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奇矯な説
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1.
どんな奇矯(ききょう)で無茶苦茶な説でも、それを真理だと主張した哲学者が何人かはかつていたはずだ。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
以上
【 奇矯な説 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
（小説中に）「愛情は金だ」などという言葉が飛び出して来ると、そのまま素直に受けられない様な気がする。
こんな言葉は大した言葉で、こういう言葉が処(ところ)を得てうまく納(おさま)る様な小説はそう誰にでも書け様(よう)とは思わぬ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
至人(しじん)は己なし、神人(しんじん)は功なし、聖人は名なし。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
3.
人は希望的動物なり、
彼に在(あ)りては前を望むは自然にして、後を顧(かえり)みるは不自然なり。
希望は健全にして、回顧は不健全なり。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
4.
（日本の）敗戦当夜、
食事をする気力もなくなった男は多くいた。
しかし、夕食をととのえない女性がいただろうか。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
5.
嫌われているということは、目立っているということ。
（ 『佐賀のがばいばあちゃん』 ）
（ Saga Gabai Baachan ）
6.
良心の自由ほど魅惑的なものはないけれど、
またこれほど苦しいものはないのだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
7.
心があるから痛みや喜びを知ることができるんじゃない。
痛みや喜びを知って、心が生まれるんですね。
（ 作者不詳 ）
8.
のんきに書店の棚を見てあるくうちに時々気まぐれに手を延ばして引っぱりだす書物が偶然にもその人にとって最も必要な本であるというようなことになるのではないか。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
9.
人から与えてもらうものは小さいが、自分の手で勝ち取ったものは大きい。
（ ）
10.
はたた神下(お)りきて屋根の草さわぐ
（ 山口青邨 ）
（ Yamaguchi Seison ）
11.
食べものばかりでなく、
人生なにごとも七、八分が良い。
（ 高森顕徹 ）
（ Takamori Kentetsu ）
12.
斧(おの)の刃が取れても、
柄まで捨ててはいけない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
13.
女をつくるのは男だけど、男をつくるのも女、なのよ。
あんたら、いい男をつくる責任、あるわよ。
がんばりなさい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
自分の主張は
自分の内心の好悪、
自分の内面の心の赤裸々な信条の
生の表現ではない。
少なくとも、必ずしもない、
ということは、言いかえるならば、
彼の言動には多かれ少なかれ、
「演技」が伴っているということです。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
15.
りんご剥く無垢(むく)なる詩を生むやうに
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
16.
「現場の努力が足りない」 という安易な結論は、直面する問題の全体像を上級指揮官が正しく把握していないことに本当の原因がある。
（ ）
17.
自分のために生きるな、
死んだ人たちの嘆きのためにだけ生きよ、
僕は自分に操返し操返し云(い)きかせた。
それは僕の息づかいや涙と同じようになっていた。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
18.
一、昨日の非は恨み悔ゆべからず
二、明日の是(ぜ)は慮念すべからず
三、飲と食は度を過ごすべからず
四、正物に非(あら)ざればいやしくも食らうべからず
五、事無き時は薬用ふべからず
六、壮実を頼んで房を過ごすべからず
七、動作を勤
（→続きはクリック）
（ 杉田玄白 ）
（ Sugita Genpaku ）
19.
きびしい試練に耐え、かじに従って方向をきめ、新しい航海にのぼって、人生の冠を得るために戦い、迷うことが、私の運命だったろう。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
20.
小利を得んとして、
大利(たいり)を失う。
（ 『貞観政要』 ）
（ 商売・ビジネスの格言〔ことわざ〕 ）
（ Jougai Seiyou ）
（ business proverb ）
21.
料理人は人を幸せにするためにある。
（ 村上信夫 ）
（ Murakami Nobuo ）
22.
再婚は、（結婚生活に失敗したという）経験に対する希望の勝利である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
23.
蝸牛(かぎゅう)角上(かくじょう)の争い。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
24.
賭博する男たちはみなそれぞれに
人生その日その日を生きている。
とりわけ、競馬のような「時の賭博」にあっては
いまの一瞬を、過去の深い淵(ふち)に落っことしてしまうか
あすの方へ積みあげてゆくかが
人生のわかれ目になるという訳だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
孤独に歩め。
悪をなさず。
求めるところは少なく。
林の中の象のように。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
26.
私は倅(せがれ)には
基礎としての様式はきちっと教えるが、
自分の芸そのものはなるべく教えまいと心がけている。
基礎から先は倅次第。
（ 2代目 野村万作 ）
（ Nomura Mansaku 2nd ）
27.
会社で嫌われる、隣近所でも嫌われる、そんな人は家族にも嫌われるんだよ。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
28.
一流だから知りたい、好きになりたい
なんていう、さもしい根性を持たずに、
自分の本当に感動する人間を
探し、つかまえるんだね。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
29.
「どうせ死ぬ」という言い方をする限り、
生きていることに何がしかの期待はもっているわけです。
だって生きるも死ぬも当たり前のことのわけで、
その当たり前のことに「どうせ」という態度をとるのは、
じつは期待をもっているということの裏返
（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
30.
生まれたてのヒヨコみたいな連中に
いい顔を見せ、
手がしびれるほど握手しまくるのは
禁物だ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
31.
（先生は）生徒のほうを見ずに、
黒板ばかり向いておしゃべりして、
「わかったか？」とか言うだけでもいいんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
32.
己の敵を誇れ。
されば汝の敵の成功は汝自身の成功となる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
33.
最初から、
あまりに高い望みをもちすぎるから、
不満が大きくなるのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
34.
初鵙(はつもず)や過去に棒線太く引く
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
35.
ボケが絶滅の危機に瀕してるかわりに、「天然ボケ」っていうのが、もてはやされてるけど、「ボケ」と「天然ボケ」は全然違うからね。
「コイツ、天然だからさ〜」とか言って、仲間の頭をたたいてるヤツとかいるけど、見てて、気分が悪いもんな〜。
た
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
36.
気をつけなさい。
憎しみ、恨み、ねたみといった感情は、
すぐにあなたの潜在意識に記録されてしまいます。
常に愛と善意の気持ちを忘れないように。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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