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子は親の鏡
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1.
親が子供に恥ずかしくない誇りある生き様を見せるのが、何よりの教育。
子供は「親の背中を見て育つ」のです。
親は子の鑑(かがみ)であり、子は親の鑑なのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2.
子どもは父母の行為を映す鏡である。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
以上
【 子は親の鏡 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ディズニーランドは、幼少期の記号としての記憶を、空間として再現したものなのである。
これは、キャラクターにしかできない、まさに幸福な記憶の内包作用とも言えるものなのだ。
（ 相原博之 ）
2.
真の国際人とは「言葉や肌の色、生活習慣、宗教、立場などは違っても、皆同じ人間である」という共通の認識に立って物事を考え、判断できる人のことだ。
（ 高円宮憲仁親王 ）
3.
どんなに精密に書かれた書物でも、
陰で作者の気質が光って居るのが覗(のぞ)けないものは
愚書だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
俳句なんてものは
「だからどうした」って言われりゃ、
それまでのものです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
物質的に豊かな時代に生きる多くの人が抱える空虚感。
便利で豊かになるほど、自分という存在の確認が、とことん必要なんだよ。
そうしなければ、家族を基本として、会社、地域社会と、あらゆるコミュニティーの中で、自分の居場所が無くなってしまう。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
6.
いいかい、他人が不幸に見たら、お前は幸福なんだ。
他人が幸福に見えたら、お前は不幸なんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
戒律なくして自由はありえない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
8.
ただ知るのではなく利用せねばならぬ。
ただやる気があるのではなく実行せねばならぬ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
9.
ふと立ちどまって、あるいはふっと顔をあげて、いまはいない人たちと話したくなることがあります。
いま、ここにいない人と語らうことの必要性を思いださせてくれる、そういう存在。
死者というのは、そういう存在です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
真の満足は
私たちが持っているものとは関係ない。
ディオゲネス（＝ギリシャの哲学者）には浴槽で充分だったが、
アレクサンダー大王には世界でも小さすぎた。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
11.
人々はよく人生を変化させてしまった出来事を恨む。
でも、人生を変えるのは出来事ではなく、私たちが持たせた意味なのだ。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
12.
人生は「ダマしダマし保ってゆく」のがよい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
母は私のせいでかなり苦労をしたが、彼女はそれを楽しんでいたようだった。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
14.
釣り人は山川草木(さんせんそうもく)の一部たるべし。
（ 佐藤垢石 ）
（ Satou Kouseki ）
15.
人に否定的な返答をしなくてはならない場合、なるべく肯定的・建設的な表現を用いるように努めなさい。
それだけで、相手に与える印象は１８０度違ってきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
得手に帆を揚げる
［得手に帆］
（ 日本の慣用句 ）
17.
自ら未来を創ることにはリスクが伴う。
しかし、自ら未来を創ろうとしないことのほうがリスクは大きい。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
18.
末枯(うらが)れてゐしものもまた活けらるる
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
19.
遇と不遇とは時なり。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
20.
断捨離を　始めた妻が　俺を見る
（ 石澤幸弘 ）
21.
幸福になるには、理想と現実の関係を知らねばならない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
22.
おしえられた通りに、そのまま守ってゆくのは、もちろん素直なことである。
しかし、おしえられただけを守ることは、必ずしも権威あることではない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
23.
我々（＝数学者）は物理学者や化学者や動物学者と同様に、それら（＝数や関数）と出会うか発見するかしたあとで、研究に取りかかるのである。
（ シャルル・エルミート ）
（ Charles Hermite ）
24.
孤独を克服する「正常な」方法が、自動人形になることであるという仮定は、われわれの文化のうちにもっとも広くいきわたっている人間観と矛盾する。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
25.
自分をよく知らない者は、何をしても失敗し、損をしたりこらしめを受けたりするばかりでなく、やがては誰からも馬鹿にされ、不名誉な一生を送るようになる。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
26.
己に勝つを賢とし、己が心に負けて悩むを愚とす。
（ 鈴木正三 ）
27.
だれでも夢がつかめる。
才能よりもむしろ持続する能力があればの話だが。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
28.
人は当然ながら、
偉大なことより目新しいことを褒めそやす。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
29.
私は無益で精巧な一個の逆説だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
自分がどこに行きたいのか、君は知らなくてはならない。
そして、どこに行きたいのかわかったら、導かれるまま行きなさい。
そしてもし、それが君を間違った道に連れてゆくように見えても、心配しないように。
というのは、そこはおそらく、本能的に君（→続きはクリック）
（ ガートルード・スタイン ）
（ Gertrude Stein ）
31.
価値は、三ツ葉のクローヴァーがもたらすのであって、四ツ葉のクローヴァーにもともとそなわってあるものではない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
あなたは神の器官であり、神は今あるがままのあなたを必要としているのです。
そうでなければ、あなたはここにいるはずはないのですから。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
作法は選ばず、結局私がこだわるのは言葉だけである。
俳句という特殊な詩形にのせて、言葉を詩の言葉としていかに機能よくはたらかせるかという興味である。
（ 飯島晴子 ）
（ Iijima Haruko ）
34.
父母と心かよはせ天の川
（ 小阪喜美子 ）
（ Kosaka Kimiko ）
35.
ここをくぐってゆくと、そのむこうにもう一つの時間がある。
もう一つの時間への入口を気づかせるということが、そもそも本のいちばん大事な仕事。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
理由も分からずに押付けられた物を大人しく受取って、
理由も分からずに生きて行くのが、
我々生きもののさだめだ。
（ 中島敦 ）
（ Nakajima Atsushi ）
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