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［ 名言 ］
ずっと歩いていると、自分ひとりでいてもひとりではないような、言ってみれば見えない何かとつながっている感じを受ける。
ひとりの時間を味わうために、実はかなり多くの人が、〈歩く〉という技法を使っているのではないだろうか。
［ 出典 ］
齋藤孝［さいとう・たかし］
（教育学者、著述家、1960〜）
『孤独のチカラ』
【 齋藤孝の名言 】
【 Saitou Takashi 】
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1.
明日を始める前に今日をすっかり終える。
今日と明日との間に眠りの壁を置く。
これをやり遂げるには、節制の心がけが必要だ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
2.
何十回、何百回も繰り返し聴いて楽しめるという点において、音楽鑑賞ほど割の合う趣味はない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
異常な才能は、
しばしば別な能力の欠損を示す。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
4.
平凡なんて、あるわけない。
（ ダン・ミルマン ）
5.
改革に対する私のやり方。
悪いと思うものとは戦わない。
良きものを作る。
それが圧倒的であるほどに改革は加速し実現する。
改革って相手の問題じゃないんだよ。
自分の能力の問題なんだ。
相手の悪口言ってる余裕なんてないんだ。
（ 陰山英男 ）
（ Kageyama Hideo ）
6.
およそたべもんには、アッといわせられる花があるべき。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
言語は
世界を写す「鏡」ではありえず、
ただ世界の「絵」を描くことができるだけだ。
（ 竹田青嗣 ）
（ Takeda Seiji ）
8.
子等に試験なき菊月(きくづき)のわれ愉(たの)し
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
9.
順風満帆に何もかもうまくいってしまった人は、
何かあったときに崩れやすい。
いろんなことに苦しんだり、失敗したり、紆余曲折があった人の方が、強いんです。
雑草は踏まれて、踏まれて、強くなっていくでしょう。
それと同じです。
（ 假屋崎省吾 ）
（ Kariyazaki Shougo ）
10.
ほんものの幻滅は、人間を全く呆(ぼ)けさせるか、それとも自殺させるか、おそろしい魔物である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
僕の命を救ったのは、他でもない。
このささやかなほほ笑みだったんだ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
12.
普段は明るく振る舞っていても、
ちょっと視線を落としてみたり、
ふと見せる女の陰に、
男の人はぐっとくるものなのよね。
（ IKKO ）
13.
私は命ある限りがんばりぬく。
なぜなら、今こそ私は成功のための最大の原理を知ったからだ。
その原理とは、「やり続けることが勝利への道だ」ということである。
（ オグ・マンディーノ ）
（ Og Mandino ）
14.
バッカスと語り明かさん星月夜(ほしづきよ)
（ 飯塚幸子 ）
15.
恋愛はそれ自身一つの掟（おきて）のようなものであり、その人間の進路を定めてしまう
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
16.
誰かがきっと見ているから
自分を正す
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
17.
桜は散るが始まり。
桜は散った時が終わりではなくて、散った時に既に次のシーズン目指してスタートしている。
（ 轡田隆史 ）
（ Kutsuwada Takafumi ）
18.
我らをしていつも婦人に聴き惚らしめよ。
かれらの実体に近よることなく、
かれらの床(ゆか)しき匂ひとめろぢいに就(つ)いてのみ、
いつも蜜のやうな情熱の思慕をよさしめよ。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
19.
何をしても人はよい。
一生瓜を作っても馬の蹄鉄を造っても、また一生杉箸を削って暮らしても差し支えない。
何によらずそのことが最善に到達したなら、その人も幸福であるし、また世にもいくばくかの貢献を残す。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
20.
独奏力があるからといって、独創力があるとは限らない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
忍耐と信仰とは山をも動かす。
（ ウィリアム・ペン ）
（ William Penn ）
22.
老人は多くの人が仰(あお)ぎ見て、敬いしたがう所のものであるからして、その言語や動作は益々端正にしなければならないし、その意気は益々壮大でなければならない。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
23.
一度、心ならずも相手の要求を呑むと、その後もずっとその人の言いなりになりがちである。
それで、会うのを避ける。
これでは生きるのに不自由するので、一度、がんと要求を跳ねつけたほうがいい。
感情的なしこりが残ろうが、絶交になろうが、断るべ（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
24.
財産を築く最短で最良の方法は、あなたに利益をもたらすことが自分たちの得になるということを、人々にはっきりとわからせることである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
25.
「今日一日、怒らず、恐れず、悲しまず」という心構えを持ち続けること。
そうすれば正真正銘の清らかな心の世界を保つことができる。
それができるかできないか、それによって自分の運命を良くも悪くもする。
つまりは自分の責任だよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
好きなことがあなたのすべきこと。
（ サネヤ・ロウマン ）
（ Sanaya Roman ）
27.
ありとあらゆるものに心から興味を持ち、
自分の道を歩むにしたがってどんな時と機会が手を差しのべているかをとらえる目を持ち、
自分の手を置けるものは何物も逃さない者、
そうした人間は、短い人生のうちに何と多くのすばらしい冒険を手に入れることだろうか！
（ ローレンス・スターン ）
（ Laurence Sterne ）
28.
去年よりも自愛濃くなる懐手(ふところで)
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
29.
葱(ねぎ)切るや猫の手消えし障子穴
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
30.
我々はいつも、
作品をよりよく理解するには
その作家の内部に入り込まねばならない、
とか何とか言っている。
だがいざその内部なるものを
目のあたりにしてみると、
べつに大したものは何もない──
少なくとも他人と較べて
特に変わったと（→続きはクリック）
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
31.
「自分はなぜ生きるか」を知っている者は、
ほとんど、あらゆる「いかに生きるか」に耐えるのだ
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
32.
うまい洒落(しゃれ)は、洒落るつもりがない時に生まれる。
同様に、我々が心を動かされるのは、その人にこちらの心を動かそうというつもりがまったくない時である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
33.
死の時刻問われ桔梗(ききょう)の数を言いぬ
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
34.
芸術作品は自分以外のいかなるものとも無関係である。
（ アラン・ロブ＝グリエ ）
35.
ごはんは、それ自体は無味と見せながら、微妙な香りと食感を有した完全栄養食であり、自らの味の主体を消して、調理するほかの食材の味を引き出す力がある。
それでいながら、ごはんそのもののうまみを保持するところは、大地の慈母ともいうべき食材である。
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）
36.
男を言いあらわすのに「可憐虫(かれんちゅう)」というコトバがあることからも明らかなように、
男、あるいは亭主なるものは
地べたを這いずりまわる虫さながらに、
可憐で哀れな存在ではないだろうか……。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
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