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雲の彼方
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《 　雲　 》
《 彼方（かなた） 》
1.
神を雲の彼方に求むなかれ。
神は汝のうちにあり。
（ ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ ）
（ Johann Gottlieb Fichte ）
2.
登れば登るほど、（登山の）旅は苦しさを加え、頂上は雲のかなたに隠れてしまう。
しかし登山には、苦労に値する喜びや満足がある。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
3.
はるかなる山々は近づきやすく、登りやすそうに見える。
高峰はさし招くが、近づくにつれて険しさが姿を現してくる。
登れば登るほど旅は苦しさを加え、頂上は雲のかなたに隠れてしまう。
だが登山は、骨を折るに値するものであり、独自の喜びや満足感を与える。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
以上
【 雲の彼方 】
全部で、3件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
道ばたの空地に群るるつゆ草の
澄みたる藍は草にまぎれず
（ 芹澤たみ ）
2.
大学入試の問題が難しくなりがちなのは、
すいすいと解けるところなんか見たくなくて、
まちがったり迷ったりしているなかでどうするかを見たいからである。
さらに大学院入試になると、
うまく行くことなんかたいしたことでなく、
うまく行かな……
（→続きはクリック）
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
3.
人が旅するのは到着するためではなく、旅行するためである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
近頃の若い者云々(うんぬん)という中老以上の発言は、
嫉妬であり、
また一種の自己嫌悪の逆の表現である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
5.
人間というものは生来(せいらい)、
風に舞う塵(ちり)のようなものであって、
本性においてから軽佻浮薄なのだ。
一つのことに縛(しば)られるのを好まない。
無理に縛りつけると、
まもなく狂ったようにして
縛(いまし)めをゆさぶり出す。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
6.
自然は確かに数学です。
また、芸術の名作は
自然にかなったもので、
自然の法則を表現していますし、
自然を養分としてもいます。
したがって、芸術作品も数学です。
（ ル・コルビュジエ ）
（ Le Corbusier ）
7.
あたしは、ひとつことを三分以上かんがえないことに、昔からきめているの。
どんなに永く考えたって、結局は、なんのこともない。
あたってみなければ判らないことばかりなんだからね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
人から興味を持ってもらうためには、
自分が（人に対して）興味を持たなければいけない。
そして人を好きになること。
（ 大野靖之 ）
（ Oono Yasuyuki ）
9.
愛はわれらを導びく誤まらざる光にして、
喜びはそれ自(みず)からの保證(ほしょう)なるとき、
われらの生涯は静穏にして輝やかしく、
またわれらの生命は幸福ならん。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
10.
多くの人がいつまでも悪い習慣から脱却できない最大の理由は、それを認めることを拒絶しているからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
（中原）中也にはあえて〈強くならない覚悟〉がある。
強くなってしまうことで心のアンテナが鈍るのを中也はいちばん恐れていた。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
12.
大体、中年（あるいは老年）以後に、
自分の顔や容姿の欠点をあれこれと思う人は、
それからしてすでに、
「お化粧」や「おしゃれ」の本質から見放されてる人である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
好転する前には、悪化するという段階もありうる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
14.
初めはどこから見ても疑いようがなかった考え方も、
視点を変えてみることによって
盲点があることがわかってくる。
既成概念、固定概念とはそういうものである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
15.
大行は細謹を顧みず。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
16.
人間関係はスルメのようなもので、噛めば噛むほど味が出てくるものだ。
最初に拒絶していたら、味が出てきたときのおいしさを知らないでいるようなもの。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
17.
完璧には一つの重大な欠点がある。
退屈になりがちなのだ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
18.
あなたは、自分が密かに最も愛しているものへと、常に引き寄せられることになる。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
19.
目を開けて、見るだけでよかった。
耳を澄ませて、聴くだけでよかった。
どこにでもない。この世の目ざましい真実は、
いつでも目のまえの、ありふれた光景のなかにある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
死がちかし星をくぐりて星流る
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
21.
日本語は主語・主体が曖昧なため、
聞く相手にも理解するための配慮を求める言語である。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
22.
決断力を高めるには
意識的に決断をしていくしか方法がない。
筋肉トレーニングと一緒だ。
どんなくだらないことでも積極的に決めなさい。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
23.
誰からも好かれる人ほど、
深く好かれない。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
24.
挨拶からすべてが始まる。
大きな声で挨拶すると、相手の“心の扉”が開く。
だから、世界が広がり、幸せに満ち溢(あふ)れる。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
25.
真の芸術家にとって、
美とは彼の性格の発見という事である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
確かに人生は暗く悲しい。
しかし芸術は、愛によって悲哀を歓喜に変えるのだ。
（ マルク・シャガール ）
（ Marc Chagall ）
27.
わたしは一日や二日、飲み食いせずにいても平気だが、すくなくとも一日に一回、机上に辞典を開き、辞、すなわち言葉を、一個か二個、飲み込まないと、どうも按配が悪い。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
28.
手札見せ尽して秋の胡蝶(こちょう)かな
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
29.
宗教は
逆境に打ちひしがれた者の溜息(ためいき)であり、
非情な世界の感傷であり、
魂のないところに魂を見るものである。
それは民衆の阿片である。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
30.
人生は川のようなものだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
31.
人間は他人のことは評価できても、自分のことは案外分かりにくい。
常に的確な自己判断を心がけたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
32.
革新を施すのにあまりに困難な場合には、革新が必要でないという証拠である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
33.
居心地の良い家族は、前世で家庭に恵まれず苦労を重ねたあなたへのご褒美。
ようやく手に入れた、かけがえのないものだと分かれば、家族みんなに優しくできます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
34.
一旦やろうと思い立ったことは気乗りがしないとか気晴らしがしたいなどという口実で延期するな。
直ちに、たとい見せかけなりとも、とりかかるべし。
いい知恵は浮かぶものなり。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
35.
生と死はひとつ
死があるから生命(いのち)が輝く
限りある人生だから
いきいきと生きる

死ぬときがきたとき
いきいきと生きたのだから
いきいきと死ねればどんなに良いか

そんなことを思いながら今
老いを生きている
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
36.
静かな写真のままでも、それが見る人の心を動かせばいいと心に決めた。
（ サム・エイベル ）
【 後藤夜半 】
【 サミュエル・リチャードソン 】
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【 伊藤左千夫 】
【 アナカルシス 】
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【 天谷直弘 】
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【 礎 】
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【 資源の枯渇 】
【 毎日、米の飯 】
【 仕事の快感 】
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【 命を大事にしない 】
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【 吹雪を見せる 】
【 泉がある 】
【 鍛練される 】
【 自分が不完全に思えてくる 】
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