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野に咲くスミレ
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《 花 》
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《 野・野原 》
《 スミレ 》
《 　花　 》
1.
（情緒とは）野に咲く一輪のスミレを美しいと思う心。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
以上
【 野に咲くスミレ 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ひとりの時間とは基本的に自分を鍛える時間、何かを技に変えていくために費やす時間だと捉えておくべきだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
2.
ゴルフのプレー中は、バランスのとれた知性と教養が状況判断などでモノをいう。
ゴルフは究極的には人格勝負。
（ 宮里優 ）
3.
幾何と解析の方法の原理は同じものだ。
（ カール・ヤコビ ）
（ Carl Jacobi ）
4.
人をちがえるのは、ただ一つ
何をうつくしいと感じるか、だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
自分より偉大なものには、
つねに畏敬の念をもて。
（ ショショネ族の格言 ）
6.
（歌も詩も宗教も哲学もわかる）世界人になって
はじめてその人の絵が
世界を包含するものになると思います。
（ 横山大観 ）
（ Yokoyama Taikan ）
7.
「僕はずっと山に登りたいと思っている。
　でも、明日にしよう」。
おそらくあなたは永遠に登らないでしょう。
（ レオ・ブスカーリア ）
（ Leo Buscaglia ）
8.
死については、すでにもう人によって考えつくされている。
しかし私なりにやはり考えてみよう。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
9.
ほめる時はできるだけ具体的な言い方をする。
漠然としたほめ方だと、見えすいたお世辞にしか聞こえない。
「何か魂胆があるのではないか」と疑われる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
10.
生きるということは、
すべてを生かし切るということですよね。
（ 坂田道信 ）
（ Sakata Michinobu ）
11.
知識に基づかない信念は、迷信に過ぎない。
したがって、排除すべきである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
12.
月にロケットを上げるような、
計画を立てて金をかければできることは
イノベーションではない。
金で解決することとイノベーションは
次元が違う。
（ 本庶佑 ）
（ Honjo Tasuku ）
13.
自分を追いつめないようにすること。
その方法は、何にでも「たかが」をつけて考えることです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
14.
よいことを思えばよいことが起きる。
悪いことを思えば悪いことが起きる。
あなたはあなたが一日中考えている通りのものなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
本当はみんな知っているはず。
わがままを通す方が、
我慢するよりずっと難しいということを。
だから、みんな我慢のほうを選ぶ。
そうして、
「我慢と引き換えに手に入れられるもの」のことばかり考える。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
16.
急がずば　ぬれざらましを　旅人の
跡より晴るる　野路の村雨(むらさめ)
（ 太田道灌 ）
（ Oota Doukan ）
17.
「馴れ合いの和」より「殴り合いの和」。
（ 田嶋英雄 ）
（ Tashima Hideo ）
18.
問題は、仕事が楽しいかどうか。
自分の仕事に価値を見いだせるかどうかです。
その点では、作家だろうがサラリーマンだろうが関係ないんですよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
19.
恋愛における
最大の罪、最も重大な裏切りは、
他の人（＝異性）のことを
想像し、夢見ることなのだ。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
20.
ああわが魂よ、不死の生を求めるなかれ。
それよりも可能の領域を極めよ。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
21.
そもそも男の独身というものは、女の気持ちを誤らせるもとです。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
22.
茶の湯は、明日戦場で命を落とすと自覚している武将たちが育てた文化です。
命がけで茶をたてる民族は、簡単にあきらめない。
全力を尽くしたあとの勝敗は時の運も大きいと思っているからです。
（ 漫画『島耕作』 ）
（ 弘兼憲史 ）
（ Shima Kousaku ）
（ Hirokane Kenshi ）
23.
伝統の生長こそは、
国家を大きくしまた強くする所以(ゆえん)であります。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
24.
一口に「書物」というが、それは「物件」ではなく「事件」である。
歴史を、歴史たらしめている重大な欺瞞(ぎまん)は、そのまま書物を書物たらしめている重大な欺瞞に通じるものであり、その欺瞞の構造をあばくことなしに、読書を語ることはできな
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
うまいものは
それ自体で絶対的にうまいわけではない。
どんなうまいものでも、
不細工で性格が腐っていて知能がミジンコ、
という奴と差し向かいで食べればまずいだろうし、
愛する人と一緒であれば、
多少粗末なものでもおいしく感ぜられる。

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（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
26.
外界を認識する方法は二つある。
一つは、五感を通しての最も粗野で、しかも不可避の方法である。
この方法から得られるのはカオス（混沌）である。
もう一つは、自らに対する愛を通して自らを認識し、
更に他に対する愛を通して他の存在を認識し、

（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
27.
過去の記憶がお前に喜びを与えるときにのみ、過去について考えよ。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
28.
アメリカは「人の機能」は尊重するけど、「人間」を尊重しないところがある。
（ 穐吉敏子 ）
（ Akiyoshi Toshiko ）
29.
バカがいなければ、
この世はさぞ退屈なものに違いない。
（ ミハイル・レールモントフ ）
（ Mikhail Lermontov ）
30.
自分にできる何かをしたいじゃねえ。
自分は何がしたいかだ。
何者かになりたいじゃねえ。
何者になりたいかだ。
（ アニメ『サーヴァンプ』 ）
31.
体まだ慣れぬ暑さの急なりし
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
32.
人間は利己的でなければならないほど、利己的な人間に隷属させられている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
一生懸命働く父母が私の教科書。
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
34.
一口でいえば、（私たちは）
今日より明日は「よりよき生活」をということにばかり、
心を用いすぎるのです。
その結果、私たちは
「よりよき生活」を失い、
幸福に見はなされてしまったのではないでしょうか。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
35.
損をするのは愚直な人物である。
口下手だし、文章も思い通りに書けない。
（ 陳舜臣 ）
（ Chin Shunshin ）
36.
炎天を我等のものとして行けり
（ 高木石子 ）
（ Takaishi Sekishi ）
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