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《 感動・感激 》
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《 感動・感激 》
1.
年と共に顔にしわはできますが
心の中にしわは作りたくありません。
心の中にしわができたとき
人間は感動しなくなるのでは
ないでしょうか──
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
2.
音楽を聴いて感動する人がいる。
絵を観て感動する人もいる。
詩を読んで感動する人もいる。
どの芸術が他より優れているということはない。
ゆえに、すべてに感動しなければいけないというものでもない。
何に感動し何に感動しないかは、人の好み・感性・個性の違いによるものであり、尊重されなければいけない。
それよりも大事なのは、「何かに感動する」ということである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
手抜きというのは、必要な手続きを省くことだといわれているが、実際に省かれているのは人の心である。
それを敏感に感じとったときは、どんなに立派に見えるものにも、人が感動することはない。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
以上
【 感動しない 】
全部で、3件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
理想の読者は
めったにセンチメンタルにならない。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
2.
猿が新しい木登り技術を学ぶために、
ある試みをして落ちるなら、
これは尊い経験として奨励したい。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
3.
一週間が一習慣
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
4.
（子供向けの物語は）
紛争のあるところに理解を、
悲しみのあるところに喜びを、
対立のあるところに平和を、
絶望のあるところに希望を、
と教えることのできる物語であることが一番大切。
（ ローセス ）
5.
苦しみこそ悟りの母
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
6.
業務上の組織は必要だが、それに属していても、人間としては上も下もないはずだ。
したがってなるべく権限を部下に委譲し、若い社員にも大事な仕事を任せる。
（ 田辺健 ）
7.
いまの年寄りは、
体のほうだけ成長というか、
老いていって、
寿命は延びていって、
精神のほうは成長しないです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
8.
何でも空想で考えず、物に当たって活発にやるがよい。
その時に出てくる知恵は、空想でこねまわしたものより、ぐっと生々(いきいき)している。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
9.
墓洗ふみとりの頃のしぐさ出て
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
10.
社会の群衆は
ある事に関して、
知らず識(し)らずの間に
一種の考えを懐いて来るものであるが、
それを言い表わそうとして
久しく言い表わせないでいる。
そこへ群集の中に、
誰か一人詩人的性格を有する者がいて、
群集に代(かわ)って

（→続きはクリック）
（ 伊波普猷 ）
（ Iha Fuyuu ）
11.
二人の者が同じことを行なっても、
その結果は同じではない。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
12.
ここらでやすまう月草ひらいてゐる
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
13.
プロフェッショナルのプロには
プロセスのプロという意味もありましてね、人生で本当に大切なことは
結果ではなくてプロセスなんですよ。
（ 平田精耕 ）
（ Hirata Seikou ）
14.
「悪い時代に起きたことはみな悪い」し、「よい時代に起きたことはみなよい」のだ。
しかも、この場合、時代の「悪い」「よい」を決定する最大の要因は、社会の経済状況や発展、成長ぶりだともいえる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
15.
私たちは
死者の優越性は仕方なしにみとめても、
生者のそれをみとめることは決してない。
生ある者は、その存在自体が、
私たちに向けられた
一個の非難、ひとつの叱責、謙譲という
めくるめきへの勧誘となるのだから。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
16.
私はどんなに失望している時でも、やはり心の底の底で自分を信じているようです。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
17.
人生において重要なことは、
大きな目標を持つとともに、
それを達成できる能力と体力を持つことである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
18.
ただ思惟の努力によってのみ真理は認識される。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
19.
いい手本を示そうとする者は、自分の徳に微量の馬鹿げたところを添えなくてはならぬ。
すると人は見習って、同時にその模範を眼下に見下ろす、・・・これが人々の好むところである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
20.
平等ということは、
しばしば不平等になるものです。
不平等という平等もあるのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
言葉がなぜ暴力的になるのかといえば、皆さんも薄々はお分かりと思いますが、そういう言葉を使う人間がその瞬間バカになっているからですね。
意地悪にはソフィスティケイションが必須で、バカになるとそれが出来なくなるのですね。
つまり、バカはろ
（→続きはクリック）
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
22.
人間はその身に起こること以上に、その受け止め方によって傷つく。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
23.
（恋人と別れて）寂しいという状況は、他人が救えるものではない。
恋愛よりも面白いことを見つけるほうが早いと思う。
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
24.
勝利の女神の判断基準は二つである。
一つは、いかなる局面においても「自分が絶対に正しい」と思ってはならないということだ。
謙虚でなければならない。
もう一つは、笑いがなければならない、ということだ。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
25.
日本の宗教社会には、未来に現われるメシアというものの出現を、具体的に説くという性格は、きわめて乏しいといえる。
したがって、弥勒(みろく)＝メシアを待望して、至福千年というか、千年王国論を展開するような宗教運動というものにも欠けてい
（→続きはクリック）
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
26.
眠りよ、おんみ(御身)、
この世の安らぎよ、
おお、眠りよ、おんみ、
この上なく優しき神よ、
魂の平和よ、
不安を払いのける者よ
──つらい勤めに疲れ果てた肉体を、
おんみは撫でさすって、
仕事へと力づけるすべを心得る。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
27.
愛する人がいるなら、相手を許す部分を多くしてみよう。
いつも優しく見つめてあげよう。
そうすれば、二人の関係は優しく穏やかになるはずである。
（ 作者不詳 ）
28.
僕が深刻そうに見えるのは、
恐らく集中しているからだろう。
（ イアン・ソープ ）
（ Ian Thorpe ）
29.
大切なのは
内定をもらうことではなくて、
自分はどうなりたいのか、
何をやりたいかなのだ。
（ 杉村太郎 ）
（ Sugimura Tarou ）
30.
すいつちよの髭(ひげ)ふりて夜(よる)ふかむらし
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
31.
死ぬるばかり苦しき時には、汝(なんじ)の母に語れ。
十たび語れ。
千たび語れ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
春宵や人形うごく違ひ棚
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
33.
学校で僕らが学ぶもっとも重要なことは､｢もっとも重要なことは学校では学べない｣という真理である｡
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
34.
情報には、常に需給のバランスがあり、重要な情報を発信するところに重要な情報は集まり、情報を発信しないところには情報は絶対に集まらないのである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
35.
きらめきて高きに迷ふ散りいてふ(いちょう)
（ 八木三日女 ）
（ Yagi Mikajo ）
36.
人生は笑いで過すことである。
一家揃って・・・特に主人をはじめ家族の外出や帰宅の際は、一層にこにこすることが肝要である。
多少の不満や不平はさらりと捨てて・・・。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
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