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自分の善意
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《 善意 》
1.
与える側の問題は
何よりも自分の善意とその有効性に
陶酔しないように気をつけることであろう。
与えられる側の事情や心理をよく研究し、
だれにどんな与えかたをすべきかを
工夫しなくてはならない。
（ 神谷美恵子 ）
以上
【 自分の善意 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
愛情がたっぷりあれば、開かないドアはない。
（ エメット・フォックス ）
2.
私たちに何が見えるかは、私たちが何を求めているかによる。
（ ジョン・ラボック ）
3.
私には、
仕事のための時間と、
恋愛のための時間がある。
それ以外の時間なんて、あるわけがない。
（ ココ・シャネル ）
4.
離婚の中で、その離婚が絶対に必要だというケースはごく少数である。
ほとんどの原因は、わずかな愛情の出し惜しみに過ぎない。
（ ジョセフ・サバス ）
5.
水飯(すいはん)やこの山寺のつくり味噌
（ 小杉余子 ）
6.
進歩は
偶然の出来事ではなく、
必然である。
（ ハーバート・スペンサー ）
7.
人は大きな目標を持ってこそ、おのずから大きくなる。
（ シラー ）
8.
進んで持てば重荷も軽い。
いやいや持てば半紙も重い。
（ 中村天風 ）
9.
野暮は承知で、あえて前提を問う。
ここが重要なのである。
前提を問い、時には疑い、根拠の脆弱さや論理の綻びを見つけたならば、ためらわずに問い質(ただ)す。
（ 大前研一 ）
10.
いくばくの余命を得たり更衣(ころもがえ)
（ 大野林火 ）
11.
山はずっといるところじゃなか。
家も川もみんな谷にあると。
（ 島田洋七 ）
12.
後悔は、あきらめた人にだけ一生付きまとう。
（ 籏禮泰永 ）
13.
利益がおこげのようでは情けないな。
（ 稲盛和夫 ）
14.
偉大ゾーン──
「好きなこと」「得意なこと」「儲かること」の３つの円が重なる部分のこと。
（ 作者不詳 ）
15.
故郷の土は、やわらかい。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
16.
成功──
知的な人たちからの尊敬と、
子供からの愛情を得られること。
（ エマーソン ）
17.
自信を持て！
ぼくは世界一だと！
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
18.
ライオンの調教師が勇敢だと思ったことはない。
檻の中にいる間は、少なくとも他人に危害を加えられることはないのだから。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
19.
自分の心を支配できぬ者に限って、とかく隣人の意思を支配したがるものだ。
（ ゲーテ ）
20.
全てを世論のせいにする人は、
観客の趣味が低級なので、
まずい芝居をして拍手喝采される役者に似ている。
（ シャンフォール ）
21.
私は、神を信じると言うことはできない。
私は知っているのだ！
私は、自分自身より強いもの、人が神と呼ぶものにつかまれたことがある。
（ カール・ユング ）
22.
人を動かすことに詩の価値がある。
（ 西條八十 ）
23.
生きているということは、
誰かに借りをつくること。
生きてゆくということは、
その借りを返してゆくこと。
（ 永六輔 ）
24.
貸すことは神の御業(みわざ)、
借りることは英雄の徳。
（ フランソワ・ラブレー ）
25.
人の世話ができない者は、人に頼みごとをする資格がない。
（ プブリリウス・シルス ）
26.
賭博によって時間と金が失われる。
（ オーウェン・フェルサム ）
27.
安心、それが人間の最も近くにいる敵である。
（ シェイクスピア ）
28.
やってよかったことをひとつ挙げれば、やっぱり３０代で自分の道を選んだことかな。
人生でやりたいことは早く決めたほうがいい、というけれど、俺はなかなか決められなかった。
３０代になっても、ずいぶん迷ったよ。
でも迷った末に、エイや（続きはクリック）
（ 高田純次 ）
29.
１年先、２年先、３年先の「あるべき姿」を持っている人は、毎日の仕事が輝き、持たない人は、ただの作業に追われている人です。
（ ジャック・ウェルチ ）
30.
心の中から不要なものは捨てればいい。
不要な資料も捨てればいい。
きれいに、サッパリすれば、
大事なものだけが自然に浮かんでくる。
（ 中村天風 ）
31.
我々はそれぞれ、違う温度で沸騰する。
（ エマーソン ）
32.
人間が人間なのは、他者を人間だと見なすからなのだ。
（ ）
33.
一人の人間の心に起こる多様な動きを、
誰が描き出すことができるか？
（ アウグスティヌス ）
34.
君主(くんしゅ)無為(むい)ならば、
民おのずから化し、
君主静（＝平和）を好めば、
民おのずから正しく、
君主無事にして民おのずから富み、
君主無欲にして、
民おのずから素朴となる。
（ 老子 ）
35.
友情は人生のワインだ。
（ エドワード・ヤング ）
36.
賢者は、人の上に立たんと欲すれば、人の下に身を置き、人の前に立たんと欲すれば、人の後ろに身を置く。
かくして、賢者は人の上に立てども、人はその重みを感じることなく、人の前に立てども、人の心は傷つくことがない。
（ 老子 ）
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