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底なしの地獄
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《 地獄・煉獄 》
1.
己れの地獄発見
そこから　仏法が始まる
この地獄　深くして底なし
ここから
真の人生が始まる
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
以上
【 底なしの地獄 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
「いらっしゃいませ」
「ごゆっくりごらんくださいませ」
「また、どうぞお越しくださいませ」。
（接客で）ふだん何気なく口にしているこれらの言葉に、遠くから訪ねてきた（自分の）家族への思いを込めてみましょう。
声のトーンが今までとは、ま（→続きはクリック）
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
2.
人を上手に使う術は、怒鳴ったり殴ったり愚痴ったりしてはダメ、褒めておだてて１２０パーセントの力を発揮させるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
3.
上司の弱点を指摘するな。
（ 黒田官兵衛［黒田孝高］ ）
（ Kuroda Kanbee ）
4.
言葉をその日常的な物質性から解放し、その周囲に神秘な生の躍動を与えるためには、言葉を顧みるいとまのないほど強烈な祈願を心にもたねばならぬ。
これはすでに方法論の領域ではない。
おのが魂にたずねるほかないことだ。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
5.
ずっと歩いていると、自分ひとりでいてもひとりではないような、言ってみれば見えない何かとつながっている感じを受ける。
ひとりの時間を味わうために、実はかなり多くの人が、〈歩く〉という技法を使っているのではないだろうか。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
6.
不幸なことだが、過重な負担を負わされた教師にとって、子供たちへの本能的な好意を保持することはほとんど不可能であり、次第に、菓子屋の小僧はお菓子にうんざり、という格言と同じことを感じるようになるのは避けがたいであろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
7.
明るい家族とは、親も子も遠慮なく話しあえ、何を今、それぞれが大切だと思って生きているかを知っていることではないでしょうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
8.
おれはこの世におさらばする前に、
自分が通った道に足あとを残したいんだよ。
ただ座ってるだけじゃ足あとはつかないだろ？
残るのはせいぜい尻あとってところでさ。
（ ウォルト・ジョーンズ ）
9.
（若者には）デカイこと、スケールの大きなことを考えてほしいのだ。
若いときからちんまりとまとまってしまっているようでは、その先はない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
10.
ほとんどの人は、「自分には才能がある」と思っているんですよ。
でも恥ずかしいから黙っている。
だから他人に言われると身に沁みるんです。
（ 内田樹 ）
（ Uchida Tatsuru ）
11.
私はみずから何らの影響力も行使することのできない社会に対して、
責任を感じてはいなかった。
しかし社会に対する私の無力は、
もちろん、社会の私に対する無力ではない。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
12.
神々を人間が信じることの根底には、
敏感に反応する本能がある。
それは、動く複雑なものには必ず──
確信や欲求や他の精神状態といった──
内的作動因（agency）があるとみなす傾向性である。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
13.
他者をカテゴリーにおいて呼ぶのではなく、
名で呼ぶこと、
それが他者を他者として迎え入れるということである。
他者に対しておのれを劈(つんざ)くということである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
14.
誰にでもわかりきっているようにみえるが、それでいて平生は気づかずにすごしている。
叡智(えいち)とはそれを指摘するからこそ叡智ではないか。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
15.
ひとが音楽によって得るのは、
人間の権利としての悲しむ権利だ。
レクイエム（死者の歌）でない音楽はない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
「何様？」と言う人は、そう言えるだけの資格（高い地位や優れた能力）を持っているのだろうか？
それに人格者は、相手が誰であろうと、「何様？」なんて失礼な物言いはしないものだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
感情をいつも抑圧していると、
肉体的な病気となってあらわれてきます。
それはすぐに心の川に流してしまいなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
向日葵(ひまわり)の滾(たぎ)り汝も吾(われ)も他生の血
（ 泉風信子 ）
（ Izumi Fuushinshi ）
19.
アップライトという古いピアノは、立派なグランドピアノにない、自分たちの生きてきた証しとしてのなつかしさを持ったピアノなんです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
やる価値のないことなら、うまくやる価値もない。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
21.
散文は多くの人に伝わることを目的にするので、
個人が感じたこと、思ったことを、
捨ててしまうこともある。
個別の感情や、体験が
ゆがめられる恐れがある。
散文は、
個人的なものごとを
どこまでも擁護するわけにはいかない。
その意味では冷たいものなのである。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
22.
君は少し人間を単純に割り切りすぎているんじゃないのかね。
正義という名のもとで。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
23.
嫉妬とは、嫉妬するその人自身の身を、内から少しずつ蝕(むしば)み腐らせていくものである。
（ 15世紀インカ文明の格言 ）
24.
巨匠の駄作もあれば無名の画家の傑作もある。
（ 漫画『ギャラリーフェイク』 ）
25.
中身のない人間ほど、「人間は中身だ」という言葉を好んで使いたがる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
26.
涙について眼科医語る妙な熱気
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
27.
月も見て我はこの世をかしく哉(かな)
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
28.
失敗が許されないのは、
最後の挑戦の時だ。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
29.
あるときはこの世かるしと木槿咲く
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
30.
ここには12色の色がある　目立たない色もあるけれど　みんながんばってる　ひとつひとつ
（ こやま峰子 ）
31.
嘘つきの天才は事実を五、嘘を三入れる。
五つの事実の裏づけがあるから彼の嘘も効果があり、見破られないのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
32.
吾人(ごじん＝我々)が小過失を懺悔するは、他に大過失なき事を世人に信ぜしめんが為(ため)のみ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
33.
妻はやさしくされることを望んでいるだけではない。
やさしい心で理解されることを望んでいる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
命もいらず、名もいらず、官位も金もいらぬ人は、始末に困るものなり。
この始末に困る人ならでは、艱難(かんなん)を共にして国家の大業は成し得られぬなり。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
35.
良書は人類の不滅の精神である。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
36.
人間を目標に向かわせるパワーは、「自分はそれを達成できる」という信念から生まれる。
疑いや恐れは、その信念にとって最大の敵である。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
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