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家事に口を出さない
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《 家事 》
1.
男は内を言わず、
女は外を言わず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
以上
【 家事に口を出さない 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
言葉というものを、
非常に瞬間的に生きたり死んだりする、とても動的なものとしてとらえなきゃいけない。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
2.
お彼岸、お盆、法事……。
そういうチャンスに、できるだけ死について、死者について話をするべきです。
それが、死を受けいれるトレーニングになるんです。
みんな死ぬんですから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
死については、すでにもう人によって考えつくされている。
しかし私なりにやはり考えてみよう。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
4.
二つの集団が競えば、
互いに敵対意識を持つようになる。
二つの集団に共通の目標があると、
協力し合い、それを達成しようとする。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
5.
雨すでに過ぎたる雷のさわやかに
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
6.
十年先では短い。
せめて十五年先を見なさい。
（ 福井謙一 ）
（ Fukui Kenichi ）
7.
ぼくは、普通に生きている人、あるいはそういう生き方を既にやっている人の生き方が、一番価値ある生き方だと、理想としています。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
8.
男の人って、一度女を愛したとなると、その女のためなら何だってしてくださるでしょ。
たった一つ、してくださらないもの、それはいつまでも愛し続けるってことよ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
9.
人格を木とするならば、
評判は木の影のようなものである。
影は我々が木をどう思うかであるが、
木こそが本物である。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
10.
我々は我々の業績よりも、
むしろ我々の希望に生きている。
（ ジョージ・ムーア ）
（ George Moore ）
11.
偉大の達した高峯(たかみね)は一躍地上から達したのではなく、
同伴者が夜眠っている間も、
一歩一歩とよじ登ったのである。
（ ロバート・ブラウニング ）
（ Robert Browning ）
12.
食を厳しく定めるという心が在れば、
それはひとえに心が厳重と言うことである。
したがって、かたちや表も知らず知らずのうちに厳重になる。
しかし、心が厳しくなくて顔ばかりが厳しい、というのであれば、これはやはり表のみ（→続きはクリック）
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
13.
男のひとは、
口では何のかのと、
立派そうな事を言っていながら、
実のところはね、
可愛い奥さんの思惑ばかりを気にして、
生きているものなのです。
立身も、成功も、勝利も、
みんな可愛い奥さんひとりを喜ばせたい心（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
つらいことでも苦しいことでも、「体験」したことは、間違いなくその人の強みになります。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
15.
手毬つく顔付のふとおそろしく
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
16.
様子を見て、あとから何か言うのは、批評家の仕事です。
（今の日本は）政治家じゃなくて批評家ばっかり。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
17.
問題は自分の外にあると考えるならば、
その考えこそが問題である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
18.
何を言ってやがる。
手足の揃ったおまえにできないことはひとつもない。
人間はできないと思ったら、まっすぐに歩くことだってできやしねえんだ。
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
19.
わたしがなにかを口に出して言うと、
それはたちどころにまた最後的に、
重要性を失ってしまう。
わたしがそれを文字に書きつけると、
それはやはりいつでも重要性を失うが、
しかしときおり、新しい重要性を獲得する。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
20.
重要なのは人生の長さではない。
人生の深さだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
21.
クリスマスプレゼントの提案。

敵には許しを、
競争相手には寛大さを、
友には自分の心を、
顧客にはサービスを、
すべての人に慈悲を、
すべての子どもに良き手本を、
そして自分自身には尊敬の念を。
（ オレン・アーノルド ）
22.
たいていの教師たちが、自分の生きるために教えるが、教えるために生きていない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
23.
禅僧がよく
「這裏(しゃり)」とか「箇裏(こり)」とか「箇中(こちゅう)」とかいうが、
面白い表現で
「現下のこのもの」という意である。
買うとか待つとかいうことは
私には、いつも
「今」「この一つ」という境地での出来事に過ぎない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
24.
人は何かを消し去ることはできない──消え去るのを待つしかない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
25.
進歩には、いつも危険がともなう。
１塁ベースに足をつけたままでは、
２累に盗塁することはできない。
（ フレデリック・ウィルコックス ）
26.
習慣とは、一生を通しての人生への姿勢。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
27.
恐怖は革命の生みの親である。
というのは、恐怖はおよそ成功した政治の真髄をなす適応性を抑制するからである。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
28.
悪口というのは、
常に必ず
自分（＝発した者）のところに戻ってくる。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
29.
時間はつねに一方向に、
思ったよりも速いスピードで流れている。
同時に、慣性の法則というものがあって、
人間はそれまでしていた運動をすぐにやめて
次の運動に移れるわけではない。
（ 細野晴臣 ）
（ Hosono Haruomi ）
30.
ヒマワリの種をまいたら、テキトーに水をやって、テキトーにお日様が照っていれば、勝手にヒマワリの花が咲くじゃない？
（子どもだって）あれと同じさ。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
31.
“誰よりもあなたのこと理解してるのは私”
そんな態度が僕のプライド逆なでる
（ 及川光博 ）
（ Oikawa Mitsuhiro ）
32.
今日、自然は、
ほんの短い間とはいえ
人間にはいまもって住むことができないか、
人間の行くことのできない場所にしか
保たれていない。
それ以外のところはどこでも、
人間が自然を変容させてしまった。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
33.
蛋白質の構造が偶然出来た、なんてことはありえないんです。
サルにシェークスピアが書けないのと同じようにね。
（ 田中豊一 ）
34.
マネジメントは成功のはしごを能率よく昇ることであり、リーダーシップははしごがかけ違っていないかどうかを判断することである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
35.
母の日や母恋う涙そつと拭く
（ 大平保子 ）
（ Oohira Yasuko ）
36.
飲食を節せよ。
しからば汝(なんじ)は健康なるべし。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
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