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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
科学技術って
進歩する以外に能がないんですね。
文化、芸術がブレーキかけないと、
野蛮な文明国になっちゃう。
合理を最優越させないで
知情意、真善美のバランスを回復しなくてはいけない。
（ 唐木順三 ）
（ Karaki Junzou ）
以上
【 バランスの回復 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
どんな人のいのちでも
平等に百点満点に尊い
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
2.
ミスを一回やると、ああ、これで力が抜けた、と思えばいい。
要は、ミスをしないことよりも、ミスをしたときに、どう冷静でいられるかということのほうが大事なんだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
3.
案外革新とか改革とかをしきりにいうのが停滞主義者だというのは、
歴史を見ればよくわかります。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
4.
老いてくると、
若いころにできたことが少しずつできなくなってくるんですけど、
それは人間なら当然のこと。
「昔はよかった」と嘆くより
「へえ、こんなこともできなくなるんだ！
　……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
5.
美的な創造感覚と蓄財利殖の能力とは、
両極的なものです。
天二物(にぶつ)を与えず──ですね。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
エスカレーターに乗っても歩きなさい。
自分を機械に任せたら終わりです。
（ 上岡龍太郎 ）
（ Kamioka Ryuutarou ）
7.
人は目を覚まさなくてはならない。
およそ眠ったままでは、
神の声など聞くこともできない。
（ ランビー族〔ラムビー族〕の格言・ことわざ ）
（ Lumbee proverb ）
8.
金の負債は返せるが、
恩の負債は墓場まで持っていく。
（ インドネシアのことわざ・格言 ）
（ Indonesia saying ）
9.
朧夜(おぼろよ)や女盗まんはかりごと
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
10.
「人生二度なし」
この根本認識に徹するところ、
そこに初めて叡智(えいち)は
脚下の現実を照らしそめる
と言ってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
科学は、
もし錯誤・過失を犯したら、
とことん原因を究明し、
責任を糾明し、
再犯防止の手だてを固め、
マイナス要素を前進へプラスに転化させなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
「宿題のすまぬうちはテレビを見ない」
この一事だけでも守れたら、
その子は一応安心ができる
と言ってよかろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
事のよしあしは、
訓(おし)えるよりもまず自分で示すほうが
（子どもには）すなおに受け容れられるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
困難は厳正なる教師である。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
15.
人間の生涯の吉凶は、
ことごとく食によって決まるといっても過言ではない。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
16.
一人では耐えられぬことも、
百人まとまれば耐えられる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
芸術は自然科学と異なり、
連続的な発展をたどるよりも、
断絶によって創造的に飛躍する。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
18.
金(かね)を穫り入れたいなら、金を撒(ま)け。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
19.
ガラス細工のようにもろい人間は
困りものだ。
彼らは簡単に壊れ、
すぐに強度が足りないことが露呈する。
被害者意識を持ち、
人はみな悪意を持っていると思っている。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
愛は信頼の行為である。
神が存在するかしないかはどうでもよい。
（神を）信ずるから信ずるのである。
（人を）愛するから愛するのである。
たいした理由はない。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
21.
意味や理窟による笑いの句は、その仕掛けがわかってなるほどと一笑すれば終わってしまう。
読み手の側において作品がさらに成長する契機はそこには乏しい。
意味や理窟の優位から、言葉……
（→続きはクリック）
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
22.
むだな争いが多すぎるのは、
物ごとの原因とたたかわないで、
物ごとの結果とたたかうからだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
我々が有頂天になり、夢中になり、胸をはずませるのは（決して全体を手にしたときではなく）小さいが故(ゆえ)に鮮明な一つの細部を手にしたときのみである。
（ ロムバッハ ）
24.
孫に吹くわが息足らず草の笛
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
25.
いかに声高く「革新」を叫んでも、
人民のエネルギーを道具としてだけ見るものは、
大なる「反動」である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人が一番よく覚えているのは、
忘れたほうがいいことである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
27.
近代戦争に勝利するのは、
相手よりも冷酷に、相手よりも執拗に、
無差別な殺人を繰り返した者である。
この非人間的行為を、
人類の究極の暴力と呼ぶ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
28.
国家は人間同様に耳を二つ持っている。
一つは支配のため耳寄りな話を聞こうと鋭く、
もう一つは自分に不都合なことを聞けば素通りさせるための出口である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
数多(あまた)の宝を積まんよりは
誠の心にしかず。
（ 『曽我物語』 ）
（ Soga Monogatari ）
30.
病気になったことでメリットもあるんですよ。
賞を取っても、ねたまれない。
少々口が滑っても、おとがめなし。
ケンカをする体力がなくなって、
随分腰が低くなったし。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
31.
誰が風を見たでしょう
僕もあなたも見やしない
けれど木(こ)の葉をふるわせて
風は通りぬけてゆく

誰が風を見たでしょう
あなたも僕も見やしない
けれど樹立(こだち)が頭……
（→続きはクリック）
（ クリスティーナ・ロセッティ ）
（ Christina Rossetti ）
32.
毎日、神経を一点に集中し、
昨日も今日も変わりない美味しさで料理をつくることが、
実は、生理的・体質的に、
女にはむりなのである。
女の血は、現実にのぞんで
たちまちに変わ……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
33.
何故(なぜ)人間は、実生活で、
論証の確かさだけで人を説得する不可能を承知し乍(なが)ら、
書物の世界に入ると、
論証こそ凡(すべ)てだという
無邪気な迷信家となるのだろ……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
男は、
どんなしぐさをしても、男なのだ。
身をほじくり返し、魚を丁寧に食べようと、
ウフフと笑おうと、
男に生まれついたのなら男じゃないか。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
35.
そもそもこの世の中のことというものは、
大抵のことは多少の例外があるものですが、
この「人生二度なし」という真理のみは、
古来只(ただ)一つの例外すらないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
（ヒューマニズムあふれる自己犠牲的選択に見えても）
「かけがえのなさ」が非対称的であれば、
そこから容易に共依存という対象支配が生まれる。
ところが相手に尽くしているとしか……
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（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
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