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ロマンスが知覚しうる限定されたイメージを提供するのに対して、
詩は無限定の感情を掻き立てるイメージを提供するのであって、
その目的のためには音楽が不可欠である。
［ 出典 ］
エドガー・アラン・ポー
（19世紀米国の小説家・詩人、1809〜1849）
『ポオ評論集』（八木敏雄編訳）
【 エドガー・アラン・ポーの名言 】
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〈全文〉
詩とは、
わたしの考えによれば、
真実ではなく、
快楽をその直接の目的とする点で
科学と違い、
有限の快楽ではなく無限の快楽をその目的とする点で
ロマンスとも異なるのであって、
この目的が達成される限りにおいてのみ
詩は詩たりうるのである。
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ロマンスが知覚しうる限定されたイメージを提供するのに対して、
詩は無限定の感情を掻き立てるイメージを提供するのであって、
その目的のためには音楽が不可欠である。
＿＿ Link ＿＿

なぜなら楽しい音を鑑賞する能力は
人間の最も限定しがたい概念作用だからである。
＿＿ Link ＿＿

音楽が心地よい観念と結びつくとき、
それは詩となる。
観念を欠いた音楽は
ただの音楽にすぎず、
音楽を欠いた観念は、
その限定性のゆえに散文にすぎない。
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［ ランダム名言 ］
1.
いい学校で、いい先生に教わるに越したことはない。
しかし、それが不可能なときは、どうすればよいか。
（ 桶谷秀昭 ）
2.
（監督にとって）一番大事なのは、
選手との信頼関係であり、
監督としての器。
器でない人がやると必ず摩擦が起きる。
プロ野球の監督も適材適所。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
3.
主(あるじ)たる者ひそかに諫(いさ)めて公(おおやけ)にほめよ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
4.
意味や理窟による笑いの句は、その仕掛けがわかってなるほどと一笑すれば終わってしまう。
読み手の側において作品がさらに成長する契機はそこには乏しい。
意味や理窟の優位から、言葉や素材の象徴性の優位へと今一度大きく舵を切り換えたのが芭蕉である。
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
5.
私は私。
そのままを受け止めてくれるか、さもなければ放っといて。
（ ロザリオ・モラレス ）
6.
人間、出たとこ勝負というか、なにか志して一度しくじったからダメとかいうもんじゃなくてね。
しくじったところで、もう一回自分を見つめ直すことで、新しい道と出会ったりするものかもしれない。
（ 周防正行 ）
（ Suo Masayuki ）
7.
夢をできる限り最大に実現するために、
陰で努力を続けている限り、
夢は誰も傷つけることはない。
（ フランク・ウールワース ）
（ Frank Woolworth ）
8.
心や気持ちを込めた仕事は機械やロボットには決してできない。
人間だけができることなのです。
（ 力石寛夫 ）
9.
人が努力の末に手に入れるのは、結局、自分が求めるものではなく、自分そのものなのだ。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
10.
みどりごと逢ふたびごとに日脚伸ぶ
（ いのうえかつこ ）
11.
嫌な思いをすると、やり返したくなるもの。
でも、難しいけれども、優しさでやり過ごせば、自分が気持ちいいのです。
自分の方が大人物に思えますから。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
12.
老年とは思い出に生きるものだとは、
人間の弱さを蔽(おお)う飾り文句であろう。
（ 大佛次郎 ）
（ Osaragi Jirou ）
13.
狂信者とは、意見を変えることができず、話題を変えようとしない人のことである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
14.
私は、
美しくない人に出会ったことがない。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
15.
国に入(い)っては、まず禁を問え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
16.
他人をどうしても許せないという人は、いつまでも痛みの取れない傷を負っているようなものです。
そういう人生が楽しかろうはずがありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
死んでも治らない病、それが親子。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
18.
店で、あるいは自宅で服を一着選び出すことは、自分を定義づけ、表現することだ。
（ アリソン・ルソー ）
19.
幸福は物事の味にあって、物事そのものにあるのではない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
20.
「好き」って気持ちは、ものすごく理不尽だ。
その人じゃなきゃいけない理由なんか、何処(どこ)にもないかもしれないのに。
（ 漫画『永遠の野原』 ）
21.
自分がこうなりたいと思う姿や情況をイメージしなさい、そうすれば、それは叶えられる。
（ 作者不詳 ）
22.
征服しようとする者は、すでに勝利のすぐ手前まで来ている。
（ ロトール ）
23.
文化というものは、女を無視しては成り立たない。
（ 深作欣二 ）
24.
君主は私が列挙したような善徳を、すべて備える必要はない。
ただ備えているように思わせることが必要なのである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
25.
人間は慣習の束である。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
26.
わたしがきわめて小さな一段をのぼって、
きわめてあやしいものではあるにしても、
とにかくなんらかの確実さのうちにいたると、
そこでわたしは伸びをして、
否定的なものが──
わたしのあとからのぼってきたりするのを待つのではなく──、（→続きはクリック）
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
27.
おお、人情に通じた人よ！
彼は子どもたちの相手をするときは
子どもっぽいしぐさをする。
だが、樹木と子どもは、
頭上のものを求めるものなのだ。
（ フリードリヒ・ヘルダーリン ）
（ Friedrich Holderlin ）
28.
（あなたの）言葉は、あなたの魂が宿っている、あなただけの財産です。
（ ドラマ『○○妻』 ）
29.
イノベーションの真贋は、価値を創造しているかによって判定される。
イノベーションとは、顧客にとっての価値の創造である。
新奇さは面白いだけである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
30.
何年かあとに後悔しそうなことについちゃ
注意深くなくちゃね。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
31.
失敗の根拠さえ、はっきりしていればいい。
それは次につながるから。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
32.
もし世の中の人の苦しみに、一々足を止めていた日には、人は生きて行かれないだろう。
どんな幸福も、他の人間の苦悩を食って生きているのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
33.
平和ねェ。
戦争から戦争までのつなぎの部分を、平和というんじゃないんですか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
不可能は小心者の幻影であり、権力者の無能の証であり、卑怯者の避難所である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
35.
ため息をつくたびに、
幸せが逃げていく。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
36.
他人に一定の印象を与えるのは不要だと思いこむことができるのは、自分の周囲の人人の真の性質を知らない人に限られる。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
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