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心の内面を語り合う習慣
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《 心 》
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《 　心　 》
《 習慣・慣習 》
1.
親子や夫婦で内面を語り合う習慣の乏しい日本では、
多くの葛藤が未整理のまま押し殺され、
次世代に伝達されがちだ。
（ 日本経済新聞 ）
以上
【 心の内面を語り合う習慣 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
金と恋は人を鉄面皮にす。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
2.
人の志というものは何度もつらい目を経てはじめて固まってくるものである。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
3.
朧夜(おぼろよ)や魔女伝説を疑わず
（ 高尾秀四郎 ）
（ Takao Hideshirou ）
4.
人の無き世の音の無き歯朶(しだ)若葉
（ 小池文子 ）
（ Koike Fumiko ）
5.
たとえ君の好きなだけの多くの世代を生き抜いて完(まっと)うすることが、よしんば出来たとしても、依然として永遠の死はその先に待っているであろう。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
6.
感謝は、自分の卑劣さをありのままに認識し、それにもかかわらず、ある意味で感謝することなのである。
（ R・リーズ ）
7.
詩の「真の主題」は、「生」と「愛」と「死」である。
（ セシル・デイ＝ルイス ）
（ Ceci Day Lewis ）
8.
野党──政治において、政府与党の足を切断することによって、乱暴狼藉(ろうぜき)の限りを尽くさせぬようにしている政党。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
9.
人から構われたくない、それはうそである。
だれも構ってくれなかったら淋しいだろう。
淋しくならない加減で、うるさくない程度におつき合い願いたい。
しかしその塩あんばいはだれにも解らないだろう。
私自身にもわからない。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
10.
バレンタイン世はそれ程に甘くない
（ 丸山佳子 ）
（ Maruyama Yoshiko ）
11.
野心──生きては敵にののしられ、死しては味方の物笑いになりたいという、抑えがたい欲望。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
12.
たとえ他人がどう考え、どう行動しようとも、自分の「自己実現」の本道をしっかり選択し得る能力、これが本当の偉大さの本質である。
（ ウェイン・ダイアー ）
（ Wayne Dyer ）
13.
毎年我々がひとつの悪徳を退治したならば、
我々はやがて完全な人間になるであろう。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
14.
（私自身の行為によって）
世界の中には、
私自身の足跡(そくせき)が残され、
わたしのものという刻印がおされたものが増えていく。
（ 朝倉友海 ）
（ Asakura Tomomi ）
15.
人に与えたことを覚えていず、人から貰ったことは忘れない人たちは幸いである。
（ エリザベス・ビベスコ ）
16.
何でも不器用に造るが宜(い)い。
見かけが器用に出来た物に
永保(ながも)ちする物は無い。
（ 三遊亭円朝 ）
17.
するに値しないことは
正しくするに値しない。
（ ジェラルド・ワインバーグ ）
（ Gerald Weinberg ）
18.
（※女にとって、男に）惚れてしまうということは精神衛生にも美容にもよくない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
（俳句とは）生滅滅已(しょうめつめつい)の人生とあきらめはするが、その底の方からほのぼのとした勇気が湧いて来て、それが四季の運行に心を止めて、それを諷詠するという積極的の行動である。
あきらめきって何もしないのではない。
あきらめた上（→続きはクリック）
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
20.
消費いっぽうで物を作らないのは
人間だけじゃ！
乳をだすでもなければ
たまごを生むでもない。
力が弱くて鋤もひけないし、
ウサギをつかまえられるほど
早くかけることもできない。
そのくせ動物みんなの殿さま面をしておる。
（ 漫画『アニマル・ファーム』 ）
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Animal Farm ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
21.
科学的思考と云(い)うのは凡(すべ)てが証明され、明白になっていない限り、結論を出してはならないものだ。
いずれ凡てが解明できると希望的観測を述べるならいいが、証明できぬ部分まで含めて解ったような顔をするのは奢(おご)りだからね。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
22.
昨日は去りました。
明日はまだ来ていません。
わたしたちにはただ、今日があるのみ。
さあ、始めましょう。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
23.
予期しないことや予期したくないことが起こることを予期せよ。
（ マウリス ）
24.
本を読んで想像力を養って、
人に愛を感じて優しくする。
もうそれだけで
人間に生まれてきた価値があるんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
25.
一国の文体を
詞(ことば)も意も兼ねて失わずに訳出することは、
すべて多少の難件あり。
仏文を英訳し、
ラチン（＝ラテン語）、グリーク（＝ギリシャ語）を近代の語に訳し、
乃至(ないし)もっとも縁の近きドイツ文を英訳するすら、
時とし（→続きはクリック）
（ 南方熊楠 ）
（ Minakata Kumagusu ）
26.
宿命というものは、
石ころのように往来にころがっているものではない。
人間がそれに対して挑戦するものでもなければ、
それが人間に対して支配権をもつものでもない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
雪に十歩遠きへ出でてゐるごとし
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
28.
原始社会を比較した人類学の研究によると、人間の社会的行動は、文化や組織によって大きく異なることがわかっています。
ということは、人類は、その生物学的構造がゆえにみずから残虐な行為でお互いを絶滅させる運命にあるわけではないということで（→続きはクリック）
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
29.
針は千本あろうとも、
錐の代わりにはならない。
（ クルド人のことわざ・格言 ）
（ Kurds saying ）
30.
結局、人は孤独。
好きな人と同じベッドで寝ていても、同じ夢を見ることはできないんですもの。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
31.
孤独を明確に言語化した（文学）作品に触れると、
少なくとも私たちは孤独感を共有する誰かとつながることができる。
しかもつながっている先は、
偉大な先人たち、文学のビッグスターだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
32.
引っ込み思案はおくゆかしい、
優柔不断は慎重で細心、
傷つきやすいのは感受性が豊か。
（ 中里至正 ）
33.
恋を得たことのない人は不幸である。
それにもまして、恋を失ったことのない人はもっと不幸である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
せまい日本、そんなに急いでどこへ行く。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
35.
自分にとって面白くないものに当たったときは、何で面白くなかったのか、自分ならこのお話をどう変えれば面白くできるのか、できるだけ「代替案」を考えるという癖をつけた。
これも結構勉強になるよ。
（ 原ゆたか ）
36.
組織の「体質」「風土」とは、「仕組み」「判断の傾向」「ナレッジ」と言い換えることができる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
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【 神秘の世界 】
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【 抽象的な平和はない 】
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【 この世を超えて愛し合う 】
【 怠け心に調子を合わせる 】
【 凡夫のありのままの姿 】
【 結婚で失ったもの 】
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