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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
ひと巡りする間(ま)も進む薄紅葉(うすもみじ)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
以上
【 紅葉が進む 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
恋人の欠点を美徳と思えないような者は、
恋しているとはいえない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
女とパリは留守にしてはだめだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
3.
「私は正しい」
争いの根はここにある

──こう主張する人が、
「私のこの主張は正しい」
と思っていると、
またそれが、
争いの根となる。

こうして、
争いの根は
永遠になくならない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
人を用うるの道は、
その長所をとりて短所はかまわぬことなり。
（ 荻生徂徠 ）
（ Ogyuu Sorai ）
5.
神の意志を知る者は、倒れかかっている壁の前にわざわざ立つことはせぬものだ。
自分の道を全(まっと)うして、それから死ぬというのが、人間に定められた、神の意志だ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
6.
若木は若木の美しさ、
老木は老木の美しさ
それぞれ魅力だと思うのです。
しかも人の世の乾燥を潤し、
人のいらだちを和らげ、
人の世に光を投げかけることに変わりはない。
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
7.
勝ち方が決まってる奴は、
勝ち筋(すじ)を作ると簡単にノってくる。
（ 漫画・アニメ『呪術廻戦』 ）
（ Jujutsu Kaisen ）
8.
（人を）ただ育てるだけなら渋柿の芽になってしまって甘柿の芽の発育はおさえられてしまう。
渋柿の芽は甘柿の芽よりずっと早く成長するから、成熟が早くなるということに対してもっと警戒せねばいけない。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
9.
「持ったが病(やまい)」。
自分の持ちものを見せつけて自慢したがる癖をじかに指さないで、所有したことがすなわち因果なことで病気のもとだというように云(い)いまわしているのがおかしい。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
10.
むずかしいことを　やさしく
やさしいことを　ふかく
ふかいことを　おもしろく
おもしろいことを　まじめに
まじめなことを　ゆかいに
そして　ゆかいなことは
あくまでゆかいに
（ 井上ひさし ）
11.
本当の幸福は、多くの人が忌み嫌う苦悩というものの中にある。
すなわち、その苦悩をたのしみに振り替えるところにあるのである。
苦悩をたのしみに振り替えるというのは、健康や運命の中に存在する苦悩を乗り越えて突き抜ける強さを心にもたせるとい
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
12.
長い人生ときには失敗することもあるなどと呑気(のんき)にかまえていられない。
これは失敗したときの慰めのことばで、はじめからこんな気がまえでいいわけがない。
真剣になるかならないか、その度合いによってその人の人生はきまる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
13.
千年後にも人間は「ああ、人生はなんというつまらないものだろう！」と嘆きつづけるにちがいない。
そしてまた同時に、今とまったく同じように死を恐れ、死ぬことをいやがるにちがいない。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
14.
実践は役に立つ唯一の理論
（ ダニエル・ダルク ）
15.
親子は断絶し対立すべきだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
心の病いでは重大なのは、
その病いが気づかれないままであるか、
さらには、その病いの状態を
徳性（怒りを勇気、恋の熱狂を愛情、羨望を競争心、臆病を慎重さ）
と見なすおそれがあるかの点である。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
17.
真実は変化する。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
18.
ぼくはふと幸福ということについて考える。
幸福はおそろしい。
いつでも誰かを亡(ほろ)ぼす。
──誰かでなければ、自分を。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
19.
努力を放棄された理想は、単なる空想か、漠然とした憧れにすぎない。
単なる空想なら現実になるわけがない。
理想を実現しようと努力することこそが現実なんだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
20.
黄連雀(きれんじゃく)一羽こぼれて収まりぬ
（ 永田耕一郎 ）
（ Nagata Kouichirou ）
21.
山林に自由存(そん)す。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
22.
胎内にある間も母徳の教化あり。
（ 中江藤樹 ）
（ Nakae Touju ）
23.
ほんとに愛するものは、
人は、肌にあたためて抱きしめたくなるものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
芸術は、タブーを持ったら衰退する。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
樽の上からすくって飲むやつは、たとえ一升飲まれても、三升飲まれてもたいしたことはない。
怖いのは樽の底から一滴でも漏ることだ。
（ 岩崎弥太郎 ）
（ Iwasaki Yatarou ）
26.
世の中には困難なことが山ほどあるが、不可能なことは少ない。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
27.
死とその周辺でのユーモアは、病的でも不謹慎でもない。
そうした時期にユーモアを利用することは、癒しの呼び水となり、愛する力、そして笑う力を取り戻すことにつながる。
（ クリスチャン・ヘイグセス3世 ）
28.
家々や菜の花いろの燈をともし
（ 木下夕爾 ）
（ Kinoshita Yuuji ）
29.
望みのものを取るがいい、
しかしその代償を支払うのを忘れてはいけない、
と善なる神は言われる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
30.
あまり多くを求めないことだ。
とくに他人に対しては。
（ レオ・C・ローステン ）
31.
答えたくない質問をされたら、
その理由を尋ねればいい。
どうしてそんな事を聞くんですかと。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
32.
対立概念とは、
実は人間が産み出した幻想であり、
生も死も、愛も憎しみも、
魂も肉体も、正気と狂気でさえも
片方だけが素晴らしいのではなく
両極が存在してこそ完全なのだ。
そして、それらは
お互いを受け入れた後、
初めて融合しあい統
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（ 有吉京子 ）
（ Ariyoshi Kyouko ）
33.
「名誉を軽んぜよ」と書物に書く人も、我が名を書物に記す。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
34.
目的と目標を使い分けることが肝心です。
目的は、行動するときの理由です。
目標は、どのレベルまで行なうかという到達点を示すものです。
（ 佐藤等 ）
35.
自分自身に対する誠実さと他人に対する優しさ、すべてはこの二つに包括される。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
36.
美しさが衰えかけたとはいえ、
まだ相当きれいな婦人でも、
己の自惚れによって
不幸になるし、滑稽にもなる。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
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