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快楽の豚
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
他人のルールに縛られる人間を「家畜の豚」という。
自分のルールを持たない人間を「快楽の豚」という。
どっちにしても、オレは豚が嫌いだ。
（ 高橋歩 ）
以上
【 快楽の豚 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
身近な人のご恩がわからなければ、真のしあわせにはめぐりあえない。
（ 東井義雄 ）
2.
海鼠腸(このわた)をすするかすかに悲しみも
（ 秋山巳之流 ）
3.
理想的な仕事とは、仕事と遊びの区別がつかないようなものである。
（ 七瀬音弥 ）
4.
美しい鳥は、必ずしも美しい羽毛からではない。
（ イソップ ）
5.
友人がいなければ、誰も生きることを選ばないだろう。
たとえ、他のあらゆるものを持っていても。
（ アリストテレス ）
6.
恋した相手に接するくらいの意識で仕事をしたら、
結果は大きく変わってくる。
（ 重松清 ）
7.
たらふく食べるよりは、
立派な袖に手を通すほうがよい。
（ ガブリエル・ムーリエ ）
8.
別にゴールデンタイムみたいな仕事だけが偉いんやないんです。
小さな世界でも、
そこで必要とされることに意味がある。
そこから始まっていくんですよ。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
9.
経済的な平安を実現するために大切なのは、たくさん稼ぐことでもなく、出費をできるだけ抑えることでもありません。
お金の本質という物を見極めて、健康的につきあうことです。
（ 本田健 ）
10.
お金があれば何でもできると思っている者は、お金のために何でもする恐れがある。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
11.
豊かさとはどれだけ持っているかではなく、自分の持っているものに対する態度である。
（ リック・ジャロー ）
12.
私たちが今日あるのは、昨日の想いからだ。
そして、今日の想いが明日の人生を形づくる。
人生は、私たちの心の創造物だ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
13.
人生は川のようなものだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
14.
秋富士のまとへる雲のすぐちりぬ
（ 鈴鹿野風呂 ）
15.
梨を分け病人のことたづねけり
（ 大野林火 ）
16.
興味があるからやるというよりは、
やるから興味ができる場合がどうも多いようである。
（ 寺田寅彦 ）
17.
（リーダーにとって）真のコミュニケーションとは、心を開いて対話することである。
どんな形であれ、対話することが何よりも大事である。
（ アニータ・ロディック ）
18.
志立たざれば経書も用をなさず、志立てば小説も益をなすなり。
（ 菅実彦 ）
19.
汝を罵倒したり、打ちたるその人間が汝を虐待するにあらず。
それを恥辱なりと考える汝の想念が、然(しか)らしむることをしかと考えよ。
（ エピクテトス ）
20.
私たちを殺すのは悲劇ではない。
汚さだ。
（ ドロシー・パーカー ）
21.
竹の皮さてもみごとな脱ぎっぷり
（ 谷川水馬 ）
22.
人間これという一つに打ち込んだら、
驚くほどのことができる。
（ 五木寛之 ）
23.
愛という気持ちは、
愛という行動の結果に過ぎない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
24.
たいていの人間は大部分の時間を、生きんがために働いて費す。
そして、わずかばかり残された自由はというと、それがかえって恐ろしくて、それから逃れるためにありとあらゆる手段を尽くす。
（ ゲーテ ）
25.
現実に密着して生きると、現実の豊かな味わい、深い奥行きは見えなくなります。
現実を支配するのは実利と能率ですからね。
前者は物を金銭に換え、後者は時間を金銭に換えてしまいます。
（ 辻邦生 ）
26.
スキャンダルというのは、
芸能界では
宣伝広告と考えております。
（ 永六輔 ）
27.
心の苦悩は、肉体の苦痛より重荷だ。
（ プブリリウス・シルス ）
28.
最高に到達せんと欲せば、
最低から始めよ。
（ プブリリウス・シルス ）
29.
早打ちや　花火の空は　艶(あで)まさり
（ 中村汀女 ）
30.
人生を喜びなさい。
なぜなら人生は、愛し、働き、遊び、星を眺めるチャンスを与えてくれたのだから。
（ ヘンリー・ヴァン・ダイク ）
31.
あの人といるとあっという間に時間が経って、なのに思い出すと長い。
（ 中谷彰宏 ）
32.
義を見てせざるは勇無きなり
（ 孔子・論語 ）
33.
どんなに行き詰まったつもりでも、生きる道はある。
（ アニメ『ブラスレイター』 ）
34.
一家一人の為に発する怒りは小なる怒りにて、一国の為に発する怒りは大いなる怒りである。
大いなる怒りは、国家社会の進歩発展を促す。
（ 渋沢栄一 ）
35.
歴史の進行にとってもっとも重要な要素は、
民族、土地と共に、相互間の交通ということがある。
民族と民族、もしくは国家とが相接触し、相交通することは、
同時に両者の間に生存競争が行われる（ということである）。
（ 宮崎市定 ）
36.
民衆が自由で独立的で自治的である国は、
いかなる国でも、
常に善なる人々と悪なる人々との間に
闘争の行われる国である。
もしこの闘争が存在しないなら、
それは暴君が支配して、
善き人々が力を失っていることを意味する。
（ パール・バック ）
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