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初めから無理
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1.
何事も君次第だ。
心からできると信じれば、何だって実現できるし、できないと思えば、初めから無理なのだ。
（ ヘンリー・フォード ）
以上
【 初めから無理 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
この世の辛さに生きることは神がわれらを浄めたまう試練と心得ております。
（ 遠藤周作 ）
2.
そもそも直感は当てるものではありません。
自分の感じる答えがイエスであれば、イエス。
違うなと思えばノーでいいのです。
（ 本田健 ）
3.
やっぱり、体力があって、ハングリーでないと、
いいものは創れません。
（ 中内功 ）
4.
学問は、
我々がいかほどまで無知であるかを分からせることよりほかには、
ほとんど役に立っていない。
（ ラムネー ）
5.
ある人は人生のむなしさを説き、
ある人は人生の重要さを説く。
双方の言い分をよく聞くがいい、
そして忘れないことだ。
双方とも半分だけ正しい、
ということを。
（ ボーデンシュテット ）
6.
伸びしろが１つでも見つかれば、それはまだまだ成長できる証(あかし)。
（ 安藤美姫 ）
7.
女に恋することは、
自由主義の教育である。
（ ウィリアム・コングリーヴ ）
8.
好日の蜻蛉(とんぼ)を杖にとまらせて
（ 村越化石 ）
9.
あらゆる徳のうちで最も不可欠なものは、抑制と機敏さの二つである。
これなくしてはあらゆる企ても転覆し、いかに骨身惜しまぬ勤勉の成果といえどもいっさい朽ち果ててしまう。
（ シラー ）
10.
中元に節酒の誓ひゆらぎけり
（ 大久保白村 ）
11.
ああ全くたれが賢くたれが賢くないかはわかりません。
ただどこまでも十力(じゅうりき)の作用は不思議です。
（ 宮沢賢治 ）
12.
箱河豚(はこふぐ)の鰭(ひれ)は東西南北に
（ 森田峠 ）
13.
趣味は幸福を担(にな)う多くの副産物を生み出してくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
14.
交渉には準備が何より大切である。
（ H・ライファ ）
15.
ものの真価は、そのものが失われたときに明らかとなる。
（ 井上薫 ）
16.
家の内部は、魂の自然な投影だ。
（ ココ・シャネル ）
17.
艱難(かんなん)は仮面をかぶれる大幸なり。
（ イギリスの古いことわざ ）
18.
若い者は「夢」の奴隷であり、老いた者は「後悔」に仕える。
（ ハーヴェイ・アレン ）
19.
事態を好転させるチャンスがある限り、戦うべきだ。
けれども、
常識で判断してもはや万事休すとなれば、
「悪あがきをしたり逆転を望んだりしない」ことが
正気の沙汰というものだ。
（ デール・カーネギー ）
20.
あなたの犬が肥満気味なら、あなたの運動が足りないということだ。
（ 作者不詳 ）
21.
才能は称賛の方へなびく。
称賛の声は才能を幻惑する人魚である。
（ ジョセフ・ジュベール ）
22.
みんな、「戦え」「向き合え」「乗り越えろ」って口をそろえて言うけど、時には、「逃走」という名の「闘争」の方が、結果的にうまく行く場合だってあるんだよ。
（ 七瀬音弥 ）
23.
国際大会に出るときは技術とか相手を研究する、勝ち負けも大事です。
ただし、そればっかりではダメなのです。
礼節を重んじることが、日本人が尊敬される所以であり、それさえあれば、たとえ負けてもみっともなくない。
（ 美輪明宏 ）
24.
芸術は、命令することができぬ。
芸術は、権力を得ると同時に、死滅する。
（ 太宰治 ）
25.
愛または憎しみと共演しないとき、女は凡庸な役者だ。
（ ニーチェ ）
26.
現実に触れよとは切実な経験をせよということである。
（ 安倍能成 ）
27.
目的地を持たない船乗りは、良い風には恵まれない。
（ レオン･テック博士 ）
28.
学校は、伝統という財産を次世代に伝える最も重要な手段です。
そしてそれは、昔より今のほうがはるかに大切になっています。
（ アインシュタイン ）
29.
第二の思想は最善である。
神は男を創った。
女は第二想であった。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
30.
いけないのは、田舎者のくせに、都の人と風流を競い、奇妙に上品がっている奴と、それから私のように、田舎へ落ちて来た山師だ。
（ 太宰治 ）
31.
初心者はピアノを弾くための指の練習なんかしないほうがいい。
曲の中には、とんでもなく難しい部分があるでしょ。
私はその曲の中で、指の練習をすることにしているの。
人生は、指の練習をしているには短すぎるし、第一、意味がないもの。
（ フジ子・ヘミング ）
32.
宇宙的ではなく宇宙なんだ。
（ 岡本太郎 ）
33.
（俳句とは）扇のかなめのような集中点を指摘し描写して、
それから放散する連想の世界を暗示するようなものである。
（ 夏目漱石 ）
34.
新しい賞賛が生まれなければ、古い賞賛も消えてしまう。
（ プブリリウス・シルス ）
35.
もろもろの事象は意思にしたがって生起する。
それゆえに意思はそれらに対して支配者であり、作者である。
誰でも、もし不純な意思をもって、あるいは語り、あるいは行うならば、やがて、苦しみは彼についてまわる。
（ 『法句経』 ）
36.
確固たる精神を持ちそれを自覚する一人の人間は、そうでない十人の人間に匹敵する。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
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