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1.
（芭蕉は）誹諧とは本来無名の精神に徹することだと考えていた人のようである。
実名よりも作品そのものだけをこの世に遺したい、
このいじらしくもつつましい境地をこそ、
私は誹諧の風雅と解したい。
俳句は、本来、名を求める文芸様式ではないのだ。
（中略）詩は無名がいい。
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
以上
【 名を求める文芸 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
”大和撫子”というのは、礼節をわきまえ、おごらず、引っ込みすぎず、出すぎず、謙虚でたしなみがある女性のことです。
そして優しさや思いやりがあり、それでいて芯の強さを持った女性が、大和撫子を名乗れるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2.
凡人は、若いときは「人生は長い」と油断し、中年は「これでいいのか」と懐疑と焦りを感じ、そして熟年になると「こんなものだったのか」と諦めて終わる。
賢者は、若いときに自分を試し、中年になると自力を整え、熟年になって花を咲かせる。
（ 久保博正 ）
3.
（野球では）いい時もあるし、悪い時もあります。
自分もまた、それで初心に戻れたりしましたね。
（ 王貞治 ）
（ Ou Sadaharu ）
4.
夢がかなっていない状況を
選択しているのは、
あなた自身だ。
（ 石井貴士 ）
5.
葉は落ち
根に帰る
（ 老子 ）
（ Roushi ）
6.
結局は仕事優先子供の日
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
7.
端居(はしい)してたゞ居る父の恐ろしき
（ 高野素十 ）
（ Takano Sujuu ）
8.
数学におけるもっとも偉大な発見は、“複利”である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
9.
願望が成就した場面を思い描いていくうちに、気分が高揚してきたら、あなたの願望は未来から現在へと確実に移動しつつあります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
金曜日に笑う者は土曜日に泣くであろう。
（ ジャン・ラシーヌ ）
（ Jean Racine ）
11.
力なき正義は無力である。
正義なき力は暴力である。
（ 宗道臣 ）
（ Sou Doushin ）
12.
最も浪費しやすく、
最も取り戻しにくいのが
時間の浪費である。
なぜなら、浪費された時間は、
浪費された材料のようには、
目に見えないからである。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
13.
マネジメントとは多様なニーズと目標をバランスさせることである。
利益（＝利益追求）だけを強調することは、企業の存続を危うくする。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
教授とは、人が眠っているときに話をする人のことである。
（ ）
15.
謙虚な愛は、暴虐よりずっと効果の多い怖ろしい力である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
16.
悲惨と情慾とはうらはらのものらしい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
二本の道があったら、
困難なほうの道を選んで歩きなさい。
（ ある母親 ）
18.
人間は平和を求めて争い、
争いを求めて平和を壊す。
（ アニメ『ふしぎの海のナディア』 ）
（ Fushigi Umi Nadia ）
19.
自分の人生がレールに乗せられて、ゴールが見えているのは嫌でした。
それよりも線路からヒョイと降りて、どこにいくかわからない人生の方が面白そうだと思った。
（ 弘兼憲史 ）
（ Hirokane Kenshi ）
20.
他人に向かって
「あんた性格暗いね」
などとよけいなことを言う人にかぎって
決して明るい人ではありません。
明るいほうがいいと思っている人です。
たぶん明るさを装っているタイプの人だと思います。
明るさを求めている人でしょう。
それゆえ明
（→続きはクリック）
（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
21.
水飯(すいはん)に浅づけゆかし二日酔
（ 三浦樗良 ）
（ Miura Chora ）
22.
人間は神々によって与えられたる運命を忍ばねばならず。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
23.
背のびするわたし
卑下するじぶん
どっちもいやだな
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
24.
己の性にまかせて長じ、とりどりにめでたくあるべし。
（ 大隈言道 ）
（ Ookuma Kotomichi ）
25.
みんな、こんなはずじゃなかったと思いながら年をとっていく。
（ ドラマ『WALKERS』 ）
26.
「生きてる価値」を感じるような生き方の型が、一定して客観的にあるのではなく、「生きてる価値」とか「生きる意義」とか、「生きる価値」とかいったものは、「自分のため」という現実の生活の中で、自分が主観的に見出してゆくほかないものである
（→続きはクリック）
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
27.
自社伝統の精神を部下、後輩に話し伝えることは、
社員たるものの尊い仕事であり義務である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
28.
経営者の心得９ヵ条──
８．優先順位をつけるには、論理的に可能か不可能かの見地よりも、むしろ現実性の有無を基準にせよ。
（ フレッチャー・バイロム ）
29.
私にお与え下さい。
変えられるものを変える勇気を、
変えられないものを受け容れる勇気を、
そして二つを見分ける賢さを。
（ 「平安の祈りの言葉」 ）
30.
商売はお客さまに教えてもらえ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
精力減退、心痛、神経衰弱は、
未来のことを気づかう人に歩調を合わせながら、ついてまわる。
（ ウイリアム・オスラー ）
（ William Osler ）
32.
人間は自然に服従することによって、
自然を支配することができる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
33.
わたしたちは、ひとりの人間を、
飢えとしてではなく、
食物として愛している。
わたしたちの愛は、
人食い人種の愛である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
34.
いつまでも一つの土地に釘づけになるな。
思いきりよく元気に飛び出せ。
そのためにこの世界はこんなにも広いのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
35.
数学における議論こそ、
完全な議論の実例である。
（ P・バーネット ）
36.
お馬鹿さんと関わり合うのがイヤで、辛抱できないような人間の狭い男など、惜しむ値打ちはない。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
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