miyamoto Tomekichi ）
19.
二十代に社会主義者でなかった者は、良心が足りない。
四十代に保守派でなかった者は、おつむが足りない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
20.
天下にかくれなき人は、
身もちが大事なぞ。
（ 『土井本周易抄』 ）
21.
精神はすべてに役立つ。
だが、それは結局なんにもならない。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
22.
知識人にとって本質的な政治問題は、科学に結びついているかもしれないイデオロギー的内容を批判することでも、自分の科学的実践が正しいイデオロギーと結びつくよう努力することでもありません。
本質的問題は、真理について新しい政治を作りあげて（→続きはクリック）
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
23.
家族は、いないと不便だが、いたらいたで不便である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
その時代の人びとを異様にゆすぶった作品でも百年たったら紙屑同然になってしまう場合があるだろう。
果たしてこの作品に価値があるのか、ないのか。
誰も断言することができない。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
25.
あなたは、あなたの心の中にあなたが欲するもののイメージを保つことによって、その実りを刈り取ることができるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
ガス消した　電気も消した　カギがない
（ 嶋村恭子 ）
27.
子どもは、愛と、栄養と、きめ細かな世話を必要とする。
（ キングスレイ・ウォード ）
（ Kingsley Ward ）
28.
ただはつらつとした活動によってのみ、不愉快なことは克服される。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
29.
思うより　成功している　君なんだ
（ 作者不詳 ）
30.
自己の限界を破る方法は、他人の力を自分に加えることである。
しかしそれが単なる力のみではなく、人間そのものを意味する。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
31.
田舎で生まれ、田舎で育ったということは、教育の最良の部分だと思う。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
32.
言語は有能なものでないこと、
その働きは不自由であり、
時には有害なものであることを、
忘れてはならないのであります。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
33.
いらぬ取り越し苦労をするよりも、前もって考えたり計画するほうが大事だ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
34.
溺れる者はカミソリをもつかむ。
（ リトアニアのことわざ・格言 ）
（ Lithuania saying ）
35.
死んだ人を見てごらん。
死んだ人は今朝も、今も、時間が経っても同じでしょう。
死んだ人というのは変わっていないんだよ。
だから、生きているということは変わっていかないといけない。
逆に、生きたければ変わらなくてはならない。
（ 常盤文克 ）
（ Tokiwa Fumikatsu ）
36.
批評家とは、
他人の思想について思考する人間である。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
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