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《 見つける・見出す 》
1.
枝葉を透視して
根幹を見つけなければならない。
雑音にかき消されている美しいメロディーに
耳をすまさまければならない。
（ リチャード・コッチ ）
（ Richard Koch ）
以上
【 根幹を見つける 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
いつでもどこでも、今すぐ幸福になる方法、常に幸福感を味わえる方法があることはあります。
それは簡単なことです。
つまり、どんなことでも何でもよいから、〈感謝すること〉を自分の中に、まわりに探して見つけることです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2.
苦悩も悲しみも、仕事の喜びの前では何でもない。
（ ブールデル ）
3.
人は意外性に満ち、相互に影響を及ぼし合って変化していく魅力的な存在。
だからこそ、人とのかかわり合いは人生を豊かにする。
（ 小宮山宏 ）
4.
若いうちはどんなルールにも従っておくのが良い。
どうせ歳をとればルールを破る力が手に入るのだから。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
5.
言葉が歪(ひず)みや偏りをもたらすことだってあるだろう。
同じ事柄が、
語り方によって、
やけに強調して扱われたり、
逆に「なかったこと」として切り捨てられたり……。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
6.
人間の道徳は、所によって異なるという地理的特性を持っています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
テレビのスタジオで、カメラの前で、モノを食って「旨い」なんて言ってる奴らは、共通して品性下劣ですね。
食べる、排泄する。
共に恥ずかしい行為だと思いませんか？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
あるものをおそれ、
ないものをほしがる、
これが悪人の問題。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
9.
失敗は笑い飛ばしてしまったらいい。
そして、次に同じような失敗をしないような
対策を講じればよいだけのことだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
10.
嫉妬は、
もっと自信がほしいと
泣いている叫び声のよう。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
11.
「今日的意義」にも、社会的規模のものと個人的規模の二種があるような気がする。
そして、この場合でも、両者を分けるのに、客観的で明確な尺度を、われわれは持っていると言えるのであろうか。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
12.
科学は悪者ではないが、悪しき科学というものはある。
（ メイワン・ホー ）
13.
侘(わ)びしさというものは、幸福感の一種なのかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
男は天下を動かし、
女は其(そ)の男を動かす
（ 山本五十六 ）
（ Yamamoto Isoroku ）
15.
金銭に執着しない生活をし、今持っているもので満足しなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
16.
人のことを頑固(がんこ)というのは、自分も頑固だから。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
物事は、初めはきまって少数の人によって、ときにはただ一人で始められるものである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
貪欲は偶像礼拝にほかならず。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
19.
４つのものは帰ってこない。
口から出た言葉、放たれた矢、過去の生活、そして失った機会。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
20.
高慢は出世の行き止まり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
21.
穏やかな心は、
辛抱強く長期間にわたって努力した自己管理の結果である。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
22.
進むこと早きものは退くこと急なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
23.
ひとつだけ確かなことは、どんな人間も、赤い人も、白い人も、わけることはできないということ。
（ アメリカインディアン酋長シアトル ）
24.
つくづくお金に窮して、世間を窮屈に思う時、いつでも考えるのはお金は兵隊だと云(い)う事である。
自分の身辺周囲を見渡せば、人は銘銘その分に随(したが)った手兵を率い、各その所に立て拠(よ)って自分のしたい事をしている。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
25.
消費とは、商品によってシンボライズされた潜在的欲望の代償行為です。
そして流行現象は、差別化による自己表現です。
（ 下條信輔 ）
（ Shimojou Shinsuke ）
26.
問題なのは、
自分と他人を比較して、
むやみに自分が劣っていると考えてしまうことである。
自分が劣っていると考えることは、
自信を失わせることになるし、
心をメソメソと滅入らせることになる。
また人をうらやんだり、ねたんだり、
やっか（→続きはクリック）
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
27.
紀行文は、旅行の記憶を一旦忘れてから書くのが本当だ。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
28.
親子がいっしょにいる時空では、たがいが共同生活者として、折り合って行くという間柄こそ似つかわしいのです。
おとなの欲求の充足を、絶対的な徳目として子どもに押しつけたのでは、子どもは納得がいきません。
（ 毛利子来 ）
（ Mouri Taneki ）
29.
出会いで大切なことは、気がつかない出会いに気がつくこと。
どうすれば出会えるかということじゃない。
出会っているのに気がつかないのを、どう気がつくかということなんだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
30.
人間も死に際(ぎわ)が悪いと、
その人の一生を台なしにしますが、
しかし死に際のいかんは、
その人の生涯を貫く心の修養の結晶であり、
その結実と言ってよいでしょう。
それ故(ゆえ)お互い人間は、
平素から常に最後の場合の覚悟を固めて（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
成功者であればあるほど、「私の成功は努力の結果だ。
　たとえ恵まれない状況に生まれていても、私の場合は、努力で今日の成功を勝ち取っていただろう」と考えることで、自分の成功は必然であり、不動のものであることを自分に納得させようとする。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
32.
川に音還(かえ)る踊(おどり)の灯の消えて
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
33.
我々は何をするにも、
常に自分自身に問わなければならない。
もし皆がそうしたら、
どんなことになるだろうと。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
34.
恋ははしかに似ている――年をとってからかかるとそれだけ重くなる。
（ ダグラス・ジェロルド ）
（ Douglas Jerrold ）
35.
不屈の精神は、自分の夢の実現を願って、天の扉をやかましく何回も叩き続けることです。
そのうち黙らせようとして、望みがかなえられるのです。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
36.
家を治(おさ)むるにも忍(にん)の字を用(もち)うべし。
忍とは耐えるなり。
堪忍するをいう。
驕(おごり)をおさえて欲を恣(ほしいまま)にせざるもこらえるなり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
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【 未来を教える 】
【 忌憚なく心を打ち明ける 】
【 男に忘れられた女 】
【 他人の悲しみに同情 】
【 自国の市場 】
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