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以下、ランダム名言コーナー
1.
信じなさい。
あなたの人生はあなたの思い描いた通りになる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
2.
これからのビジネスパーソンに必要なのは、本質を見極めようとする姿勢です。
（ 三木谷浩史 ）
3.
聖夜にも打つ寒柝(かんたく)のありしこと
（ 後藤比奈夫 ）
4.
理想的な人間は、最大の沈黙と孤独の中にあって、最強の活動力を見出す人物であるし、最強の活動力の中にあって、砂漠の沈黙と孤独とを見出す人物である。
（ ヴィヴェーカーナンダ ）
5.
善人が力一杯生きていると、ずるい人はその上に乗っかって楽をします。
（ 加藤諦三 ）
6.
現代における革命的とも言える大発見は、人間が心の内面のあり方を変えることによって、その外面をも変革しうることだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
7.
人に施してはその報(むくい)を責むることなかれ。
（ 洪応明 ）
8.
失敗を避けたがるタイプの部下なら、やる気を出せと言っても無理だろう。
それよりも、日頃から部下の仕事ぶりを観察し、その部下にとって適切な目標を与えることが大切である。
（ 樺旦純 ）
9.
社会は、何も要求しない人には、何一つ与えない。
ここで要求することとは、たえず要求することの意味だ。
（ アラン ）
10.
（一つのテーマについて）数人での議論は、三分間五ラウンド（合計十五分）の説明、質疑応答を行えば、考えられる意見は全部出尽くす。
（追加の質疑応答を考慮しても）三十分あれば十分で、それ以上いくら時間をかけても、内容と結果に変化はない。
（ 堀場雅夫 ）
11.
賢者は自然の富を熱心に求める。
（ モンテーニュ ）
12.
あの人といるとあっという間に時間が経って、なのに思い出すと長い。
（ 中谷彰宏 ）
13.
友人が成功するたびに、
私は少しずつ死んでゆく。
（ ゴア・ヴィダル ）
14.
真の友は最大の財産であり、
また最も得がたい財産である。
（ ラ・ロシュフコー ）
15.
『私、――なんにも、――』そうして、しとやかにお辞儀して、それだけでも、かなりの思い伝え得るのだ。
（ 太宰治 ）
16.
経験とは、人々が自分の愚行と悲哀に与える名前である。
（ ミュッセ ）
17.
人生、即、絶対的な闘いなのだ。
それは絶え間のない、永遠の冒険だと言ってもいい。
（ 岡本太郎 ）
18.
全く夢のない現実一本槍の人間より、いつまでも夢や憧れを抱きつづける人間のほうがより人間らしいではありませんか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
19.
偉大な人間は、
必然的に懐疑家である。
（ ニーチェ ）
20.
自分は女における唯一事のみを信ずる――彼女は死んだ後二度と生きて来ないだろう。
（ 作者不詳 ）
21.
いっさいのよい議論は、人を立腹させる。
（ スタンダール ）
22.
変化がなければ、
機会もない。
変化が機会です。
（ 吉田繁治 ）
23.
人間の生きる意味とか価値とか、そんなものはないよ。
最後までね。
意味を持たないまま、人間は生まれ、育ち、寿命を迎える。
そうして、終わった時にようやく、その生命がどういうものだったのか、という意味が生まれる。
これを人生と言うんだよ。
（ アニメ『Fate／Grand Order−絶対魔獣戦線バビロニア』 ）
24.
運命の女神は、いつも自分にふさわしい者を可愛がるとは限らない。
（ マルクス・マニリウス ）
25.
どん底で終わるより、一夜の王でありたい。
（ 映画『キング・オブ・コメディ』 ）
26.
目標は達成されてもされなくても、人を変えます。
目標によって、人は大きく成功に向かって動き出すのです。
（ ロバート・コンクリン ）
27.
すごくつらく苦しいのに、
ため息の一つや二つも
つくことが許されないなら、
人間の人生とは言えない！

No Tameiki, No Life！
（ 七瀬音弥 ）
28.
全打席ホームランの決意で打席に立つ。
（ 王貞治 ）
29.
人の命は平等じゃないんだもの。
（ 漫画『MONSTER』 ）
30.
人が多くの理性とわずかばかりの英知を持つことはない。
（ ヴォーヴナルグ ）
31.
愛は何よりも大切だとか、金より大切なものがあるとか、大切なのは、それが真実かどうかということではなく、それをどれだけ信じられるかである。
（ 映画『ウォルター少年と、夏の休日』 ）
32.
涼風(すずかぜ)によき計画の又生れ
（ 星野立子 ）
33.
生きるとは、
考えることができるということだ。
（ 長田弘 ）
34.
百里先の見える人は、世の中から気狂い扱いされる。
現状に止まるものは、落伍者となる。
十里先を見て事を行うのが世の成功者である。
（ 小林一三 ）
35.
楽をして生きていても人生は空しい。
（ 加藤諦三 ）
36.
魚は群魚に異ならんと欲し、水を捨てて岸に躍(おど)れば即(すなわ)ち死し、虎は群虎に異ならんと欲し、山を捨てて市に入れば即ち捕(とら)わる。
（ 『関尹子』 ）
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