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［ 名言 ］
夢はいいものです。
そうでなかったら、お金が大事です。
［ 出典 ］
魯迅［ろじん］
（20世紀前半・中国の小説家、1881〜1936）
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［ ランダム名言 ］
1.
私の持ち時間が
残り少ないのに気づき
このすくない時間が
まだ　私の両手にゆれ
かすかに光り
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
2.
いつまで俳句を作ることが出来るか。
その間に私を驚かせ喜ばせる私の俳句は現れるか。
今は見えていない何かが身の近くにきっとある。
そのモノや、その私のココロを、私よ客観写生しなさい。
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
3.
ひとすじのつよくはりのある心がよみがえらないなら
かいのあるいのちはとりもどしえない
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
4.
（人と顔を合せて）
相手の人も、むやみに私を警戒して、
当たらずさわらずのお世辞やら、
もったいぶった嘘の感想などを述べて、
私はそれを聞いて、
相手の人のけちな用心深さが悲しく、
いよいよ世の中がいやでいやでたまらなくなります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
沈黙しているとき私は充実を覚える。
口を開こうとすると、たちまち空虚を感じる。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
6.
（アメリカ国民には）全ての民族に対する信頼と正義を尊重し、
全ての民族との平和および協調を培(つちか)って頂きたいのであります。
宗教と道徳はそうした態度をとるように指示しています。
良い政治が同じようにそれを指示しないということが、ありうるでしょうか？
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）
7.
幸福とは、所詮、自分が感じるものだと思う。
傍目にはどう見えても、
自分自身が喜びを感じなければ、
幸福とは言えない。
そしてそれは、他の人からもらうものではない。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
8.
物を見る時、
物と自分との間に介在物を置かないことである。
（中略）禅宗では、「直下」(じきげ)という言葉をよく使うが、
全く直下に見さえすればよい。
知慧(ちえ)や評判を持ち出すなら
直下ではない。
知識は
物を離れて見るという働きに過ぎぬ。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
9.
君、弱い事を云(い)ってはいけない。
僕も弱い男だが弱いなりに死ぬ迄(まで)やるのである。
やりたくなくったってやらなければならん。
君も其(その)通りである。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
10.
青葉木菟(あおばずく)いまはのこゑは誰も噫々(ああ)
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
11.
勝つこともあれば、
負けることもある。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
12.
多くの日本人がこれまでしてきたように、全体の和を重んじるあまり、遠慮したり、言うべきことがあっても我慢してすませるようなことはもはややめたほうがいい。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
13.
ゴールへ到達しようとの試みにこそ、
栄光はある。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
オチとプロポーズだけは死んでも噛むな。
（ 松本人志 ）
（ Matsumoto Hitoshi ）
15.
日々新しく。
きのうよりきょうは
いいものをつくろう。
（ 森英恵 ）
（ Mori Hanae ）
16.
暗い気分に閉ざされているようなとき、笑いを取り込むといっぺんに明るくなるものです。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
17.
人間は神に、
神は天使になろうとしている。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
18.
向日葵(ひまわり)の大声でたつ枯れて尚(なお)
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
19.
復讐しようと思ったら、相手を立てて得意の絶頂まで持っていって、それから叩き落さなきゃ意味がありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
私は名声を得るために自分の道から１インチなりともはずれたことはなかった。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
21.
我々は何者なのか！
人生にどんな意味があるのか！
何を求めどこへ行こうとしているのか！
なぜここにいるのか！
究極の問いを発し続けろ！
どこまでも高みへ！
（ 漫画『銃夢』 ）
22.
理解の成長は、
直線的よりむしろ、螺旋的に上昇する。
（ ジョアンナ・フィールド ）
（ Joanna Field ）
23.
研究者は最初にシンプルな前提を置き、それでは説明できない例外を見つけることを繰り返して本質に迫っていきます。
「例外にこそ本質が眠る」というわけです。
（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
24.
行き先を知る者には、世界中が道を譲る。
（ 作者不詳 ）
25.
若い人に言えることは、
自殺するなら
とにかく三十歳まで生きてみる、
ということだ。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
26.
愛は死よりも強く、
死の恐怖よりも強い。
愛、ただこれによってのみ
人生は与えれられ、
進歩を続けるのだ。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
27.
映画は、「芸術」であってはならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
自分に絶望したことのない奴に他人の痛みがわかるか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
好きな仕事をやっていられる。
それだけで幸福だよなァ。
いやな仕事をやってる奴ばかりなんだから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
創造と冒険は同じ精神の所産である。
（ 安藤百福 ）
（ Andou Momofuku ）
31.
数学は始めから終わりまで帰納的であるが、このことにしばしば気づかないのが、特に、この学問で創造的な仕事をしていない人たちである。
（ アレクサンドル・ヒンチン ）
（ Aleksandr Khinchin ）
32.
本を読むのもつき合いだから、
一度だけでは本当のところはわかりにくい。
おりにふれて旧交をあたためる。
長年親しんではじめてわかる本がある。
学んで時に習う、またたのしからずや。
世の中があわただしくなったが、
本とのつき合いは静かに、深くありたい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
33.
なぜなぜ５回。
（ トヨタの問題解決方法 ）
34.
へつらい者たちが会合すると、
悪魔が晩餐に来る。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
35.
たとえばセザンヌが山を描いてから、
山を描くにはふたつの方法しかなくなっている。
セザンヌのように描くか、
「そう描かない」ようにするか。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
36.
大丈夫、まさに雄飛(ゆうひ)すべし。
（ 『後漢書』 ）
（ Gokanjo ）
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