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多くの人と分かり合う
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1.
他人や社会のために、
どれだけのことができるのか。
まわりの人に、
どれだけ優しく生きられるのか。
どれだけ多くの人と分かり合えるのか。
どれもむずかしいことではあるけれど、
これが実践できれば、
ボクの人生は幸せだったと胸を張れる気がする。
（ 乙武洋匡 ）
2.
他人や社会のために、
どれだけのことができるのか。
まわりの人に、
どれだけ優しく生きられるのか。
どれだけ多くの人と分かり合えるのか。
（中略）ただ、どれを目指すにしても、
絶対に譲れない大前提があった。
それは、「自分を最も大切にしながら」というものだ。
（ 乙武洋匡 ）
以上
【 多くの人と分かり合う 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
有責配偶者からの請求でも、著しく社会正義に反することがない限り、離婚を認めうる。
（ 最高裁判決 ）
2.
戦争のない日常の平凡な時間のうつくしさこそ、かけがえのない「人間の慰み」であり、わたしたち自身の手にとりかえすべき大切なものである。
（ 長田弘 ）
3.
松阪牛は、松阪生まれではなく松阪育ちという意味です。
人も牛も、育て方が大切ということです。
（ 永六輔 ）
4.
人生の岐路に立った時、経済的に得な方ではなく、楽しいと感じる方を選ぼう。
（ 七瀬音弥 ）
5.
地に足をすえ、しっかり立て。
ただし、立つべき大地は選べ。
（ 映画『リンカーン　秘密の書』 ）
6.
ひとびとは、ドン・キホーテとハムレットを二つの典型として扱うが、
二人とも「狂気を演じながら世を渡るしかない」という点では、
十円銅貨の裏と表ほどにぴったりと同じものであることがわかる。
（ 寺山修司 ）
7.
友人のＩが大根を食ってよろずの病を癒やし百年の寿を保つとしても、自分がそのまねをして成効するという保証はついていない。
（ 寺田寅彦 ）
8.
人間の行う行為を見れば、いかに完璧を期そうとも、必ずなにか不都合なことを引きずっているものである。
なぜなら長所は必ず、短所をともなわないではすまないからだ。
（ マキャヴェリ ）
9.
災難を逃れるのが念仏の利益ではない。
どんな災難をも引き受ける力が念仏である。
病をなくするのが念仏のはたらきではない。
どんな病気をも無駄にしないのが念仏のはたらきである。
仏は人間の苦を救うのではない。
苦悩の人間を救うのである。
（ 太田祖電 ）
10.
優しさとヘタレは紙一重。
（ 作者不詳 ）
11.
「そのうちやる」という名の通りを歩いて行き、行き着くところは「なにもしない」という名札のかかった家である。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
12.
多くの人の最大の問題は、
理想の状態をイメージしないことなんだ。
君がやらなければならない最初のことは、
自分の望む人生をイメージすることだ。
（ 本田健 ）
13.
苦境に立って万事休した時には、できることがあれば、それをやる。
できることがなければ、あとは忘れるだけだ。
（ K・T・ケラー ）
14.
そもそも何十年も生きている人は、
その間、ただの一度も死ななかったのだから、
生きているだけで強運の持ち主と言える。
（ 晴山陽一 ）
15.
書物を読みて
書の心を知らざれば、
学問とはいわず。
（ 石田梅岩 ）
16.
才能というものは、或(ある)ものに異常な興味を持って夢中でとりかかる時に現出される。
（ 太宰治 ）
17.
学ぶのに、時間を費やしすぎるのは、怠惰である。
（ フランシス･ベーコン ）
18.
病気を恐れて遠ざけていれば、あとから追いかけてくる。
病気と仲良く親しんで、積極的に近づいていけば、向こうが逃げていく。
（ 松下幸之助 ）
19.
偉大な行動や思想は、
ばかばかしいきっかけで生まれる。
街角やレストランの回転ドアから、
名作は生まれるのだ。
（ アルベール・カミュ ）
20.
読書の選択やまた読書の仕方について学生達から質問を受けたことがたびたびある。
これに対する自分の答はいつも不得要領に終るほかはなかった。
いかなる人にいかなる恋をしたらいいかと聞かれるのとたいした相違はないような気がする。
（ 寺田寅彦 ）
21.
神秘のうちに暮らしながら、
すべてを知っている振りをするのか。
（ クリストファー・フライ ）
22.
もし私がもう一度人生を生き直せるなら、テレビを見て笑ったり泣いたりするより、もっと生(なま)の人生を見て泣いたり笑ったりするでしょう。
（ エルマ・ボンベック ）
23.
幸福は事件ではない。
心の流れによって決まるものだ。
（ アリス・メイベル・ベーコン ）
24.
国が豊かになり物があふれる世の中になると、人間と物との関係は希薄になり、物を大切にする心がなくなる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
25.
ほんとうにものの味がわかるためには、
あくまで（＝徹底的に）食ってみなければならない。
ずっとつづけて食っているうちに、
必ず一度はその食品がいやになる。
一種の飽きが来る。
この飽きが来た時になって、
初めてそのものの味がはっきり分るものだ。
（ 北大路魯山人 ）
26.
シャネルもディオールもエルメスも他人の名前ですよ。
「小林」とか「斎藤」とか「木村」と同じなのです。
（ 美輪明宏 ）
27.
人というのは、いつ死ぬか分からない。
ボーッとしてたら、
あっという間に終わってしまう。
だから、まず一生をどうやって生きていきたいのかというところから、
きちんと考え直したほうがいい。
そして勇気を出して、
自分が決めた新しい（続きはクリック）
（ 養老孟司 ）
28.
兵を養うこと千日、用は一朝に在り。
（ 『水滸伝』 ）
29.
教師として教育の崩壊なんて言われたくありません。
家庭が崩壊して、それから教室、その次に教育でしょう。
夫婦が崩壊しているのを、なんとかして下さい。
（ 永六輔 ）
30.
日本の自動車産業が世界的に強い地位を築いたのも、
「欠陥品はあってはならない」という考え方で進んだためであり、
逆に米国の自動車産業が地盤沈下したのは、
「欠陥品の許容範囲を決めた」ためなのである。
（ 松村清 ）
31.
泣くな。
こんなことはどこにもあるのだ。
それをよくわかったお前は、一番さいわいなのだ。
（ 宮沢賢治 ）
32.
金がふんだんにあるとき、それは男の世界である。
金が乏しいとき、それは女の世界である。
（ 米国雑誌『レディーズ・ホーム・ジャーナル』 ）
33.
エミール、幸福にならなければならない。
これはあらゆる感覚を持つ存在の目的なのだ。
これは自然が私達に感じさせる基本的な欲求であり、決して私達になくならない唯一つの欲求でもある。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
34.
オレは、新しいことに挑戦するのが好きだ。
新たな活力を生み出してくれるからだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
35.
ジャーナリズムはポピュラーだが、フィクションとしてポピュラーなだけだ。
新聞で見る人生と実生活は別のものだ。
（ チェスタートン ）
36.
妖怪を感じられる種類の人々は、正直ですから、黙っていたらもったいないから形にするわけです、形にね。
だから大昔にそういうものを感じて、そういうものに触れて驚きかつ感謝したりする気持ちで形にして見せようとしたことが、絵とか彫刻（続きはクリック）
（ 水木しげる ）
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