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家庭がバラバラ
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
家庭は芸術作品です。
鑑賞するのは子どもたちです。
口論やいらだちを、子どもたちの目から遠ざけるべきです。
そうしないと、家庭をばらばらにし、情緒の調和を乱すことになるでしょう。
（ フアロス ）
以上
【 家庭がバラバラ 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
神が実在するとしたら無能か悪党だ。
世界中で罪もない子供たちが毎日無残に殺されているのも神の意志か？
（ ジョージ・カーリン ）
（ George Carlin ）
2.
計算して描かれたものは、
読者から先を読まれてしまう。
（ ゆでたまご ）
3.
オバンは、オバンには理解できないことをみとめない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
自分で手段を講じて楽にすることができないほど辛い人生、というものはない。
（ エレン・グラスゴー ）
（ Ellen Glasgow ）
5.
子供のころにどんなことに興味をもっていたのか、自分の可能性を拡大するような想像をどれだけしてきたのかが、大人になったときに生きてくるのです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
6.
「愈究而愈遠」。
愈(いよいよ)究めて愈(いよいよ)遠し。
（ 作者不詳 ）
7.
世の中には地位を崇拝する人間もいるし、英雄を崇拝する人間もいる。
また、権力を崇拝する人間もいるし、神を崇拝する人間もいる。
そしてこうした架空のものをめぐって、彼らは議論をたたかわせている。
しかし彼らの誰もが一様に崇拝しているのは―
（→続きはクリック）
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
8.
寒さにふるえた者ほど太陽の暖かさを感じる。
人生の悩みをくぐった者ほど生命の尊さを知る。
（ ウォルト・ホイットマン ）
（ Walter Whitman ）
9.
水は方円(ほうえん)の器(うつわ)に従い、
人は善悪の友による。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
10.
おれと　おまえ　ぜんぜん　ちがう。
だけど　すき。
だから　ともだち。
（ きたやまようこ ）
11.
汽車の旅
とある野中(のなか)の停車場の
夏草の香(か)のなつかしかりき
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
12.
最先端にいるというのは、
未来に接続していながら、
自分が耕した過去にもつながっていることだ。
問われるのは
「過去を見るか、未来を見るか」である。
その選択によって、
現在の自分がもっとも若いのか、
もっとも年老いているのかが分かれ
（→続きはクリック）
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
13.
はい。
信じます。
でもそれは、信じると守ってもらえるからではありません。
信じると勇気が出るからです。
（ 作者不詳 ）
14.
常々に粗食をする者は、
どのようにこの上ない悪人であれ、
みずぼらしい相であっても、
幸福と長寿をおさめる。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
15.
すべての答えは出ている。
どう生きるかということを除いて。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
16.
「憲法によって攻撃意図を放棄したから」という理由で、
無防備のアヒルが狐に襲われずに済んだことが有ったか？
「羊が軍備を持たない」という理由で、
狐が平和主義者になることが有ったか？
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
17.
長期にわたる恋が急死することは稀(まれ)である。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
18.
優れたリーダーとは、
優秀な才能によって人々を率いていくだけの人間ではない。
率いられていく人々に、
自分たちがいなくては、と思わせることに
成功した人でもある。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
19.
ゼロの状態からスタートしてアメリカン・ドリームを実現させた人たちは、初めから成功を意識していたわけではありません。
事業を推進していく過程で使命に目覚め、それをまっとうした結果、必然的に成功をおさめたにすぎないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
20.
褒められて育った人間は、褒めてくれた人に尻尾を振って、褒めてくれた人の言うことを聞くようになってしまう。
そうこうするうち、自分自身の人生を見失ってしまうんやでと、アドラーさんは警告してはる。
（ 山田清機 ）
（ Yamada Seiki ）
21.
互いに手をつなぐ時にも間をあけよう。
（ ハリール・ジブラーン ）
（ Khalil Gibran ）
22.
自己の教師を尊敬しない者や、自己の活動の対象である人間を愛さない者は、たとえいかに利口であっても過(あやま)りに落ちているのである。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
23.
私が猫好きなのは、
家で過ごす方が好きだからだ。
そして（飼っているうちに）次第に、
猫が家の一部に思えてくる。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
24.
自分ひとりが賢い者になろうとするのは大馬鹿者である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
25.
竹の風ひねもすさわぐ春日(はるび)かな
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
26.
満面にこぼれるような笑みをたたえ、
肩をそびやかし、
大きく深呼吸しながら
歌の一節でも口ずさむことだ。
歌でなくて口笛でもよい。
口笛がだめなら鼻歌でもよい。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
27.
最も賢い生活は
一時代の習慣を軽蔑しながら、
しかもその又(また)習慣を少しも破らないように暮らすことである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
28.
女性はその容貌によって、法律よりも多くの力を持つ。
そしてその涙によって、論争よりも多くの力を持つ。
（ サヴァーユ ）
29.
眼前のものに深く入ること。
そしてできうる限り論理的な自己表現を、忍耐強く行うことです。
（ ポール・セザンヌ ）
（ Paul Cezanne ）
30.
神にとって悪魔は存在しない。
しかし、我々にとって悪魔は
残念ながら非常に有効な幻影である。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
31.
ロマンスが知覚しうる限定されたイメージを提供するのに対して、
詩は無限定の感情を掻き立てるイメージを提供するのであって、
その目的のためには音楽が不可欠である。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
32.
不言の教えを行う。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
33.
序文を経て二章、三章まで進んで
面白くなかった本は
読むのをやめてよい。
（ 東谷暁 ）
（ Higashidani Satoshi ）
34.
壁がつくられた訳を知るまで、壊してしまうべきではない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
35.
国が腐敗すればするほど法律が増える。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
36.
悲壮感は第三者の目に映り、苦しむ者の心にはない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
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