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悪に導く
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
往々にして一つの悪の恐怖はいっそうの悪に導く。
（ ニコラ・ボアロー＝デプレオー ）
（ Nicolas Boileau Despreaux ）
以上
【 悪に導く 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
結婚した以上、潔(いさぎよ)く、
全力を注いで愛し合いなさい。
一生を終えて、
一人の妻を愛し貫いたと言えるならば、
それは実に大きなことなのだから。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
僕は自分のやっていることに
満足したいと思ったことはない。
もし満足したら成長しないと思うからね。
そうやって、僕は一歩先へ進んでいきたいんだ。
（ ニコラス・ケージ ）
（ Nicolas Cage ）
3.
日本の宗教社会には、未来に現われるメシアというものの出現を、具体的に説くという性格は、きわめて乏しいといえる。
したがって、弥勒(みろく)＝メシアを待望して、至福千年というか、千年王国論を展開するような宗教運動というものに……
（→続きはクリック）
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
4.
我々の時代の特徴は、
世界社会がひとつのシステムとして一体化しつつあるのに、
国家同士は依然としてばらばらのまま
という不均衡がますます目立ってきているところにある。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）
5.
親しくなればなるほど、
遠慮と思いやりは濃くなってゆく、
そういう附合(つきあい)を私はしたいと思う。
親しくなったとたんに、
垣根を破って飛び込んでくる人間は
きらいである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
人の心をそう簡単に理解してはいけない。
そのまま放置することを覚えなければいけない。
理解できないことが点在している状態に、
寛容にならなければいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
7.
何げなくであろうと意識してであろうと、
自分で把手(とって)をまわさなければ、
トビラを開くことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
私達きょうだい（＝家族としての兄弟姉妹）は、
心のふれ合う友である時代を持たねばならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
美しいものには、美しい実りがある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
勝利者は、大体、心の中に勝つという答えを出している人である
（ エレン・ケイ ）
（ Ellen Key ）
11.
どうしても西欧化できないものはいったいなんだったろうかと、
また西欧化できなかったことはまちがいだったのか、
あるいはそれも西欧化できると信じたことはまちがいだったのか、
そういう反省の時期にいまきている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
賭博は、想像力によって偶然性を組織しようとする人々のゲームである。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
組織にも違いがある。
凡庸と一流の違いというよりは、学んでいない組織の違いである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
有名になり、人気者になって、
注目を浴びることは、
決して幸福ではない。
知るひとぞ知るという形で、
ひっそりマイペースで暮らすことこそ、
何よりの幸せである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
かつて決意して何か変わっただろうか。
行動を具体的に変えない限り、
決意だけで何も変わらない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
どんなに偉い人でも、
短所があるからこそ
人間味があるのではないか。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
17.
音楽と場所は、
昔の自分を思い出させてくれる。
（ 作者不詳 ）
18.
体を動かしているときに突拍子もない小説のネタが浮かぶことが多い。
どんなにすぐれたユーモア作家だって、（持ちネタだけだと）十年はもたない。
ユーモアというのは、わりと決まったパターンの繰り返しだから、枯渇しちゃう。
ところが、……
（→続きはクリック）
（ 畑正憲 ）
（ Hata Masanori ）
19.
理屈と膏薬(こうやく)はどこへでもつく。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
20.
芝居でも映画でも、登場人物の中に、「いるいる、こういう人、いる」って思えるともう、安心してみていられるんだよな。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
現在なお人生の美しいものにふれうることをよろこび、
孤独の深まりゆくなかで、
静かに人生の味をかみしめつつ、
さいごの旅の道のりを歩んで行こう。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
22.
客観性とは、
けっして無関与をさすのではなく──
なぜなら無関与とは、
そもそも主観的・客観的態度の区別の彼方(かなた)にあるものだから──、
ひとつの積極的かつ特別な関与のありかたを言う。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
23.
何かを判断する時、
地球の、世界の、自国の、我が家の、自分の、これまでの歴史を振り返り、
現在と比較してみると、
良否の答えが浮かび上がってきます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
24.
「アル中になるのはマジメな人がほとんどだというね」
「きれいにまっすぐ生きていけない、と気付いた時に酒に飲まれるのさ」
（ 日本橋ヨヲコ ）
25.
子どもは、
「人にすすめられた」「押しつけられた」という感じではなく、
その興味が自分の中からわいたものだという気持ちになると、
学習を自分のものにする意識になる。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
26.
高齢と相炬燵(こたつ)して従者めく
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
27.
殺人者、泥棒、悪名高い人間と呼ばれているような人たちでも、もしも彼が心底から欲するならば、一瞬にしてまったく新しい人間に生まれ変わることができます。
愛と平和に対する熱烈な欲求が生じて、真に意識が高揚するならば、その時、古……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
適切な行動に全力をかけた人は、この上なく豊かな知恵の報酬を与えられます。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
29.
神の真理は、私にとって、目や耳にとっての光や色や音楽と同じものになった。
それは、健康で正常な身体に対する私の渇望を純化し、自分は心の中に完全な人間存在の姿をいだいているではないか、という生き生きした意識に変えてくれたので……
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（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
30.
まつ茸やあれもなにかの雨やどり
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
31.
金(かね)のことを年中考えている人は、
金の奴隷だ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
（友に）信じられているから走るのだ。
間に合う、間に合わぬは問題でないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
私は、失敗するかもしれないけれどもやってみよう、というようなことは決してしません。
絶対に成功するのだということを、確信してやるのです。
何が何でもやるのだ、という意気込みでやるのです。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
34.
従来の仏教では煩悩からの解放が目的であったが、善導や法然の浄土教では、煩悩のただなかにあって、しかも煩悩を超える道を提示したのである。
煩悩の否定や克服は問題ではないのだ。
文字通り「凡夫」のままで救われて行く道があるのであ……
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（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
35.
裏切り者の抹殺に
真っ先に手を下すのは、
裏切られた側ではなく、
裏切りを褒めて買った側である。
裏切り者の危険を
最も身にしみて知ったから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
一、互いに明朗闊達なるべし
一、盛んに研究討論すべし
一、人に対して謙虚なるべし
一、事に当たって正義を立つべし
一、自ら処するに敏なるべし
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
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