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文法に縛られる
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［ テーマ別の名言 ］
《 文法 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
直観がなかったら、幾何学者は、
アイデアを持たず文法に縛られた作家のようなものだろう。
……
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（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
以上
【 文法に縛られる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
はっきりいっておくが、結婚は、とくに男にとって、電卓をはじけば、明らかに損、という答えが出るのではないか。
だが、人生はけっして計算どおりの答えにはならないから、おもしろいのだ。
どん……
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（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
2.
例えば「心の貧しきものは幸いなり」というキリストの言葉は、
驚く可(べ)き率直が、極端な逆説となって現れた典型であり、
又真の逆説の困難を語るお手本みたいなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
大地の神々によって生かされているという、僕の漠然とした人生観は、すでに虫によって実践されている。
……
（→続きはクリック）
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
4.
心を一つにして乱れず
これだ
これだけでいいのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
平和とは、ただ闘いのないことではなく、魂の力より生まれる美徳である。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
6.
添うてもこそ迷え、
添うてもこそ迷え、
誰ものう、誰なりとも添うてみよ。
（ 『閑吟集』 ）
（ Kanginshuu ）
7.
露の世の未亡人とは淋しき名
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
8.
読書は充実した人間を、
思索は深みのある人間を、
会話は明晰な人間を作る。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
9.
これまで通り、
自分以外の働きに期待し続け、
誰かが動けば問題は解決すると考えている限り、
私たちは、
自分たちの目的を達成して、
その成果を手にすることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
どうあっても切り抜けねばならぬ苦境にあって、
己れの持って生まれた気質の能力が、
実地に試される時、
人間は、はじめて己れを知る道を開くであろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
子雀のへの字の口や飛去れり
（ 川崎展宏 ）
（ Kawasaki Tenkou ）
12.
（人間が群居するには）
道徳だけでは、事足りない。
人間の精神は、傷つけられやすく出来ている。
相手を無用に傷つけないために、
礼儀正しい言葉使いやしぐさが発達した。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
13.
花をまねたつぼみ、
果(み)をまねた花、
ともに不具である。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
私は永遠の少年だ。
永遠の十六才だ。
どうか私を、私の好きなようにさせてくれ。
その代わり
私の言うことを一切本気にしないでくれ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
勤労は今もなお成功への道であって、このほかに道はない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
16.
飢えた人に魚を与えれば、
一日の飢えから救うことができる。
代わりに魚の釣り方を教えれば、
一生の飢えから救うことができる。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
17.
おとなって、つまり
個室を持っていることだと思うの。
心の中に。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
産業、工業がマンモス化してゆくばかりの現在、
そんな個人のねばり強さなど三文の価値もない、
とせせら笑う人が多いかもしれない。
それは水爆が出来たからやがて人類は絶滅する、
と主張す……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
汝自身を知れ。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
20.
分かりにくい業界を分かりやすくする。
埋もれた宝はそこらじゅうにある。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
21.
よく映画評論家に「熱演」などと書かれて
ウハウハ喜ぶ俳優がいるけれど、
熱演に見えるのは、
つまり画面からハミ出している、
ということで、
一言でいえば出しゃばりすぎ、
「オマエ、……
（→続きはクリック）
（ 高峰秀子 ）
（ Takamine Hideko ）
22.
出世をねがって
上司の機嫌ばかり伺(うかが)っているのは、
出世の奴隷だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
智恵者は、
道具でいえば刃物のようなものだ。
手斧(ちょうな)で板を削り、
のみで穴をうがち、
鋸(のこぎり)で木を切る。
道具でもって家も建ち、城も建つ。
なるほど偉大なものだが、
し……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
他人によくしてあげること、あなたの笑顔、笑い、抱擁、優しい一言、手伝いで、毎日たとえ一人でも誰かを喜ばせるならば、あなたは“祝福された者”である。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
25.
（生きがい感と幸福感とでは）
生きがい感のほうが
自我の中心にせまっている。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
26.
私は、常に人の意見をよく聴く。
しかし、
その意見が漠然とした常識調であるか、
一つの考えの拠り所をもった卓見であるかを、
見つめながら聴くのである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
講演──
聴き手の胸にとどけ得るものは、
せいぜい一本のクギである。
聴き手の人数が
数人であっても数百人であっても
同じことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
歴史が人間をつくるのではない。
人間が歴史をつくる歴史が
人間を裁くのではない。
人間が歴史を裁く。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
人間のセンチメントを嗤(わら)う人は
不幸だ。
センチメントがわかる人は、
分からない人よりも上質で、
幸福なのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
原爆は、
幾世紀も人類が守ってきた良心を殺してしまった。
かつての戦争には
ルールというべきものがあった。
しかし今私たちは、
むき出しの真実を知っている。
戦争にルールはなく、
あるの……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
よい評判を得るために自己を犠牲にしなかった人が何人いるだろう？
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
32.
親たちが、
それぞれ個人生活を全(まっと)うし、
子供を個人として主体的に生きさせる。
親と子の関係を
そうした目で洗い直すことが、
いまわれわれ（＝日本）の社会でも
必要とされてい……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
名もなく、貧しく、この世の片隅にいても、
神や仏の目から一番愛せられる生き方をしよう。
自分に与えられた、ただ一つの道を、
ひたすらに行こう。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
挨拶とは、
かかわりが生ずるということなのだ。
つまり、挨拶の目的は、
人間とかかわり合って生きて行く
という姿勢にさせることにある。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
呆(ぼ)けたという特色は、
物忘れがひどくなった事ではない。
棺桶に確実に片足をつっ込んだという実感です。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
立ち向かうすべてのことを変えることはできないが、
立ち向かわなければ何も変わらない。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
【 武長脩行 】
【 ゲーリー・クライン 】
【 ダニエル・Ｗ・ジョセリン 】
【 チェーザレ・ベッカリーア 】
【 シドニー・ポワチエ 】
【 山本猛夫 】
【 橋閒石 】
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【 信頼を生み出す 】
【 望み（見込み・希望）を捨てる 】
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【 見てくれている 】
【 偉大な自然 】
【 歩みが遅れる 】
【 全ては大地に帰る 】
【 世界の構築 】
【 継母が来る 】
【 冷静に振る舞う 】
【 憐れみ深い 】
【 人間の真の自由 】
【 学問は冒険 】
【 良い方向に心を向ける 】
【 小さなつまずき 】
【 自分を効果的に変える 】
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