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家臣の機嫌を取らない
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家臣・部下の機嫌
機嫌を取らない
[ テーマ別今日の名言 ]
《
上司・部下
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星座別名言と運勢
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血液型別名言と運勢
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《
部下
》
《
上司・部下
》
《
機嫌
》
1.
家臣を扱うには
禄(=給料)で縛りつけてはならず、
機嫌を取ってもならず、
遠ざけてはならず、
恐れさせてはならず、
油断させてはならないものよ。
(
徳川家康
)
(
Tokugawa Ieyasu
)
以上
【 家臣の機嫌を取らない 】
全部で、1件
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
何よりも私が実感したのは、人はみな弱く、もろく、傷を負っていることだった。
単に一部の人々は他と比べて、隠すのがうまいだけ!
そして全能の神がそのように人間をお造りになったのだから、傷つき弱みを見せても、一向にかまわないのである。
(
シーラ・キャシディ
)
(
Sheila Cassidy
)
2.
正論であれば犠牲をかまわず断行してよい、
というものではない。
(
山岡荘八
)
(
Yamaoka Souhachi
)
3.
経験は貴重な学校だが、馬鹿者は他の学校でも学ばないし、この学校でもほとんど学ばない。
(
ベンジャミン・フランクリン
)
(
Benjamin Franklin
)
4.
本物のロックンロールは死なない。
(
ブルース・スプリングスティーン
)
(
Bruce Springsteen
)
5.
富を失うまいとして、
貧乏人を避けてはならず、
友情を失うまいとして、
友誼(ゆうぎ)に欠ける友を避けてはならず、
子供の死を怖れて
子供を産むことを断念してはならぬ。
これらにはすべて理性をもって対処せよ。
(
ベートーヴェン
)
(
Beethoven
)
6.
わたしは
自分のまわりに書物のない世界は考えられない。
それは、
他人のいない現実というものが考えられないのと、
同じである。
(
後藤明生
)
(
Gotou Meisei
)
7.
ため息は
心を削る
カンナかな
(
佐藤富雄
)
(
Satou Tomio
)
8.
やはり、安住の地にいてはいけないよね。
居心地が良くなると感性が鈍るもの。
大事なものをどんどん捨てるのもいいかもしれない。
(
テリー伊藤
)
(
Terry Itou
)
9.
もったいぶって、
なかなか笑わぬというのは、
善(よ)い事であろうか。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
10.
雑談をしていて楽しい、魅力がある……そんな人物がいるものだが、こういうタイプは仕事をさせてもできる男である。
営業でも実績をあげている。
人をひきつけるし、人に好かれるからである。
(
福田健
)
(
Fukuda Takeshi
)
11.
女というものは、下着とともに、恥じらいの心をも脱ぎ去るものだ。
(
ヘロドトス
)
(
Herodotos
)
12.
この世をばわが世とぞ思う望月(もちづき)の
欠けたる事もなしと思えば
( 藤原道長 )
13.
概観で判断してはなりません。
あなたの目は往々にしてあなたを欺き、事実の表面だけにかかずらっているものなのです。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
14.
死にたければいつでも死ねるからね。
ではためしにやって見給え。
(
芥川龍之介
)
(
Akutagawa Ryuunosuke
)
15.
滴りて噴きて溢れて追憶は
(
後藤比奈夫
)
(
Gotou Hinao
)
16.
子を養いて教えざるは父の過ちなり。
訓導して厳ならざるは師の惰(おこた)りなり。
( 『古文真宝』 )
17.
あなたを恐れる者を恐れよ。
(
ユダヤの名言・格言・ことわざ
)
(
Judea
)
18.
風そこに生まれ熄(や)まざる芒原(すすきはら)
(
稲畑汀子
)
(
Inahata Teiko
)
19.
小さい花でいい
独自の花であれ
小さい光でいい
独自の光であれ
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
20.
ユーモアを表現するのは何より会話、すなわち言葉の使い方です。
したがって、楽しい会話ができるということは、楽しく言葉を使えるということです。
(
佐藤富雄
)
(
Satou Tomio
)
21.
9個の記号を使い、
それらに形による意味の他に、
書かれる位置による意味を与えることによって、
すべての数を表そうとする考えは、
きわめて簡潔で、そのため
この考えがどれほど素晴らしいものであるかが、
理解しにくいほどである。
(
ピエール=シモン・ラプラス
)
(
Pierre Simon Laplace
)
22.
恋をしている者は
何ものも意に介しないものでございますよ。
彼らは恋に溺れていない者にはとてもわからない美を、
相手に発見するものでございます。
(
ポール・ルイ・クーリエ
)
(
Paul Louis Courier
)
23.
ぼさぼさでも我が母。
(
モンゴルのことわざ・格言
)
(
Mongol saying
)
24.
仏教などは、(※よその亭主を愛するといった)そういう複雑な恐ろしいものをはらんだ人間すべてを受けいれようとした哲学、信仰ではないかという感じがします。
そこのところはキリスト教とはだいぶ違うんじゃないかという気がいたします。
(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
)
25.
自分に類似したものや自分と同類のものは
どれも快いが、
人は誰でも、とりわけ自分自身に対してそのように感じるのだから、
必然的に、すべての人々は
多かれ少なかれ自己愛者であるということになる。
(
アリストテレス
)
(
Aristotle
)
26.
「未来」は、いくつもの名前を持っている。
弱き者には「不可能」という名。
卑怯者には「わからない(不可知)」という名。
そして勇者と哲人には「理想」という名、である
(
ヴィクトル・ユーゴー
)
(
Victor Hugo
)
27.
すべての人間の営みは、
息を吐くときに生まれます。
(
石井みどり
)
(
Ishii Midori
)
28.
忍耐と努力、この二つさえあればできないことはない。
(
ディミトリー・メレシュコフスキー
)
(
Dmitry Merezhkovsky
)
29.
偏見を捨てるのに、もう遅すぎるなんてことは決してない。
(
ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
)
(
Henry David Thoreau
)
30.
得意の絶頂は油断の崖端(がけばた)であった。
(
徳冨蘆花
)
(
Tokutomi Roka
)
31.
おおいに恐れていたことが、私の上に起こった。
(
『旧約聖書』
)
(
ユダヤの名言・格言・ことわざ
)
(
Kyuuyaku Seisho
)
(
Judea
)
32.
猫の子の名なしがさきにもらはれし
(
久保より江
)
(
Kubo Yorie
)
33.
老人をけちにするのは、
将来金銭の必要に迫られるという観念ではない。
この悪徳はむしろ老人の年齢と体質の生む結果である。
彼らが若い時代に快楽を追い、
壮年期に野心を追った同じ自然さで、
この欲に溺れているのである。
(
ラ・ブリュイエール
)
(
La Bruyere
)
34.
腹が減っては戦さはできないという諺を、
正しいとは思わない。
そうではなく、空っ腹こそ戦さの始まりというほうが、
ずっと正しいのではないだろうか。
とは言え、食足りて礼を知るというのだって、
けっして正しいとは言えない。
(
長田弘
)
(
Osada Hiroshi
)
35.
恋愛至上(主義)というから何となく高尚みたいに聞えるので、
これを在来の日本語で、色慾至上主義と言ったら、どうであろうか。
交合至上主義と言っても、意味は同じである。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
36.
命はとても大切だ
人間が生きるための電池みたいだ
でも電池はいつか切れる
命もいつかはなくなる
電池はすぐにとりかえられるけど
命はそう簡単にはとりかえられない
何年も何年も
月日がたってやっと
神様から与えられるものだ
( ドラマ『電池が切れるまで』 )
【
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江戸川乱歩
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手分けして受け持つ
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自分を取り返す
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同情と軽蔑
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他人の言うことを嫌う
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非暴力抵抗集団
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イメージを持ち続ける
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偉大な善徳
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出会いの恩恵を逃さない
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【
鮭を釣る
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仮説を結論と思い込む
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