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念仏の利益
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
災難を逃れるのが念仏の利益ではない。
どんな災難をも引き受ける力が念仏である。
病をなくするのが念仏のはたらきではない。
どんな病気をも無駄にしないのが念仏のはたらきである。
仏は人間の苦を救うのではない。
苦悩の人間を救うのである。
（ 太田祖電 ）
以上
【 念仏の利益 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ますぐには飛びゆきがたし秋の蝶
（ 阿波野青畝 ）
2.
いながら文句、言っちゃいけねぇ。
そりゃ最悪だ。
そんなヤツは会社もいらねぇと思うな。
働いてやってるんだなんて顔をしてまで会社に来てほしくない。
（ 山本一力 ）
3.
秋晴や神を信ずる心ふと
（ 星野立子 ）
4.
世の中で成功を収めるには、馬鹿のように見せかけ、利口に活動することである。
（ モンテスキュー ）
5.
幸福は、途方もないものではない。
（ 長田弘 ）
6.
良心は魂の声であり、情熱は肉体の声である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
7.
ものの芽に躓(つまず)きてより口軽し
（ 橋閒石 ）
8.
最善形にしたらあとは悪くなるだけ。
（ 大山康晴 ）
9.
この次の休日(やすみ)に一日寝てみむと
思ひすごしぬ
三年(みとせ)このかた
（ 石川啄木 ）
10.
あえて冒険を試み、それを解決していくところに事業の発展がある。
（ 安藤百福 ）
11.
（私のプレーの）リズムの基本は、
歩くときのテンポ。
ゴルフコース以外の場でも、
同じリズムで歩くように心がけています。
（ 岡本綾子 ）
12.
われわれは多くの書物を読む、
何となれば、多くの人々に充分に接しきれないからであります。
われわれは会えば為(ため)になる人々に百中百人まで会うことができない、
何となればそういう人々はあまりにも多いからであります。
（ T・S・エリオット ）
13.
やりたいことをやってこそ、
人生は輝く。
（ 七瀬音弥 ）
14.
世の中は三日見ぬ間(ま)に桜かな
（ 大島蓼太 ）
15.
「お金を貸して友を失う」という言葉がありますが、
お金を貸して家族を失うということもあります。
（ 加藤諦三 ）
16.
戦争にたかる無数の蠅しづか
（ 三橋敏雄 ）
17.
料理は、おなかに一杯になればいいというものでは無い。
さらに、料理の本当のうれしさは、多量少量にあるのでは勿論(もちろん)なく、また、うまい、まずいにあるものでさえ無いのである。
料理人の「心づくし」それが、うれしいのである。
（続きはクリック）
（ 太宰治 ）
18.
よくわきまへたる道には、
必ず口重く、
問はぬ限りは言はぬこそいみじけれ。
（ 吉田兼好 ）
19.
男たらしの女は、
狩猟が好きで獲物を食うことをしない猟師のようなものである。
（ 作者不詳 ）
20.
情報を軽視した組織は情報に復讐される。
（ 堀栄三 ）
21.
オバンは、オバンには理解できないことをみとめない。
（ 田辺聖子 ）
22.
若者や大人で選挙に行かない人は、選挙に行っても何も変わらないから選挙に行かないのではない。
生活にそれほど困っていないし、面倒だから選挙に行かないのだ。
他のことに時間を使ったほうが有効だと思っているから選挙に行かないのだ。
ど（続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
23.
最初はただの物真似でも、何度も繰り返すうちに自分の形になっていくものです。
（ 吉田秀彦 ）
24.
強さっていうのは、誰かを殴り倒せるっていうことじゃない。
誰かを守れるっていうことだ。
（ アニメ『D_CIDE TRAUMEREI（ディーサイド・トロイメライ』 ）
25.
我々が生きている間は、死は来ない。
死が来る時には、我々はもはや生きていない。
（ エピクロス ）
26.
力抜けゆく枯草にふる雪みれば
（ 森澄雄 ）
27.
鋭敏な人にとっては、容貌は言葉である。
（ プブリリウス・シルス ）
28.
軽蔑は厳しい叱責である。
（ ボーン ）
29.
成功は偶然、失敗は必然。
成功においては、
幸運という偶然が
成功へと導く場合が多分にある。
だが失敗においては、
必然的に失敗へと導く
根本的な原因が必ず存在する。
（ 七瀬音弥 ）
30.
春秋冬(はるあきふゆ)冬を百日桜かな
（ 松根東洋城 ）
31.
短い人生、
好きなこと以外やる時間なんてない。
（ 吉田雅紀 ）
32.
真実の愛とは、永遠に自分を大きくしていく体験である。
ちょっと人を好きになることではない。
（ M・スコット・ペック ）
33.
智恵は知識にまさる。
（ ブレーズ・パスカル ）
34.
徳は、それ自体が報いである。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
35.
誰も、生きてこの世を去ることはできません。
（ レオ・ブスカーリア ）
36.
人材育成の要諦は、
「対話を重視すること」
「現場の仕事との関連を持たせること」
「将来を見据えて考えること」。
（ ノエル・M・ティシー ）
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