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［ 名言 ］
習慣とは、一生を通しての人生への姿勢。
［ 出典 ］
中谷彰宏［なかたに・あきひろ］
（著述家・プランナー、1959〜）
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1.
たしかに
哲学をしている最もすぐれた人々でさえ、
一般大衆にとっては役に立たない人間だ。
ただし、役に立たないことの責は、
役に立てようとしない者たちにこそ問うべきであって、
すぐれた人々自身に問うべきではない。
（ プラトン ）
（ Platon ）
2.
臆病者は、
顔に唾(つば)されても、
「雨か」とつぶやく。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
3.
自分のことを「猿リーマン」だなんて、
自分で自分をおとしめてどうする？
自分を「猿」だと思ったら、
その瞬間から、本当に「猿」になるぞ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
結婚の相手を選ぶといったって、
つきつめて考えれば、結局のところ、
おみくじを引くような、
銀貨の表か裏かを判じるくらいのものだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
5.
ベジタリアンになれば、菜食健美！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
高付加価値事業においては、
（１）問題解決のナレッジ、
（２）顧客についてのナレッジ、
（３）これらを結びつけるブローカリーのナレッジ、
が重要である。
（ ロバート・ライシュ ）
7.
足を滑らせてもすぐに回復できるが、
口を滑らせた場合は決して乗り越えることはできない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
8.
我々は、我々を称讃する人たちを常に愛するが、我々が称讃する人たちを必ずしも愛しはしない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
9.
煩悩のすべては執着である。
執着くらい人の心がふりまわされるものはない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
10.
自分で考え自分でコツをつかまなけりゃ、いつまでたっても上手く行きゃしねーのぉ。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
11.
自分のメンタルを犠牲にしてまで聞くべき他人の意見など、ひとつもない。
（ 作者不詳 ）
12.
石は生きて居る。
どんな小さな石っころでも、
立派に脈を打って生きて居るのであります。
石は生きて居るが故に、
その沈黙は益々意味の深いものとなって行くのであります。
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
13.
どうせ露見する事なのに、
一日でも一刻でも永く平和を持続させたくて、
人を驚愕(きょうがく)させるのが何としても恐ろしくて、
私は懸命に其(そ)の場かぎりの嘘をつくのである。
私は、いつでも、そうであった。
そうして、せっぱつまって、
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
感謝できる犬は、恩知らずの人間に優る。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
15.
悪さして梅雨のあいだを猫でいる
（ 福田若之 ）
（ Fukuda Wakayuki ）
16.
我々は普遍的実在ではなく、すべてのことについて、すべてを知ることはできないのだから、すべてのことについて、少し知るべきである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
17.
おれの経験から言って、パワーアップはできるときにしとかないと、いざって時に後悔するぞ。
（ 漫画『ワールドドリガー ）
（ World Trigger ）
18.
神が食物を作り、
悪魔が調味料を作る。
（ ジェイムズ・ジョイス ）
（ James Joyce ）
19.
（相手が）そこにいるけどもそこにいない。
これが一番の寂しさです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
20.
「アーンして」　むかしラブラブ　いま介護
（ 山口松雄 ）
21.
恋は甘い花である。
しかしそれを摘むには、恐ろしい断崖の端(はし)まで行く勇気がなければならない。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
22.
私の耳は貝のから
海の響きを懐かしむ
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
23.
親友といっしょのときは、
なにか話さなきゃ、
なんて気をつかわなくてすむので、
ありがたいですね。
親友どうしなら、
なにを話したって──
また、なにも話さなくたって──
くつろいだ気分になれるものです。
（ A・A・ミルン ）
（ A. A. Milne ）
24.
人間は行動を約束することはできるが、感情は約束できない。
なぜなら、感情は気まぐれだからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
25.
何かをするより、何もしない方がずっと苦痛である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
26.
許すという技術でもっとも肝心なことは、喜んで許すということです。
もしあなたが心から相手を許したいならば、あなたはその困難の半分以上は越えたことになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
すってんころりんと転ぶかもしれない。
しかしめざしたものがそこにあれば、死ぬ５分前にああ、楽しい人生だったな、はるかに有意義な人生だったと思える気がする。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
28.
いつまでも人を恨んでいてはならない。
あなたが恨んでいる人は、人生を楽しんでいる。
（ ハケット ）
29.
「つくる」「できる」ではなく、
ただ「いる」というそれだけで価値が認められるような、
ひとについての見方、
それが「高齢者問題」では賭けられている。
〈老い〉は「問題」ではなく、
人類史の「課題」としてここに浮上してきている。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
30.
先のない人生の今紅葉(もみじ)濃し
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
31.
日本には、今、奴隷は主婦や娼婦だけではありません。
労働者、サラリーマンまで、男女の奴隷がどこにでもいっぱいになっています。
わたくしたちの婦人解放の運動は、これらの人たちの解放運動とつながっていることを知っていただきたいのです。
（ 平塚らいてう ）
（ Hiratsuka Raichou ）
32.
他の力を借りて幸せになるのではありません。
生きる上でいろんな不満や不安はありますけれども、私を救うのは私の中に起きてきた求道精神、宗教心が私を救うんです。
（ 和田稠 ）
33.
一本のペンが懐剣や夏深く
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
34.
我々も宗教を欲するが、それは、もっとも神にふさわしく、最も我々のために作られた宗教である。
一言にしていえば、我々は神と人間に仕えたいのである。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
35.
事象そのものは、事実ではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
36.
教養は培養である。
それが有効であるためには、
まず生活の大地に食い入ろうとする根がなくてはならない。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
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